日本工匠精神大刨析

我們一直聽到日本的工匠精神，但又一直停留在那種似懂非懂的層次。既然如此，我們就來看一下日本的工匠精神到底是怎樣的？

社會的發展賦予了時代不同的特質，而每一段特質，又深深地影響著所有的人。

在我們這個時代，如果粗略地概括一下中日的不同的話，或許可以這麼說：

日本就好似一潭足夠沉靜的湖水，雜質已經漸漸沉澱，清澈見底。

泛舟湖上，一股安定感油然而生，彷彿一切都可以不緊不慢地進行，頗有餘裕。

中國就彷彿波濤洶湧的大河，挾帶著巨量的水和泥沙飛速地前進，響聲震天。

乘船而上，在感受著可怕的能量之餘，不免心中有些興奮，有些緊張，也有些彷徨。

當然，日月流轉，斗轉星移，沒有什麼是一成不變的。湖水會因地殼變動而被攪得天翻地覆，而大河，也總有流入港灣漸漸平復的時候。一切都是自然規律，沒有高下之分。

人受時代的影響，而工匠精神，則受人的影響。

在這個時代的日本，它的工匠精神，就是當代日本的精神。

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要探討工匠精神，先要明白什麼是工匠。

其實所謂的工匠，在日本叫做【職人】，職人從事的工作統稱【工芸】。

【工芸】這個詞代表的是用創意為實用品增添藝術性，使得物品本身的機能與美巧妙的結合的活動。（日本著名美學家柳宗悅認為，所謂工芸，指的就是實用品，它和美術完全不同。比如繪畫是為了視覺而創造的藝術品，和服或者桌子是為了使用而創造的工芸品。）

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以上是一般的工芸概念。柳宗悅自己，又把【工芸】加入了自己的理解，加以細化：

在【工芸】之下，又分為【美芸】與【民芸】兩大類。美芸代表的是技巧性的，貴族性的，裝飾性的技藝。民芸代表的是機械性的，創造性的，實用性的技藝。也有人把【美芸】稱作【上手物】、把【民芸】稱作【下手物】。

要展開說，太費周章，這裡不做過多討論。

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如果用使用的材質來分類的話，那麼有漆，玻璃，金工，陶瓷，寶石，木竹，絲，紙，布，革，合成樹脂這麼幾大類。再細分的話比如金工又分為鑄金，雕金，鍛金等等。

所以職人與工芸，就構成了日本的工匠文化和工匠精神。

我手頭有一些書籍資料，便挑選兩位日本的職人，摘錄下他們的話。

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京都的【御所人形】

職人：伊東 久重

「御所人形是注入了人形師的魂的作品」

「我離頂點還差得很遠，以前的作品總是被祖父指摘沒有「品格」，所以每天每天，不斷地在雞蛋殼上練習」

「經過了二十年的磨練，每日的鑽研，終於成功在東京舉辦了個展，這其中的辛苦，我自己最清楚。」

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【浮世繪印刷】

職人：長尾 直太郎

「以前職人們的世界，是有徒弟制度這麼一說的，十幾歲就住在師父家裡學習，雖然是以自立為目的的，但是能不能學到本事才是最重要的考核標準。所以在這期間，不會有工資方面的問題，因為他肯定知道錢是很少的，能學到東西才最重要。當然，我對徒弟制度並不全面肯定。早晨早早起來，一直工作到深夜，連睡覺的時間都幾乎沒有這種事情也很多，非常辛苦。但是，通過這樣的修行，能實實在在繼承這門手藝，這也是事實。」

「這工作有竅門，不管怎麼努力，如果印十二、三色的話，也肯定是有缺陷的。我幹了四十幾年，能作出自己認為好的作品的時候，也不多。也就一兩件而已。」

「職人嘛，如果覺得自己的作品『太棒了』的時候，就已經在走下坡路了。」

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古時候，從中國傳去了非常多的技藝，但是日本人以自己獨有的方式「改造」後，成為了日本式的，煥發著別樣生命的東西。如果說這到底是什麼，那就是日本人自己的「手的技巧」以及「美的感覺」。雖然手工藝不只有日本獨有，但是日本的技巧，是纖細的，多樣的，並且重視製作時候的精神和情感。

「這個用心了」「這個沒用心」這樣的話很常見，因為這樣的精神，不僅自己知道，還能夠傳遞給使用者。

另外，上文提到的長尾直太郎的那句「職人嘛，如果覺得自己的作品『太棒了』的時候，就已經在走下坡路了。」是很多職人共同的特點----謙虛。這已經不僅是職人的範疇，也與做人是共通的。可以說應該是人生基本的態度。

在一定不是輕鬆的條件下，只管一心去做的認真精神，我們不假思索就應該大聲叫好。「如果把自己的全部熱情賭在工作上，即使疲乏從指尖傳到身體，精神也是不會累的」。

跟生活緊密相關的職人們的工作，不同於藝術家那孤獨性的探求，最重要的，其實是回應人的需求。甚至於，對於職人來說，每一天面對的新的挑戰，才是真正的樂趣所在。更進一步說，如果能夠和各種各樣的職人一起切磋琢磨，才是最理想的事情。

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日本的這種精神，不僅僅在工匠的身上能夠體現，食品業，製造業，甚至是體育圈，演藝界，統統如此。

這是關於製造業的精神：

[NHK][紀錄片].中日對決--製造工藝人的攻防戰

這是關於聲音的精神：

[諸神][NHK紀錄片]京都尋聲 守護傳統之音-01

這是關於動畫的精神：

[諸神][TBS紀錄片]熱情大陸 肩負吉卜力的男人：鈴木敏夫

對工作的全情投入：

[諸神][NHK紀錄片]長井鞠子的口譯人生

在舞台上奮力的揮灑汗水：

[中字]100818 NHK堂本光一 《一切為了舞台》

看這些紀錄片，你會發現，所謂光鮮酷炫的背後，都是對自己極限的一次次挑戰，這種極度認真的精神，跟工匠精神是完全契合的。

它是實實在在，深刻於這個民族內部的精神。

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在傳統工藝不斷衰退的今天，有很多時候，一個人的死去，都能連帶著這門技藝的消亡。但相對的，不管是哪一種傳統工藝，如果自己做到極致，那麼你一個人，也能振興它。所以，不要否定，更不要閉鎖，靈活的運用頭腦去臨機應變，才能改變傳統工藝的困境。

在翻閱大量資料的同時，我也注意到，很多手工藝的保有者年齡都很大了，他們對於後繼者的缺失有很多無奈和擔憂，這其中，紀錄片里宮崎駿先生偶然冒出的一句「現在的年輕人不中用了，孩子們也在減少」引起了我的注意，的確，日本急劇增加的老齡化和少子化趨勢，正在逐步蠶食著一些稀有的技藝，甚至於很多人不再敝帚自珍，轉而用開放的態度來歡迎外國人繼承和學習。以我親身的經歷，的確有不少我們的同胞，在日本的老師指點下，默默地學習著，努力著。我很期待，藉由他們的雙手和智慧，能夠反過來帶給我們中國怎樣的驚喜和變化，讓古老的技藝，在兩個不同的文化間，再次激蕩

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