唐僧在法門寺說的這段話，註定他要遭受兩大劫難，都跟如來佛祖有關

人生於自由，死於執念。包括妖精。很多做出偏激行為的人和妖怪，都是因為他們固執於自己的念頭，讓渡出自主的位置，讓心中一種念頭成為自己的主人，被自己的觀念所束縛。比如白骨精，在她的心裡，要想活命，要想度過三災，似乎就只有吃唐僧肉一條路可走，所以不惜以身犯險，雖九死而不渝；比如孫悟空，當初學了些本事，就總想向別人證明自己，甚至想要整個天界都關注自己，所以才會大鬧天宮，結果被壓五行山，五百年不得安生。

還有二十八宿的奎木狼，總天真的以為慧命誠可貴，仙籍價更高。若為愛情故，兩者皆可拋。所以才會貿然下界，搶了寶象國公主百花羞為妻，最終卻搞得不歡而散，子嗣暴斃的下場。還不如守在天上，偶爾去披香殿偷瞄一眼自己的意中人，那個侍香的玉女她知道更好，兩人可以相互牽掛，默默相守；不知道也罷，從此兩不相欠，各自相安。何必為了非得在一起而自毀前程，結果十二年後，百花羞早已厭倦了波月洞妖洞中貧乏荒涼的生活，偷偷讓唐僧報信給自己的父王，派兵絞殺妖精，接自己回國。

比丘國的國王，聽信妖道的讒言，固執地認為世間真的存在長生不老的仙藥，不惜犧牲1111個孩童的性命來為自己做藥引。愚昧殘忍如此，簡直畜生不如。

事實上不只妖精又執念，作為三十三天的天尊，修鍊上千劫的玉皇大帝一樣有著堅硬固執的念頭。比如在鳳仙郡偶爾看到郡守將自己的祭品扔了喂狗，就覺得人家對自己不敬，於是在披香殿搞起什麼米山面山；還架起一個金鎖，底下用蠟燭燒烤，非得米山面山被雞狗吃光，金鎖被焰火烤斷才肯饒恕他。結果整座城的百姓跟著無辜受苦，三年多沒有降水，田中顆粒無收，人們易子相食。

如來佛祖的執念也很可笑，當初孔雀一口吞了自己，他聽信諸佛的勸說，你從孔雀肚子中出來，孔雀就算你的母親，殺她如同殺佛母。於是他就認孔雀做母親，管與孔雀同胞的弟弟大鵬做舅舅。貴為一教之主，卻要認妖精做親，真是豈有此理！

如來的二弟子，下界取經的金蟬子唐僧也有著不可理喻的執念。他當初從長安出發，一兩天就來了皇家密宗寺院法門寺。唐僧對寺中僧眾所說的一段話充分說明了他的執念至深，必將釀成大禍。

唐僧來到法門寺之後，雙方先相互見了禮，參拜了佛像，安排了素齋。當晚閑聊的時候，法門寺的僧人就說了很多喪氣的話，表達了很多顧慮和擔心。其實這些都是他們自己內心中狹隘觀念在作祟，把自己的恐懼投射到了唐僧身上。當即唐僧就說了一段話，說出了自己的想法。

十三回三藏道：「弟子陳玄奘，前往西天取經，但肉眼愚迷，不識活佛真形。今願立誓：路中逢廟燒香，遇佛拜佛，遇塔掃塔。但願我佛慈悲，早現丈六金身，賜真經，留傳東土。」凡是遇到寺廟必須燒香，凡遇到佛陀就跪拜，凡遇到佛塔一定要掃塔。這在取經史上被稱作著名的「三個凡是」。然而這種堅持日後被證明給他帶來了很多麻煩。最明顯的就有兩處。

第一次是在小西天小雷音寺，妖精黃眉怪變出一場靈山聖境，自己變成了佛祖的樣子，手下的妖精也變成了十大菩薩，五方揭諦，十八羅漢。孫悟空一眼就看出其中有詐，可唐僧偏偏不顧勸阻，跪下就磕頭，結果被妖精圍困，耽擱了行程。師徒四人還差點就成了刀下鬼。

六十五回行者道：「師父，那裡雖然看著像是座寺院，但卻有些凶氣。看周圍的景象，倒也像是雷音寺，可是按照路程計算，完全不在這裡。我們到那廂，決不可擅入，恐遭毒手。」唐僧道：「既有雷音之景，哪有不會靈山的道理？你休誤了我誠心，擔擱了我來意。」

還有一次是在天竺國金平府，三個犀牛精冒充佛祖，顯化為大佛金身，孫悟空已經跟他說了這個佛像有問題，可他還是不聽，執意要跪拜，結果又被妖精一陣風捲走了。九十一回「少時，風中果然現出三位佛身，向著花燈走來。慌得那唐僧跑上橋頂，跪下就拜。行者急忙拉著他道：「師父，這幾個不像是好人，肯定是妖怪變得。」話還沒說完，油燈突然一黑，呼的一聲，把唐僧抱起，駕風而去」。

俗話說，性格決定命運，以唐僧這樣優柔寡斷又偏執任性的性格註定多災多難，取經路上註定魔障重重。

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