《水滸傳》中的女人們，才最真實的反映了北宋的社會現實！
潘金蓮
《水滸傳》中的女人們要麼歹毒，要麼粗魯，要麼殘忍，要麼便是歌姬，如金翠蓮，被提轄魯達救助賣曲兒的那位；被宋江殺掉的閻婆惜；毒死親夫的潘金蓮；為潘金蓮牽線的王婆；被分屍的潘巧雲；盧員外的賈氏；縣太爺的小三白秀英；傾國傾城的李師師。也有巾幗不讓鬚眉的，如「一丈青」扈三娘；母大蟲顧大嫂；母夜叉孫二娘；剛烈不讓鬚眉的瓊英。也有堪為楷模的，如王老夫人，東京教頭王進的娘親；林沖家張娘子。不管是楷模，還是英雄，抑或是偷漢子的婆姨，她們最終都沒有一個落得好下場，這難道不是對北宋社會現實有力的控訴嗎？
宋江和閻婆惜
《水滸傳》是一部成年人的小說，有一部分來自市井小說《金瓶梅》，從上面被小說描述的15位女性的遭際來看，她們多是被官員或富豪、惡霸所欺壓，這就是宋朝市井社會的現實。當然，也有不堪寂寞，追求所謂愛情的，最終落得個人頭落地。不能說宋朝很糟糕，因為宋朝有李清照、蘇小妹等才女，李清照再婚後，不堪虐待，還主動離了婚。反觀，水波梁山的三對夫妻反而是結識於清貧，反能不離不棄。這說明，一方面是社會的問題，另一方面還是自己選擇的問題。
王英和扈三娘
《水滸傳》不同於傳統的農民起義，他們是替天行道，個人在遭際不平後的奮力反擊。這108位頭領，可以說大多還算是社會精英，在申報無門、走投無路的情況下，聚義起事，可以說是對宋朝社會不滿的強烈表達。
李師師
在一個男權社會中，女人只有遵守婦道，才會被尊重；她們的人權是沒有法律保障，這是宋朝的悲哀。男人可以看不起、輕視、欺負女人，可最終宋江還是通過李師師的牽線搭橋，才能把民意上達天聽。宋朝，是一個敢愛敢恨的社會，是一個快意恩仇的社會，也是一個自我調節能力不強的社會。最終，宋朝還是毀在了腐敗的官員手中。而他們何曾正眼看過《水滸傳》中的這些女人們，這也許就是那個扭曲的社會和扭曲的人格產生的根源。
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