「我愛你，可是我不能止步不前」
新年的時候，我在公號的簽名上，加了一句話：持續成長。人和人之間的差別，在二十來歲的時候，其實並不大，除非那些出身特別好的人以外，大部分普通家庭的孩子，都是上學，考試，畢業，工作。
那人和人之間的差距是從什麼時候開始拉開的呢？為什麼你會覺得年齡越大，能夠交流的人越來越少呢？因為人在二十多歲到四十歲之間，會有著很大的變化。
當你到了一定年紀就會明白，隨著年齡的增長，人與人之間的差距會越來越大，這種差距，倒不是說經濟上的，而是精神和價值觀上的。一個一直沒放棄個人成長的人，和一個在二十來歲就停止成長的人，無論你們年輕的時候關係有多鐵，最後都很難再有什麼交流。
如果說，我喜歡什麼樣的人生，那必然是不設限的活著，永無止境的追求，以及對這個世界始終保持好奇心。
1
2月份，認真讀完了這本瑞士心理學大師榮格的自傳——《榮格自傳：回憶·夢·思考》。
之前讀過榮格的心理學著作，知道他是弗洛伊德的學生，讀完這本自傳，越發喜歡他了。自傳里有一章節是寫他和弗洛伊德是怎麼結識，最後又為什麼分道揚鑣。
在交往期間，弗洛伊德經常做出暗示，希望榮格成為他的繼承者。榮格知道自己絕不會像弗洛伊德所希望的那樣，堅持弗洛伊德的看法。
榮格說：「在我的腦海里，實際上我對於當某個黨派的領袖毫無興趣，也不想使思想上背上這個包袱。第一，這種事情不合我的天性；第二，我不想犧牲我思想的獨立性；第三，這樣的榮耀是很不為我所歡迎的，因為這隻會偏離開我的真正目的。我關心的是探索真理，而不是個人威望的問題。」
榮格和弗洛伊德關於某個問題發生爭執，弗洛伊德做了一個夢——這個夢所包含的問題，榮格認為公之於眾是不合適的。
榮格盡最大能力加以解釋，榮格還補充了一句，要是弗洛伊德能給他提供有關的私人生活方面的一些補充細節，榮格還可以作出更多的解釋。
聽了榮格的話後，弗洛伊德的反應是古怪地看了他一眼，然後弗洛伊德說：「我可不想拿我的權威性來冒險！」但恰恰是這時，弗洛伊德完全失去其權威性了。「這句話深深地烙進了我的腦海里，隨之而來的，我們的關係結束便可以預見。弗洛伊德已把權威性置於真理之上了。」
榮格說，我開罪過許多人，原因是我一看他們並不理解我時，那事情對我來說就完了：我還是得向前啊。
一個一直在向前的人，註定會把很多一起出發，但中途停止前進的人甩在身後。
「對某些人來說，只要他們與我的內心世界有關聯，我便會不斷地出現在他們身邊並與之過從甚密；但是然後，又可能發生我與他們分手的情形，原因是把我和他們維繫在一起的東西再也沒有了。」
「我喜歡你，的確，我愛你，可是我不能止步不前。對此，確有點令人傷心的地方。而我自己就是那犧牲品，我無法止步不前。」
這是一個很憂傷的事，我愛你，可是我不能止步不前，你也不能拽這一個人前進，你只能獨自前進。這時候，你就會感到孤獨。
榮格說：「孤獨並非由於我周圍沒有人，孤獨是由於無法把我認為是重要的事與人進行交流，或是由於保留某些別人無法容忍的觀點。一個人要比別人懂得多，他就變得孤獨起來。」
2
我知道自己喜歡榮格的原因，就是他這種永不止步的精神。就像我喜歡王小波一樣。因為王小波也是這種永不止步的人。
王小波在給李銀河的信里寫道：「我和你就要努力進取，永不休止。對事業是這樣，對美也是這樣。有限的一切都不能讓人滿足，向無限進軍中才能讓人滿足。無限不可能枯燥啊，永遠會有新東西在我們面前出現的。美也是無窮的，可憐的是人的生命，人的活力是有窮的。可惜我看不到無窮的一切，但是我知道它存在，我嚮往它。」
靈魂是活生生的，它的安慰才能使人滿足。憑著滿心的熱望，憑著活力，一個人可以活得很充實很有趣。
而一個有趣的，豐富的人，對這個世界永遠都是開放的，接納，吸收，進取，永無止境。每次有讀者來信說自己無聊或者苦悶的時候，我就會說，這世界那麼多美好的東西，等著你去學習去接觸，為什麼會存在無聊呢。
「我總覺得，我這一生絕不會向虛無投降，我會一直戰鬥到死。」每次讀到王小波這句話，我都覺得，該戰鬥了。不可以停在一種慣性中，被時間消磨。
我喜歡一個朋友的生活態度，從物質上來說，她已經什麼都不缺了，但她仍然堅持每天起來跑步，讀書，努力工作。她說，我一直在給自己找「麻煩」，這種找麻煩的過程中，發現自己一直在保持一種上坡的狀態。
「我個人認為，做愛做的事才是『有』，做自己也不知道為什麼要做的事則是『無』。因為這個緣故，我生活看似平淡，但也不能說是『無』。」——王小波
每日堅持做自己喜歡的事，就算重複的循環，那就不能叫做無。
3
從閱讀上來說，我一直在找精神上的引路人，或者說同類人。因為榮格這種永不止步的精神符合我的性格，所以我會喜歡他，王小波也是如此，這種一直戰鬥的精神，會讓我覺得人生有很多重要的事情可做。同樣的還有羅素。
羅素在自傳里說：
「對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無比強烈的激情支配著我的一生。這三種激情，就像颶風一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。」
「我以同樣的熱情尋求知識，我希望了解人的心靈。」
榮格一再強調一種活的精神，羅素則強調自由，仁慈，知識等。
「我希望看到一個這樣的世界，在這個世界上，教育的目的在於思想自由，而不是在於將青年人的思想禁錮在堅硬的教條盔甲里，以便使他們終身免受公正的證據之箭的傷害。世界需要坦率的心胸和開通的思想，而且，不通過僵硬的制度，不管這種制度是新的還是舊的，就能得到這樣的心胸和思想。」
有的時候覺得自己能力有限，但好在一直在前進，而你判斷一個人是否還在學習前進，也就是看他思維是否固執。固執的人，思維已經封閉，他早就放棄了學習的機會，利用那些自以為重要的經驗生活在這個世界，而人最怕的是那些壞死的經驗作為圭臬。
羅素說：「自由觀點和非自由觀點的主要區別是：前者認為一切問題都是可以討論的，一切意見或多或少都是可以懷疑的；而後者事先就認為有些意見是絕對不可置疑的，不應當允許有人發表反對它們的論點。」
4
我知道這個世界離美好還很遠。經常在樹洞來信中見證許多人性的黑暗和齟齬，可能有人會覺得，你吸收那麼多人性複雜的東西，會不會自己也變得不再那麼相信人？
她什麼都懂，但還是那麼天真，她受過很多傷害，但還是相信愛情。這是我的回答。
我知道自己一直都會保持這種永不止步的狀態，可以說，榮格、羅素、王小波等這些精神導師們，給予你最大的能量就是，你知道會有他們這樣的人存在過，一直對這世界保持著足夠的好奇心，直至他們去世。
而無論見證了多少的黑暗，我依然還是相信仁慈，寬容和勇敢才是人類世界裡需要的東西。
「美好的世界需要知識、仁慈和勇敢；它不需要追悔和對往昔的懷念，或者說，不需要用很久以前無知的人說過的話來禁錮自由的才智。它需要對未來的憧憬，而不是對業已消失的過去沒忘沒了地回顧。我們深信，我們的才智所能創造的未來將遠遠勝過業已消逝的過去。」（羅素《為什麼我不是基督徒》）
精神領域，永不止步，希望與讀者共勉。
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