隱形高手：三國里最被低估的人
《大軍師司馬懿》不失為去年的一部好劇，但與所有三國劇共同具有的一個盲點，就是盲從世俗偏見，有一個非常可愛的著名人物被嚴重低估了，甚至可以說，他一直是三國里最被低估的人。
歷史上著名的一幕場景：洛陽，權臣府邸，司馬昭設宴款待劉禪為代表的蜀國降臣，以顯示統一戰線的寬宏大量。席間演奏蜀樂，蜀漢舊臣想起亡國之痛，個個掩面落淚。唯獨劉禪吃喝自若，毫無所動。司馬昭問：「安樂公思念蜀否？」劉禪回答出那句流傳千古的名句：「此間樂，不思蜀也。」舊臣郤正趁上廁所時偷偷說：「下次再問，您就認真地說『先人墳墓，遠在蜀地，我沒有一天不想念』，司馬昭就能放陛下回蜀了。」酒至半酣，司馬昭又問起同樣問題，劉禪學了一遍，司馬昭聽了說：「咦，這話怎麼像郤正說的？」劉禪大感驚奇：「你怎麼知道呀？」司馬昭及左右文武捧腹大笑。
有詩為贊：「追歡作樂笑顏開，不念危亡半點哀，快樂異鄉忘故國，方知後主是庸才。」這是成語「樂不思蜀」的由來！千年以來，很多讀史興嘆，對劉禪的庸碌腦殘扼腕嘆息。其實，誰是傻瓜，人們被蒙蔽了一千多年。
時光回閃到幾十年前，同樣著名的一幕場景，主人公變成了曹操和劉備：一個是司馬氏的舊主，一個是劉禪的老爹。二人對坐，一碟青梅，一樽煮酒，開懷暢飲，議論天下英雄。曹操問：「玄德久歷四方，必知當世英雄。請試指言之。」劉備裝傻充愣，一會說袁術袁紹，一會說劉表劉璋，BB個不休。曹操最後不耐煩了，點破：「天下英雄，唯使君與操耳。」劉備聞之大驚失箸，曹操登時警覺，劉備以天上打雷嚇尿了，掩飾過去，從容脫身。
同樣有詩為贊：「勉從虎穴暫棲身，說破英雄驚煞人，巧將聞雷來掩飾，隨機應變信如神。」劉備逃離曹營後，二次創業，果然成為一方霸主，一代英雄。
其實，兩個場景是一回事，政治人物的宴會，酒無好酒，菜無好菜，場場都是鴻門宴，談笑之間，殺機四伏。老劉家真是有表演基因，都是影帝級別。從開山高祖劉邦開始，就是天生演技派，鴻門宴上，一副受委屈的小媳婦樣，演的惟妙惟肖，誑過了西楚霸王，才有了後面的精彩大戲：四面楚歌，十面埋伏，霸王別姬。
劉備、劉禪，不是一家人，不進一家門。人為刀俎，我為魚肉，韜光養晦，虎口餘生。
大家看破了劉備，但沒看穿劉禪，可見劉禪的演技已經是青出於藍。在「樂不思蜀」這場大戲裡，忠臣郤正恰恰是最幼稚的，naive，too simple！你以為做出一副思念故國的樣子就能被放回去？你可知道司馬昭是何等心狠手黑的梟雄？別說一直深受猜忌的蜀漢降臣，就連大魏皇帝曹髦亂說亂動都公然被弒君。凡是忠於曹魏的功臣宗室，司馬昭大開殺戒，殺得血流成河。不但對政敵心狠手辣，甚至連自己的親信也不放過，司馬昭為了防止蜀地再反，挑動征蜀大將鍾會、鄧艾二士爭功，內訌後一舉殲滅，二桃殺三士，鳥盡就弓藏，其心何其毒也！
亡國之君的命運往往是非常悲慘的，能善終的鳳毛麟角。即便你胸無大志，但你是一個符號，一面旗幟，只要活著就可能被複國勢力利用。後來的投降唐朝的李密、投降宋朝的李煜，都死於非命。
對付這種腹黑大BOSS，稍微不慎，像郤正那樣，暴露出復國野望，恐怕用不了多久，一杯鴆酒就送過來了。劉禪拿出的是他爹壓箱底的祖傳法寶——韜晦。裝傻充楞，假痴不癲，就像幾十年前劉備瞞過了曹操一樣，劉禪瞞過了司馬昭，躲過一劫。
何為韜晦？孔子曰：邦有道，危言危行；邦無道，危行言遜。看來孔子也是善韜晦的高人，意思是，環境開明，就高風亮節；環境險惡，就要裝孫子。
劉禪根本不傻，而是大智若愚。
有人說長坂坡趙雲救阿斗，戰場受過驚嚇，再加上劉備摔阿斗，收買人心，導致磕碰智障。這都是演義。除了樂不思蜀之外，證明劉禪不傻有四條證據：
第一，劉備考察，親立太子
劉備是政治家裡看人最準的，蜀國在劉備時代也是人才最盛，三國里說劉備得「人和」不無道理。劉備三顧茅廬發掘出村夫諸葛亮這隻潛力股，年紀輕輕就重點培養，包括後來白帝城託孤，識人之明，用人之准，三國無雙，遠勝曹孫。還有馬謖，諸葛亮當第三梯隊重點培養，但劉備說此人不可重用，結果街亭一戰證明劉備看人高諸葛一籌。要知道，劉禪並不是劉備唯一的兒子。劉備很早確立了劉禪的太子地位，對於立儲這種千秋大計的事，劉備怎麼可能看走眼？
第二，尊重諸葛，撒手掌柜
劉備託孤，交代劉禪：「汝與丞相從事，事之如父。」後來劉禪果然事諸葛亮如亞父。很多人認為劉禪昏庸無能，昏庸能放權給精明的CEO，自己甘做撒手大掌柜？用人不疑，顧全大局，本身就是一門高明的藝術，董事長能無為而治，充分授權委託職業經理人，不亂干預，就是一種大智慧。試想，小小蜀國如果爆發君相之爭，宮廷政變，能維持幾十年國祚嗎？
第三，廢除丞相，皇權獨攬
劉禪不是不懂權力的遊戲。據三國志正史記載，諸葛亮五丈原逝世，指定了接班人蔣琬、費禕、姜維，劉禪趁機馬上廢除了丞相制，因為丞相這個職位的權力太大，曹操、諸葛都是憑藉丞相之職，成為一國真正話事的權臣。劉禪廢相後分設尚書令、大將軍、大司馬，一分為三，三權制衡。後來劉禪親政，皇權獨攬，蜀國再也沒有出現第二個諸葛亮式的權臣。
第四，和平投降，審時度勢
劉禪親政後開始了糾偏，終止了諸葛亮的先軍政治，不再窮兵黷武，北伐中原，而是和平外交，休養生息，發展民生。劉禪當政時期，蜀漢沒有記載發生過大規模的饑荒、暴亂、兵災、政變，可以說是政通人和。當然，以蜀漢國力，經過諸葛長期征戰，民疲國弊，地狹國弱，僅能自保而已。當強敵壓境，亡國是必然的，形勢使然，與國君無關，即便劉禪是鷹派也無力回天。孫吳國力遠強於蜀漢，硬抗到最後依然是亡國之命。當時鐘會大軍陳兵國門，鄧艾奇兵從天而降，劉禪選擇抵抗，無非是玉石俱焚，連帶著滿城百姓陪葬，生靈塗炭。大勢已去，投降，對個人是恥辱，對百姓是福祉，劉禪大事不糊塗！
史學家裴松之評價劉禪：「後主之賢，於是乎不可及。」劉禪，給了四川人民幾十年的安定和平，投降後受封安樂公，在龍潭虎穴的敵都洛陽，依靠驚人的智慧和演技，度過了幸福的後半生。晉泰始七年（271年），蜀漢亡國之君劉禪死於洛陽，享年64歲，善終。
TAG:毛有話說 |