你的南紅如果是這樣，那可能特別貴
申明
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南紅是瑪瑙的一個種類，古稱」赤玉」，質地細膩油潤，是中國獨有的品種。現在的南紅已經和和田玉、翡翠形成三足鼎立之勢。
而南紅的應用歷史悠久，在出土的戰國貴族墓葬中已經有南紅瑪瑙的串飾了。
在現代多風格結合傳統中式美的演繹下，南紅串飾作品，雕件作品，鑲嵌作品，擺件作品，演繹著精彩的中式風韻。
但在眾多南紅作品中，只要提到這兩個字，就會讓人眼前一亮，亦能預想到它的價格和價值。那便是——擺件。
名稱：菩提樹下悟道成佛
材質：頂級南紅純色錦紅料
尺寸：127*52*25mm
重量：112.4g
其實，從古至今，擺件都佔據著極具重要的地位。
比如北京故宮博物院館藏的清代南紅瑪瑙鳳首杯，勝是精美。它是研究南紅製品、南紅雕刻件等，宮廷碾玉的實物資料，具有非常重要的歷史、藝術價值，被定為國家一級文物。
清代鳳首杯·擺件
而現代的南紅擺件作品，則更為貴重。
當然，這還得從料和工這兩個方面細說——
1
從料分析
南紅開發殆盡，少大料
自從優質的涼山南紅被發現後，其價格是前所未有的漲幅。吸引了諸多雕刻名家的南紅赤玉，質地細膩如凝脂，紅潤光澤似錦緞，其產量卻因無序開採而銳減。
濫開發的涼山南紅礦區
南紅是由噴發的岩漿遇冷，凝結成團而形成。所以南紅原石形狀多為蛋狀，且內部多有纏絲、多雜裂。
南紅原石成蛋狀 多雜裂
因此要得到製作南紅擺件的大料原石，實屬緣分。
棲林鳳騰擺件臻品
菩提樹下悟道成佛
2
從工分析
收藏臻品，耗時耗力
當遇到了一件料大，且顏色艷麗，潤澤度渾厚度佳，完整度好的南紅原石。一般的雕刻師是不敢對它「下刀」的。
要知道，雕刻的目的就是為了賦予作品立體感和美感。審石、構思、設計、雕刻、拋光，再加之融入浮雕、鏤空雕等雕刻工藝，都不能少，而這往往就是一個漫長的過程。沒有一定藝術功底的匠人，經不住這般「考驗」。
棲林鳳騰擺件臻品
菩提樹下悟道成佛·整體正面
比如這件《菩提樹下悟道成佛》，西家就耗時大半年。
在這件作品上，便主要運用了鏤空雕刻。中間挖空料子，打造為釋迦牟尼佛，毫不惜料，只為呈現最真、最禪意的玉雕作品。
棲林鳳騰擺件臻品
菩提樹下悟道成佛·整體背面
可以說，鏤空雕是古代玉器製作中水平最高、難度最大的工藝。得先在玉料上設計好作品的物象圖形，然後通過鑽孔、絲鋸搜鏤、碾磨等技法將玉料中沒有表現作品物象的部分掏空。
棲林鳳騰擺件臻品
菩提樹下悟道成佛·細節
你看，在這一系列的匠心操作後，這件《菩提樹下悟道成佛》以最好的形態呈現在了大家眼前。
料——純色、細膩
去除了外部的包漿皮層，在大量挖空料子的同時，也取到了剜臟去綹的作用。使得保留下來的錦紅料，毫無雜質雜色和綹裂，且質地細膩油潤，猶如凝脂。
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菩提樹下悟道成佛·背部細節
工——驚為天人
釋迦牟尼部分：
臉和手足往往是整個人物玉雕的關鍵部位，其變化微妙而複雜。對於佛像玉雕，面部講究慈眉善目，暇目含笑，而佛像的手則要求厚實、寬大，這些都表現出釋迦牟尼的仁慈。
棲林鳳騰擺件臻品
菩提樹下悟道成佛·細節
菩提樹部分：
因佛教的創始人釋迦牟尼在菩提樹下悟道，才得名為菩提樹。往往，菩提樹比喻身心之本性明凈純潔。它的刻畫也極為細膩和講究，這菩提葉的交錯和繁茂，以及枝幹的紋理，都刻畫得栩栩如生，盡顯一片禪境。
棲林鳳騰擺件臻品
菩提樹下悟道成佛·細節
整體來看：
釋迦牟尼盤坐於菩提樹下，靜思悟道。佛理意境和鏤空工藝的完美結合，加上時間的沉澱，文化的傳承，不可否認的是，這件擺件是一件不可複製的藝術臻品。
棲林鳳騰擺件臻品
菩提樹下悟道成佛
其實，要理解為什麼擺件有價值、貴的原由很簡單。無非就是這五個字——「物以稀為貴」。
南紅存世量不多、料小的事實，再加上它的不可再生性，稀缺性，這勢必造就它的增值性和收藏性。
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