真的假的？傳說中十大超越自然規律的壽星，張三丰只排在第四！

1：陳俊（443歲）

陳俊，福建省永泰縣人，生於公元881年，卒於公元1324年，活了443歲，是歷史記載中最長壽的中國人。

根據歷史記載，我國福建的陳俊，生於唐朝，死於元朝，活了443歲，創造了一項至今尚無人打破的長壽記錄。據清乾隆十三年《永泰縣誌》12卷記載：陳俊，字克明，福建永嘉山區湯泉村(今永泰縣梧桐鄉湯埕村)人，生於唐朝僖宗中和辛丑年(公元881年)，死於元朝泰定甲子年(公元1324年)，終年443歲。當年，陳俊行醫到永泰，看見湯泉村(今稱永泰縣梧桐鄉湯埕村)山青水秀，溫泉遍布，好山好水，就留下。陳俊為人正直，樂為鄉里做好事，受到鄉人的敬重。到了晚年，他無法自食其力，「子孫無有存者，鄉人輪流供養」。

菜籃公陳俊

後來，老人年歲不斷增高，肌體逐漸萎縮，身軀變得愈來愈小，「形如小孩」。陳俊活到四百多歲的時候，整個體重，只剩下不到十斤(五公斤)。行動十分不便，於是眾鄉鄰就用麻竹編製了一個特大的菜籃子裝著老人，由供養人輪流抬著進出家門，因此鄉鄰們都稱他為「菜籃公」。湯泉村人看到陳俊老人這樣高壽，感到非常稀奇，都把他當成世間寶貝來供養，甚至是當成神明附體來看待。平時，鄉親們連到田間勞動，怕老人孤單，都喜歡把老人帶到田邊地頭，一邊勞動，一邊與之聊天，餓時喂以人乳，彼此之間關係非常密切。

陳俊去世後，鄉鄰們將他的遺骨塑像安放在湯泉廟作為紀念，並譽稱為「小彭祖」(傳說彭祖活了800多歲)。陳俊生平事迹被刻在一塊木牌上，從元朝一直保留到清代。「菜籃公」的名字和傳說至今仍在永泰縣一帶廣為流傳。當然，陳俊活到443歲只是縣誌中的記載，至於真實性如何，現在就不得而知了。

2：劉慧昭（290歲）

我國南北朝，隋唐時期著名的高僧，生於公元526年，死於816年，是我國最長壽的高僧，活了290歲。

慧昭法師，常年在開元寺，生性孤僻，經常修行禪定，面貌比較清瘦，看起來弱不禁風的樣子。不過他喜歡預言別人的禍福，而且每言必中，非常神異。

劉慧昭

當慧昭法師閉關自處時，左右並沒有服侍的小童，每天外出化緣度日。在法師居住的鄉里，有一些八十多歲的老人說：「慧昭法師住在這裡已有六十多年，可容貌與六十多年前幾乎沒什麼變化。」就連這些老人都不清楚，慧昭法師究竟有多少歲。

3：李慶遠（256歲）

清末清初的中醫學者，被評為近代歷史上活了最長的人。據《李氏族譜》記載他生於1677年，死於1933年，壽年256年。

李慶遠，生於1677年，卒於1933年，享年256歲。據說他是明末清初的中醫藥學者，曾名李清雲，是世界上著名的長壽老人。傳說在他100歲時曾因在中醫中藥方面的傑出成就獲政府的特別獎勵。他自稱200歲時，仍常去各地講學，這期間他曾接受過許多西方學者的來訪。

李慶遠

據傳，1933年活了256歲的李慶遠與世長辭，他先後共有24位妻子，180位後人。當時的《紐約時報》與《時代》雜誌做了報道。按照這個年代推算，他應該生於清康熙16年(1677年)，先後歷經了康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統九代至民國，在世256年。

至於其真實性，此人物生平為當地民間傳說，並沒有可靠資料記載。曾有記者先後到開縣、萬州等地圖書館、檔案館以及地方史志編纂部門和民間走訪，並查閱了重慶圖書館歷史文獻中心的民國人物誌等資料，試圖找尋李慶遠的相關資料。最終得知由於不確定其真實性，最終只在《開縣誌》的附錄中對其進行了收錄描述。

4：張三丰（217歲）

南宋淳祐八年(公元1248年)四月初九出生，遼東懿州人，我國著名的道士，是集道學，武學和文學於一身的傳奇人物。死於公元1464年，活了217歲。

張三丰，名君寶(一說「全一」)、號三豐，南宋淳祐八年(公元1248年)四月初九子時生，遼東懿州人(今遼寧阜新，一說遼寧錦州)。著名道士，是集道學、武學和文學於一身的傳奇人物。他創建了太極拳，是道教武當派內家拳的祖師爺，極大地豐富和發展了道教學派。

張三丰

張三丰為武當派開山祖師，明英宗賜號「通微顯化真人」；明憲宗特封號為「韜光尚志真仙」；明世宗贈封他為「清虛元妙真君」。張三丰是道家內丹祖師和道家拳術祖師，是丹道修鍊的集大成者，主張「福自我求，命自我造」。張三丰所創的武學有王屋山邋遢派、三豐自然派、三豐派、三豐正宗自然派、日新派、蓬萊派、檀塔派、隱仙派、武當丹派、猶龍派等至少十七支。

歷代統治者對張三丰尊崇有加。宋朝、元朝，明朝直到清朝，很多皇帝都在尋找他，希望得到他的真傳。張三丰最近一次現身是在清朝道光年間和呂洞賓出現在峨眉山，指導一個叫李涵虛的道士修鍊，後來李涵虛道長創立了西派修道理論。

5：吳普（200歲）

曾經跟隨神醫華佗學醫，擅長五禽戲，著有《吳普本草》，活了200歲。

五禽戲

吳普，三國魏醫藥學家。名醫華佗弟子。廣陵(今江都)人。約三世紀中葉在世。他以華佗所創五禽戲進行養生鍛煉，因獲長壽，「年九十餘，耳目聰明，齒牙完堅」，但主要是在本草學上有一定成就。所撰《吳普本草》六卷，又名《吳氏本草》，為《神農本草經》古輯注本之一。流行於世達數百年，後代有不少子書引述其內容，如南北朝賈思勰《齊民要術》、唐代官修《藝文類聚》，《唐書·藝文志》還載有該書六卷書目。

6：冷謙（150歲）

明代武林人士，著有《修齡要旨》，相傳元末已滿百歲，死於明樂年間，150歲。金庸的《倚天屠龍記》中明教冷先生的原型。

冷謙

冷謙，明代武林(今浙江杭州)人。字啟敬，號龍陽子。洪武初以善音律仕為太常協律郎。相傳元末已滿百歲，卒於明永樂年間。善養生，著《修齡要旨》，是明代一部內容豐富的氣功與養生保健專書。有運動健身法，屬坐功類，共八段：一閉目冥心坐；二鳴天鼓；三撼天柱；四赤龍攪水津；五搓手熱；六背摩後精門；七左右軲轆轉；八攀足頻。

7：藍祥（144歲）

藍祥，生於1668年，清代宜山永定土司(今廣西宜州市石別鎮)境內老壽星，他一生過了兩個甲子年，經歷了清康熙、雍正、乾隆、嘉慶4個朝代。活到144歲。

嘉慶帝御書

嘉慶十五年(公元1810年)藍祥142歲時，嘉慶皇帝曾作詩一首褒獎他。嘉慶皇帝詩云：「星弧昭瑞應交南，陸地神仙紀姓藍。百歲春秋卌年度，四朝雨露一身覃。煙霞養性同彭祖，道德傳心問老聃。吔衍無極，長生寶籙麗琅函。」

8：湯雲山（141歲）

乾隆50年，湖南江夏湯雲山活了141歲，乾隆御賜匾額「再閱古稀」。還和紀曉嵐對了對子。

湯雲山

乾隆元年對130歲的湖北江夏壽民湯雲山，共賜給坊銀120兩。乾隆二十六年，對廣東南海楊能啟除旌表外，又欽賜建坊。乾隆五十年，對五世同堂的100多家均賞賜銀兩緞匹及建坊之銀等等。「千叟宴」上，乾隆與紀曉嵐為公推為年級最長的湯雲山老人出對。

9：彭祖（140歲）

彭祖，夏商等年代人，傳說中的養生家。活了800多歲，不過當時的歲數按照小花甲計算，一年相當現在的60天，所以差不多就是140歲。

彭祖

大彭國第一代始祖彭祖篯鏗本為堯舜時人，由於經常和神農時神巫巫咸、黃帝時神醫巫彭、夏彭伯壽、商彭伯考、商賢大夫彭咸、周柱下史老子混為一談，遂有「長年八百，綿壽永世」、「非壽終也、非死明矣」等傳說，清人孔廣森在注《列子·力命篇》「彭祖之智不出堯舜之上而壽八百」之句時說：「彭祖者，彭姓之祖也……大彭歷事虞夏，於商為伯，武丁之世滅之，故曰彭祖八百歲，謂彭國八百年而亡，非實篯不死也。」漢代史學家韋昭在《國語·鄭語》注中說：「彭祖，大彭也。」可見彭祖壽八百指的是大彭氏這個國家存在了八百餘年。

10：姜子牙（139歲）

姜子牙，商末周初人，周文王的太師。被稱作太公望，俗稱太公。活了139歲。

姜子牙(約前1156年—約前1017年)，中國著名歷史人物，商末周初人。姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，別號飛熊，因其先祖輔佐大禹平水土有功被封於呂，故以呂為氏，也稱呂尚。

姜子牙

相傳姜子牙72歲時在渭水之濱的磻溪垂釣，遇到了求賢若渴的周文王，被封為「太師」(武官名)，稱「太公望」，俗稱太公，被周武王尊為「師尚父」。姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝，是齊國的締造者，周文王傾商，武王克紂的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勛，齊文化的創始人，亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。

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