謹言慎行——漢民族人文思想核心理念之一

赤手空拳打死老虎的只有武松等少數好漢，且是喝了9碗烈酒之後。不用船筏橫渡長江的只有毛澤東等極少數偉人。

「不敢暴虎，不敢馮河。人知其一，不知其他。戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。」這是出自《詩經小雅小旻》未章的幾句話，意在規勸最高統治階級不可恣意妄為，以殆國政，以喪民心。詩中「戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰」等三句因形象生動、寓意鮮明、富含哲理，廣為後世所引用，早已成為著名的成語。人生一世，前途未卜、險象環生、吉凶難料，怎能不心懷恐懼、戰戰兢兢呢？何況生活在充滿著野蠻與暴力的遠古時代的人們，要苟全性命於亂世，必有「如臨深淵，如履薄冰」的小心。漸漸地這一心態固化為民族意識，成為聖人教化的內容之一。

《論語述而》中有孔子與顏淵、子路的對話，也談及這一話題：

子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！」子路曰：「子率三軍，則誰與？」孔子與顏淵是志同道合的師徒，能做到「行」「藏」自如、進退隨意。魯莽而率直的子路本知道孔子厭惡戰爭、不談兵事的人生信條，偏偏拿統帥三軍說事，於是遭到孔子嚴厲批評：「暴虎馮河，死而不悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而後成者也。」

是啊，不能赤手空拳打老虎，也不能無所憑藉過黃河，做任何事情必須做充分的謀劃與積極的準備，光憑勇敢無畏是絕對不行的。

「臨事而懼」是成大事者必備的態度，表現的是工作態度；「好謀」是工作策略，唯如此才能保證「後成」。「凡事豫則立，不豫則廢」說的也是這個道理。

同樣的話，曾子也說過。《論語泰伯第八》：曾子有疾，召門人弟子曰：「啟予足！啟予手！《詩》云：『戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。』而今爾後，吾知免夫，小子。」

到臨死的時候才敢放開手足，這是何其的謹慎啊！曾子這段話強調的是對行為的約束，以免於災難降臨。足見人生的不易。

放眼古今，因言行不慎而罹禍患者不勝枚舉，如曹操的謀士楊修，北周名將賀若敦及其兒子賀若弼，雖有刺舌之戒，但還是因舌而死。故聖人教人要「謹言慎行」。這種教誨在兩千多年後的今天依然適用，經商、從政包括走路仍得小心翼翼，因為商場如戰場、政壇藏刀劍、車禍猛如虎，稍有不慎，性命不保。

不說謀大事，就是平常做小事，也必須恪守「慎行」的原則。領導或老闆所安排的每一件事，不僅要有周全的謀劃與充分的準備，更要關注細節，細節決定成敗，切不可馬虎大意。有的人的失敗不是智力與能力問題，而是不能謹言慎行。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！