【東方樂讀?生活隨筆】張啟躍《詩意人生》

詩意人生

張啟躍

生活充滿詩意，令人無比嚮往。詩意地生活，或許應該如陶潛「開荒南野際，守拙歸園田」「採菊東蘺下，悠然見南山」般的悠然自得；或許應該如李白「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」般的飄逸洒脫。然而，在生活急遽變化的現代社會裡，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為。難道詩意地生活只青睞古人，而將忙碌的現代人摒棄在外？答案是否定的。不能隱居，誰說我們不可在心中開闢一方心靈田園？不可率性，難道在適當的時機也不可放縱一下自己的情感？

清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園，讓自己的心沉澱在現代都市的躁動之中收穫一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎？詩意的生活，就是擁有發自內心心甘情願的令人神往的人生體驗、精神狀態或心理過程。哲人說得好，「當一個人的內心有了快樂，那他的生活也會變得快樂」。同樣，當一個人的內心有了詩意，他的生活也會變得詩意。「閑看庭前花開花落，坐觀天上雲捲雲舒。」這便是我們詩意生活的真實寫照。

我們普通平凡的詩意生活，往往則源自內心的和諧。它或許很簡單，就是適合自己的一種短暫逃離世俗紛擾的精神享受。閑暇之時，看一本自己喜愛的書，聽幾首自己喜歡的歌，喝兩杯自己鍾愛的美酒，在細雨的小巷裡漫步，敲擊鍵盤用文字記錄心情，回首人生旅途中相遇相伴的那些人、那些事……或許這些都是詩和遠方的另一種表達。我們的生活並非至善至美，但我們的心靈可以涵養詩意。詩與遠方並不是遙不可及，並不是只有靠金錢和物質才能體驗，也不是年輕人說走就走的一次旅行。或許有了不以物喜、不以己悲的平常心，恬淡悠然的情懷，釋懷感恩的心態，誰都可以詩意生活。

我們低吟著「落花流水春去也，天上人間」，徜徉在詩詞歌賦的世界裡，用心體味著一段段雋永的文字，與古人共享詩意生活！「關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。」一段穿越自古的愛戀，留下的是無數動人傳說；一段唯美曠世的愛情縈繞在年輕男女的腦際，久久不能散去……突然一聲炮響，一處驚雷勾回了風花雪月，擊碎了花前月下——「感時花濺淚，恨別鳥驚心」，在召喚著人們啊！詩人在悲懷，「鳥飛反故鄉，狐死必首丘」，心中千縷萬縷的情景在國難前只能化作一句「捐軀赴國，視死如歸」，只能化作一句受命於敗軍之際，受命於危難之間，有多少志士仁人淚痕滿頰，離了伊人，離了至親，奔赴那偏遠的黃沙地、戈壁灘……靜下心來，吟詠這篇篇優美的詩詞，與古人對話，領悟詩意故事，從此我們的生活不再單調。我們愛詩歌，更愛詩意的生活。

還記得帕斯卡說過，「人是一根會思考的蘆葦」。於是，我們總選擇憑欄思考，任思緒如脫韁野馬在廣袤的土地上馳騁著，獨享一片內心的祥和與寧靜，雖然平淡卻也絢爛至極，這便是詩意的生活的真諦。蘇東坡曾言之「且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，非一毫而莫取，惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，日通之而成色」。在折服於大家的傑作的同時，我們憧憬著一種清歡、淡定的人生境界。於此，我們重新審視了人生，審視生命中的重中之重是為何物？而又如何去擁抱一種幸福感？光陰荏苒，白駿過隙。隨著年齡的增長，我們發現了原來在嘈雜中獲得片刻的安寧，在庸碌中追求短暫的充實，這些都是人生莫大的幸福。然而詩意生活也便緣於其中並且不斷地被深化，被凸顯。我們選擇了這種生活——詩意無限的人生！

（作者系湖北省雜文學會會員、松滋市雜文學會會長、《松滋雜文》主編）

名譽主編/楊東魯 張啟躍

編輯/王栩

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