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寧可拜錯神 不要跟錯人 老祖宗的這句話說的真對

三國時期是個人才輩出的時代,很多文臣武將都在很年輕時就能出人頭地。又因為諸侯都想成就自己的「大業」,並為此而大力招攬人才,因此真正有才之人不用君主將他放置「囊中」,也能夠脫穎而出。諸葛亮跟隨劉備時已經二十七歲,按理說那個時代也不算年齡太小了,他為什麼沒有早早出仕呢?當時的天下,北有曹操,南有孫權,身邊還有一個劉表,他為什麼一個都沒有選擇,而是跟隨了一個一無所有的劉備呢?更進一步說,假如沒有劉備,諸葛亮會隱居到老嗎?

諸葛亮是漢朝司隸校尉諸葛豐的後人,父親是漢末的泰山郡郡丞,在諸葛亮很小的時候去世。叔叔諸葛玄被袁術委任為豫章郡太守,在帶著諸葛亮和他的弟弟諸葛均前去上任時,朝廷又另外派朱皓代替了諸葛玄。諸葛玄和劉表有些老交情,就去投奔了劉表。諸葛玄去世後,諸葛亮就在南陽耕種田園,說是耕種,實則是讀書交友。諸葛亮的哥哥諸葛瑾在東吳做官,族弟諸葛誕在曹魏做官。這說明,諸葛亮出身於官宦世家,有當官的基本條件,願意出仕,也容易被人所接受。那麼,諸葛亮為什麼沒有早早進入仕途呢?

到了諸葛亮時期,天下已經是分崩離析,漢朝可以說是名存實亡,要出仕當官,只能是選擇某一個諸侯。而當時的諸侯經過大浪淘沙,看上去有實力有可能成事的也只有曹操、孫權、劉表和劉璋四家了。劉璋肯定不行,諸葛亮也認為他「昏庸暗弱」,很多智謀之士都想離開他,諸葛亮還會向這樣的人那兒跑嗎?

那麼諸葛亮為什麼不選擇另外三家呢?

曹操愛才,招降納叛,很早就表現出非同一般的才能,可以說是很多有識之士看中的主公。只是曹操手下人才濟濟,想在他的手下「後來居上」可以說是比登天還難。像荀彧、荀攸、程昱這幾人,誰人能夠代替得了他們?比如說那個陳宮,曹操給他的待遇信任不可謂不高,但他為什麼還要背叛曹操而選擇一個到處飄蕩名聲不好的呂布?假如僅僅是為了厭惡曹操而實行報復,為什麼他不選擇一個當時最為強大的袁紹?根本的原因,就是他不可能超越荀彧等人,成為一人之下萬人之上的人物。再有那個禰衡,原本就是出來當官的,為什麼就沒有人肯用他?實在是他連荀彧這樣的人都看不上,曹操還能給他一個比荀彧還要大的官嗎?賈詡一歸曹操,倒是很快得到了高官厚祿,但這有一個前提條件,他是說服了「主公」張綉一塊兒歸降曹操的,等於是為曹操平定了一方諸侯,削掉了一個軍事對手,增加了一份力量。即便如此,他開始的官位仍然比不上荀彧等人。假如諸葛亮北上,他既不能像賈詡一樣帶著一份大功勞,又不能像禰衡一樣有孔融、楊修這樣的人幫助鼓吹,他又怎能在曹操手下混出個樣子來?

孫權是繼承哥哥孫策擁有東吳的。孫策早期依附袁術,趁江南之亂向袁術請兵平亂,又因袁術稱帝趁機自立。孫策擁有吳地有文武兩大功臣,張昭和周瑜。張昭在東吳威望很高,孫策把他比作是管仲,孫權更是說大臣們上朝拜見的是吳侯,下朝拜見的是張昭。周瑜不僅文武雙全,人家還有自己的軍隊,即便是像張綉、黃祖一樣成為一方小諸侯也完全有資格。孫策自立時間不長被刺客殺死,孫權繼承了哥哥的全部家底,包括張昭、周瑜文武兩大臣。儘管日後張昭因建議投降曹操而不太受重用,但其地位不可撼動。諸葛亮知道這一點,所以會有張昭舉薦諸葛亮給孫權,諸葛亮不肯留一說。在諸葛亮看來,孫權是個很好的領導者,但他可以尊重優待諸葛亮,但不可能充分發揮諸葛亮的才能。也就是說,諸葛亮需要一個完全施展自己才華的舞台,而不僅僅是一個高官。另有一點諸葛亮也不可能留在東吳,他的哥哥諸葛瑾在東吳。封建社會,正常情況下兄弟倆不可能都任最高級別的要職,弟弟一般也不可能超越哥哥任職。如果僅僅是混飯吃,諸葛亮不可能等著劉備,恐怕在龐統以前就出來做官了,畢竟人家在東吳有個哥哥。

剩下的就是身邊的劉表了。劉表這個人曾經有一個不錯的開局,但這個人有兩大短板:靠當地豪族起家也受豪族控制;沒有覽盡天下的眼光也就沒有一收天下的大志。諸葛亮的岳父是黃承彥,岳母的妹妹是劉表的繼夫人,這樣說來,諸葛亮和前一條倒是沾一點邊。但妻族和自己家族是有區別的,何況有那些有擁立之功的豪族在,劉表又怎麼可能讓一個無兵無官職的毛頭小子官職在這些人之上?另外從諸葛亮自身來說,恐怕也恥於走這條道路,否則,荊州從事之類的官職早就幹上了,也等不到劉備的到來。再就是劉表這人缺乏戰略眼光。比如說袁、曹兩家爭鬥,這本來是劉表縱橫捭闔的好機會,部下也勸他表明立場,但他就是來一個兩不沾邊,結果是曹操獲勝,回過頭來就對付他。這就像他人評價的那樣,和平時期,劉表可能是一個「三公之才」的人(賈詡語),但在三國這樣的亂世,他也就是一個「自守攤攤」的人(曹操語)。諸葛亮就在荊州,對於劉表的所作所為,應該是看得比其他人更清楚,因而也不會屈身於這樣人的麾下。

劉備的情況正好相反,他大半生都在遊盪,可以說他自己都不知道將身往何處!另外他雖然號稱是中山靖王之後,但中山靖王后代多如牛毛,到了他這一輩連一個世代也搞不清楚,說到底就是一個小地主家庭,就家族地位來說,諸葛亮一點都不比他低。這一點也很重要,這讓他們在結合之前可以平等的地位來審視對方。對諸葛亮來說,他需要知道劉備的志向是什麼?劉備能不能給他那份信任?而對於劉備來說,他只需要知道諸葛亮究竟有多大的才能,想必關於自比管仲、樂毅的話他也聽說過。所謂的「三顧茅廬」,不過就是雙方的一次探底,在劉備,看諸葛亮是不是名實相符;在諸葛亮,看看劉備到底有多少誠意。當兩人都看到了對方就是自己所需要的,這種關係很快就會確定下來。

那麼,回到主題,諸葛亮不遇到劉備,他會一生都在南陽讀書種地嗎? 徐庶向劉備推薦他,劉備讓徐庶帶他來,徐庶說「此人只能俯就求見,不能隨便將他召來。」也就是說,諸葛亮給劉備定下的調子就是,要用我就得給我個丞相和一份完全的信任,一般的官職,輪不到你(不求聞達於諸侯)。劉備去了,考察合格並認可,說,好,你來吧!

所以說,不遇劉備,其他人是不能給諸葛亮所要的那份信任的,而諸葛亮也不會隨便就出來當一個官的。他可能會像純粹的文人一樣,在家種種地,著書立說,成為一代名士,就像那個水鏡先生一樣。在任何朝代,這樣的清高之人不勝枚舉,這就是古代一部分知識分子的硬氣。由此看來,是諸葛亮輔佐劉備登上了皇帝的寶座,是劉備讓諸葛亮實現了人生理想。

有一句說的非常到位:「壓對牌贏一局,跟對人贏一生。跟對人真的很重要,跟什麼樣的人就成為什麼樣的人!

我們在生活中首先要跟對貴人:古人云:先有伯樂,才有千里馬。人是可以被教育的,前提是,你的伯樂在哪裡?他是誰?他能讓你成為誰?貴人是教育你建立正確思維、正確價值觀、正確人生理念的人,貴人是給你理順思路的人,是給你明確方向的人,是修正你的人、是恨鐵不成鋼又處處說你優點的人,是鼓勵和幫助你的人,是恨你到咬牙切齒又不忍心放棄你的人,是把你扶上馬送你一程的人,是陪你到勝利為你吶喊歡呼的人!

正所謂「選擇遠比努力重要」,一個人成功的前提不僅僅是看他是否有好的人品或者很強的能力,如果這些你都有,但卻在一開始就沒有跟對人,那麼這一生也很可能一事無成。因此,無論對誰來說,都要在一入職場時就謹記:寧可拜錯神,不要跟錯人。

和什麼樣的人在一起,就會有什麼樣的人生。和勤奮的人在一起,您不會懶惰;和積極的人在一起,您不會消沉;與智者同行,你會不同凡響;與高人為伍,您能登上巔峰。在現實生活中,您和誰在一起的確很重要,甚至能改變您的成長軌跡,決定您的人生成敗。和什麼樣的人在一起,就會有什麼樣的人生。和勤奮的人在一起,您不會懶惰;和積極的人在一起,您不會消沉;與智者同行,您會不同凡響;與高人為伍,您能登上巔峰。積極的人像太陽,照到哪裡哪裡亮;消極的人像月亮,初一十五不一樣。態度決定一切。有什麼態度,就有什麼樣的未來;性格決定命運。有怎樣的性格,就有怎樣的人生。


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