這三個明朝英雄，至今被日本供奉，其中一個還被他們稱作「國師」

在遙遠的封建時代，在東方不知道西方的存在，西方對於東方還是一個神秘的印象時，我國和日本的糾葛就開始了。但我國大多數的朝代在世界上是無疑的強國，與日本之間的關係也是他們朝聖我們，在我國面前日本總是低人一等。日本這個民族，他們的性格用一個詞就能概括，「欺軟怕硬」，別國強大時，他們跪舔，自己稍有了點實力，就囂張跋扈，狂得不得了。這在他對於中國和美國的態度中就能很明顯地看出來。不過他們也有我們值得學習的地方，就是十分重視教育，日本歷史上的多次危機情況，就是通過教育下一代收到顯著的成效的。

今天我們要講的主題是日本人在歷史上和當今社會崇拜的中國人，很巧合的是，這三人都是明朝人。我們接下來就看看日本人為何會崇拜中國人。

首先第一個是鄭成功，鄭成功據說是中日混血。當年他在明清之際，對抗清軍的時候，就時常去日本借錢，而日本人也對他們的這一半個日本人很痛快，每次都借錢給他。後來鄭成功見清軍入關入主中原已經是大勢所驅，於是就跑到台灣，把台灣從荷蘭人手中收回來，而自己就在台灣和清朝分庭抗禮。日本人之所以崇拜鄭和，首先是他不屈服的民族氣節，當然也有血統的一部分原因，鄭成功的事迹，不管是率領船隊下西洋，還是與清軍誓死激戰，雖然後來沒有成功，但依然被日本人所敬仰，還平添了一種悲劇色彩。在日本上映的關於鄭成功的電影，票房成績都不俗，可見鄭和在日本的民眾度有多高。

下來是朱舜水，這個人因為明朝廷宦官當政，混亂不堪，對朝廷失望的他退官還鄉，但當清軍入關時，他還是因為民族氣節在民間號召起義，雖然後來都以失敗告終。朱舜水後來被迫到日本講學，為日本文化的發展做出了突出的貢獻，還被當時的日本人尊為「國師」，至今日本國內都有專門研究朱舜水的專業人員，他的墓地也一直被保存完好，時常有人前去祭拜。

最後是王陽明，王陽明是我國著名的哲學家，他提出的「實幹」思想在日本很是盛行，並且明治維新運動一定意義上就是受這種思想的影響才得以成功。

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