在宋代當上狀元的幾個標準
唐代人流行讀書無用論，但凡有手有腳個男人，都想到邊關去打仗，千里擊胡，勒石燕然，功名只向馬上取，真是英雄一丈夫！再不然就做遊俠，十步殺一人，千里不留行那種。動不動就是：十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事？
「這位公子您先把劍放下，咱小本生意，好容易來幾個客人，都讓您給嚇跑了……」
到宋代就不一樣了。宋代馬上得天下，卻要馬下治天下。崇文抑武是基本國策，特別看重文化教育。
唐代人還冷冷地撇嘴說：「請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？」在唐代，科舉考試中進士，當狀元，雖然也跑馬遊街春風得意，做官呢主要還是靠出身，靠門閥，靠關係，所以唐代狀元含金量其實並不高。
到了宋代，廢除一切門閥制殘餘，不問階級出身，管你王孫公子，寒門乞兒，一個字：考！不參加科考就沒前途。萬般皆下品，唯有讀書高。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉……
於是舉國瘋狂，大家都讀書，女孩子都讀書，教育從娃娃抓起，媽不識字怎麼做得好兒子的幼教工作？
千萬人中選一的「狀元」，榮耀達到了頂峰。
當時的人，給這種榮耀做了總結：「狀元登第，雖將兵數十萬，恢復幽薊，逐強虜於窮漠，凱歌勞還，獻捷太廟，其榮亦不可及也。」
衛青、霍去病在漢代發送了回復，就一個字：「呸！」李白、李賀、岑參、賈島，從唐代分別發送了跟貼。
李白：大道如青天，我獨不得穿越。
李賀：男兒不用帶吳鉤了，我扔~
岺參：萬事不可料，後悔來參軍。
賈島：十年磨一劍……店家，這劍送你了。
宋代的科舉考試，一種叫制科，一種叫常科。制科是小規模精英選拔賽，不說了。弄得舉國瘋狂，千軍萬馬過獨木橋的是常科。
常科就是面向大眾常設的科考，分為三級進階制。
先參加各州郡（包括開封府、國子監）的考試，叫發解試，再參加禮部的省試——就是戲文里唱的「進京趕考」這一出了。然後是皇帝親自主持的殿試。因為是皇帝親自主持，錄取了都算皇帝學生，號為「天子門生」，聽起來就很威風。
當然皇帝也不是每張卷子都看，一般是由專門的考官都看過了，取前十名，呈交御覽。由皇帝定奪高下位次。
十個人，都是過五關斬六將，精英中的精英，彼此差距不大。那麼名次怎麼定呢，尤其是，狀元怎麼選呢？有啥硬性標準沒？
標準是有的，不太硬。
標準一，看交卷速度
太祖太宗的時候，「以先納卷子無雜犯者為魁」，最先交卷又沒啥政治錯誤，就可以當狀元。比如宋太宗時期，一連五科的狀元，都這樣定下來的。大家都知道這個規則，也就卯足了勁兒，寫考卷就像百米衝刺，人人爭先，於是，在宋太祖的時候，就發生兩人同時交卷的事情，怎麼辦呢？
不愧是一條短棍齊眉，打下四百座軍州的好漢，宋太祖下令兩人當場摔跤，勝了的那個就是狀元。
往後幾代，皇帝是不敢說出這種話的，說出來保險被大臣們噴一臉。但開國草創之際，大家都很隨性，就沒人跳出來反對。
一眨眼，兩位文進士就變成了武舉子，扭打成一團。最後，皇上舉起了勝者的手——
才不是。大家是文人，打架要智取。兩位考生，一位叫趙昌言，一位叫王嗣宗。趙昌言是個禿頂，宋代士人都戴襆頭，因為沒有頭髮固定，趙昌言的襆頭就戴得不牢。王嗣宗便攻其弱點，二三回合，一招蛟龍出洞，將趙昌言的襆頭打落在地。御座前光頭露頂，自是失禮，趁著對手不知撿襆頭好，還是繼續干架好的工夫，王嗣宗上前一步，對御座行禮道：「是臣贏了。」
後來王嗣宗一旦跟人起了爭執，就被對手譏諷為「手搏狀元」。好氣哦。
標準二，看皇帝高興
宋神宗元豐五年的狀元黃裳，素來胸懷大志，早有才名。宋神宗也讀過他的文章，很喜歡。這年省試，黃裳果然來考，考上了。宋神宗默默歡喜。到了殿試之日，神宗閉目聆聽左右讀前十名的卷子，一路下來，並無黃裳之名。便叫考官去尋，一直尋到第五甲——此時進士名次分一甲到五甲五個檔次，越往後含金量越低，五甲是最低的排名了，才找到了黃裳的名字，皇帝大怒，直接點了黃裳的狀元，又把主考官叫來訓斥一頓，狠狠地罰他們的款，作為失職之誡。
黃裳官至禮部尚書，宋徽宗時，曾主持刊印《政和萬壽道藏》。他本人也信道，修習了許多道家養生法門，高壽八十七歲。臨終留遺囑，以兩隻大缸收斂遺體安葬。是個有點神叨叨的人。
後來金庸在小說里把他寫成一代武學奇才，留下一部《九陰真經》，惹江湖上腥風血雨。
宋神宗推行變法，朝中阻力甚大，君臣衝突也表現在科舉取士上。終神宗一朝，這種「你們看不上的，朕瞧著順眼，你們選拔出來的，朕偏不喜歡」戲碼，在殿試中頻頻上演。
狀元的人選，往往體現了政治博弈。
宋高宗紹興二十四年，這一屆狀元，本是秦檜內定，已經打點好主考官，要讓他親孫子秦塤來做。然而一切就緒，殿試時出了問題。高宗翻翻第一名秦塤的卷子，懶洋洋的說：「又是秦檜他們家那些套話啊……沒意思。放著吧……」看到張孝祥，才拍案而起，連連誇讚：「文章又好，見識又高，連書法都寫得那麼妙！真謫仙人也，狀元非他莫屬！」
張孝祥是旗幟鮮明的主戰派，策對卷子上也是慷慨激昂，宋高宗不是殺了岳飛，一直以「偏安」「投降主義」嘴臉存在著的形象嗎？為什麼會欣賞張孝祥呢？
要知道，主和，主戰，並不是原則性問題，選擇哪一個，都只是策略，是為趙氏皇朝的存續。對於皇帝：家國，家國，他老趙家，就是國。天下臣民，也必須以此為行為準繩。至於岳飛也好，秦檜也好，本質上，都只是，也只應該是高宗權力意志的執行者。
宋高宗也是血與火里過來的，收攏半壁江山，不是笨蛋和懦夫能做到的。要和要戰，不過根據時勢。總體來說，保險地考慮，戰不如和，戰若敗，於趙家，是連家帶國，全部完蛋。於群臣與百姓，不過是換個主子。
豈能不慎之又重？再說了，江山社稷，外憂即在，還有內患就能不考慮了嗎！
從趙宋甫一建立，武將、權臣便都是威脅皇朝的內患，歷史教訓放在那兒，其嚴重性，急迫性，還要勝過胡人鐵騎。從這個角度，岳飛是犯了忌。權傾朝野，氣焰囂張的秦檜，也已經犯忌了。
秦檜忠心地幫皇帝做了很多事。但現在，皇帝不想給秦檜面子了。紹興二十四年狀元人選的確定，給上竄下跳的秦家人敲了一記警鐘。主戰派應聲四起，朝野風氣突轉，秦檜回天無力，在第二年就憂病身亡了。
標準三，看顏值。
傳說在唐代，鍾馗就是因為相貌太丑，被皇帝看不上而落第，氣得一頭撞死，死後成為陰間執法人員。
可見看顏值這個標準歷史悠久。
宋真宗就是這樣，每次殿試，都要把前幾名召過來，一字兒排開，閃眼細細觀瞧，從氣質到相貌、身高，選出最佼佼者。
比如有一回，山東人蔡齊與江西人蕭貫一起來面聖，真宗見蔡齊「儀狀秀偉，舉止端重」，甚是歡喜。正好丞相寇準又在一邊大放地圖炮，說什麼：「南方下國人，不宜冠多士」——那些南蠻子，就不該給他們當狀元。
江西人（南方人）蕭貫，就以容貌和地域的雙重歧視，失去了狀元頭銜，上哪說理去。
寇準是宋朝大功臣，有名的賢相，也是個頑固典型的地域黑，他自己是陝西人，然後呢特別討厭南方人。一輩子專跟南方人過不去。
江西人晏殊，當年以神童被召試入朝，皇上大喜，賜同進士出身。寇準跳出來阻擋，說，不好，那小子可是南方人呀！
是這樣，當時離宋朝開國還不太久。宋是承接北方王朝的統治，經營中原日久，南方呢，是南唐與吳越等國舊地，風俗與中原大不一樣，民心也不穩固，朝廷從政治上覺得很不放心，覺得「南人」又文弱，又狡詐，必須嚴加防範才是。
這個「排南」的國策，一直持續到宋真宗的時候，陝人寇準就是堅定的擁護者。但是南北交融日深，南人不樂意了，憑什麼？明明是你們北人不學無術，文化層次太低，考試又考不過我們，官又當不過我們，就找借口為自己遮羞!
後來，寇準被政敵王欽若、丁謂等幾個南方人聯合起來，給趕下台了。
寇準：我早就說過，南方人都不是好東西！
標準四：看運氣
千算萬算 ，不值天一划，老天最大哦！
宋代最走運的狀元，應該是宋神宗元豐八年的狀元焦蹈。他本來是遲到了，沒能趕上省試。結果禮部居然失了火，大部分考卷被燒，只能重新舉行省試。焦蹈就考了個第一。考完試，又趕上宋神宗駕崩，殿試又取消了，焦蹈就這樣直接當上了狀元。
運氣差又能差成什麼樣呢？
宋仁宗景祐元年，狀元人選眾望所歸，是一路考過來，統統佔頭名的天才考生黃庠（又是個江西佬！）。黃庠名動京城，一紙詩文出來，中外哄搶。不知擾動多少少女春閨夢，可是，臨到殿試關頭，他居然生病了，病到爬不起床。為了把狀元留給他，皇帝特意派了御醫來救治，又將殿試推遲日期。然而沒用，小黃就是爬不起來……
最後，這個狀元只好讓給別人了。
還有陰差陽錯，沾上自家兄弟光的。
宋仁宗天聖二年，本來狀元應該是宋祁，然而執政的劉太后一看，宋祁他哥宋庠，也在前十名之列，便說，自古長幼有序，哪有弟弟跑到哥哥前頭的！改取宋庠為狀元。宋庠本來都沒進前三，沒想到沾了弟弟這麼一個大光。
宋庠和宋祁兄弟，世稱「大小宋」。小宋在科舉時，好好一個狀元，被大宋搶走了。大宋一直做到宰相。小宋只做到工部尚書，封端明殿學士。後來皇帝要提升他做三司使，三司使是總理財政的最高長官，又稱「計相」，地位比副宰相也只差一點兒。
結果，被包拯跳出來制止了，說：他哥哥都是宰相了，他怎麼還能當三司使呢！
朝廷重要職務，落到一家子兄弟手裡，這事，不合適，得避嫌。小宋就這樣，又被他哥坑了一把。
二宋沒中進士之前，家境貧困，等到官做大了，大宋還保持著儉樸習慣，小宋卻是花天酒地，夜夜笙歌，光小妾都娶了十幾房。大宋看不下去，發消息質問小宋："兄弟，還記得我倆一起吃鹹菜就乾飯苦讀書的那些日子嗎？
小宋回復道：「哥哥，你說我們那些年吃鹹菜就乾飯苦讀書，又是為了啥呀？」
是啊，為了啥呢？
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