大乘修行人該如何面對他人的無端毀謗？

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大乘修行人該如何面對他人的無端毀謗？

索達吉堪布

Khenpo Sodargye

一般來講，沒有受過大乘佛法教育的人，覺得有名聲是個好事，理應值得高興。憑藉智慧細緻入微地觀察，最後就會得出結論，名聲具有諸多過患。

首先，有了名聲的話，利養、恭敬、財產等世間八法的同品就會產生，令心不斷地往外散亂，堪布根霍說：「不要說坐禪、修寂止勝觀，就連行持善法的機會也沒有。」的確如此，一個凡夫人有了名聲後，整天忙於交際應酬，在世間八法中團團轉，忙忙碌碌地度日子，不要說現前大圓滿、大手印、大禪宗的境界，就算行持善法的時間也抽不出來。

其次，有了名聲之後，會毀壞對輪迴的厭離心和出離心。為什麼呢？因為你整天處於吹捧讚歎和供養恭敬中，除了真正的修行人外，一般人很難生起出離心。如果自己是具一切束縛的凡夫俗子，那麼未來的解脫之路早已阻塞，而惡趣的大門大大地開啟了。

再加上，如果自己貪執名聲，就會為了它嫉賢妒能，對學問、財產、地位上與自己不相上下的人，常常生起毒惡的嫉妒心，不能忍受別人的功德，相續中的嗔恨之火不斷燃燒，摧毀一切圓滿的功德資糧。

因此，如果有人想方設法毀壞我的名譽，這是一個很好的事情，依靠他的力量，可使我免於墮入惡趣，所以我不但不能生嗔恨心，反而應把他當作親人那樣來報答恩德。那個時候千萬不要生氣，而應該覺得「他是我的恩人，是我的善知識，是我的怙主」，永遠對他感激不盡，這才是大乘行者最基本的一種素質！

——《入行論廣釋》

迴向偈

文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然，

我今迴向諸善根，隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱嘆，如是最勝諸大願，

我今迴向諸善根，為得普賢殊勝行。

——《普賢行願品》

歐洲菩提學會

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