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古代這一職業比娼妓還不如,如今卻被爭得頭破血流

古代社會有著比較嚴格的分類和等級制度,常說的「三教九流」中的三教是指儒、道、佛,而九流,除了指學術上的九個派別(道家、法家、墨家、陰陽家等)以外,根據職業貴賤,九流還指社會的九個階層,這九個階層中,又分為上九流、中九流、下九流三個等級。

比如帝王、聖賢、文人、士、農、工、商這些屬於上九流,在古代屬於上流社會。舉子、醫生、相命、丹青、書生、琴棋、道、僧這些則屬於中九流,地位不高不低。而師爺、衙差、媒婆、走卒、盜、竊、娼、戲子這些則算下九流了,他們是古代社會最低賤的階層,常常被人瞧不起。

在下九流中,戲子又排在下九流的末等,甚至連娼妓都不如。有句俗語叫「婊子無情,戲子無義」,就是形容古代娼妓和戲子。

古代伶人

戲子之前不叫戲子,而叫優伶。優和伶又是兩個不同的概念,優早在春秋時期就作為一種職業名稱出現,杜預在《左傳》中註解「優,調戲也。」「優」一般分為「俳優」和「倡優」,「俳優」是指以詼諧嘲弄供人取樂的一類藝人,「倡優」則指歌舞、奏樂一類藝人。「伶」傳說是黃帝時期的一位偉大音樂家,製作了很多優美的音律,後來人們把專門演奏音樂的人稱作「伶人」。無論優還是伶,在古代都是為了滿足他人娛樂生活需要的藝人。

唐朝時期,經濟繁榮,上流社會特別是權貴階層,對精神生活需求逐漸增多,唐太宗李世民為了滿足人們對娛樂生活需求增多,特設了一個文化娛樂機構,名叫教司坊,專門負責優伶人才的培養,不過這個時候,優伶的社會地位仍然很低,她們只是權貴階層茶餘飯後取樂消遣的工具罷了。

在古代,優伶地位比妓女還低,與妓女相見時還得行禮請安。妓女可以從良,可以嫁給官員、名士等上流社會人,混得好的還可以落得個誥命夫人的榮譽稱號。而優伶呢,一旦做優伶,幾乎一輩子不得翻身,不得參加科考,不得與上流社會結婚,只能在族群內部解決婚姻。可謂「一日為奴,終身為奴。」

那麼,戲子的叫法是怎麼來的呢?

據說,李世民坐天下後,太子出生後整天哭鬧,怎麼哄都不行。李世民琢磨了半天,終於想到一個辦法來試一試,他把宮中的歌伎樂師一起叫來,給太子表演節目,太子聽了節目後果然不哭不鬧了。於是,李世民下令專門成立一個班子,戲逗哄太子不哭鬧的,後來這幫優伶就被叫做「戲子」了。

上面這只是一種傳說,其實,「戲子」兩個字是從宋元時期開始流行的,當時辭賦、戲曲已相當發達,藝術形式和水準也比以前高了許多,也是當時社會主流,因此宋元以後,優伶的稱呼被改成了戲子。

那時候,戲子依然地位很低,直到近代以來,娛樂節目也成了人們的主流生活,在眼球經濟時代顏值代表一切,優伶、戲子這樣低賤的稱呼也被「藝人」、「演員」替代,而且他們的地位和收益已經是普通老百姓望塵莫及的了,如今這一職業已被爭得頭破血流。

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