香界「陶喆」和他的香業江湖

2018年，東家跟你聊的第7位匠人

香道美學藝術家 許文濱

天津開往蘇州的動車車廂里，空氣因不流通而悶滯。一個裝扮新潮的旅行者，點燃了隨身攜帶的線香，凈化空氣。在高速行駛的列車上，他用古老悠揚的香，征服了陌生的乘客。

他是許文濱，台灣最大的香業家族二代掌門人。他從小跟著父親跑業務，「闖江湖」，幫助打下家族生意的江山的同時，也練就了一身「聞香」識料的硬功夫。

他是眾望所歸的接班人，卻不願意坐享其成。在傳統香器道具不足以表達他的香道功夫時，他對道具進行了研發和創新。從香器到香道表演，他巧妙地平衡了繼承者和創業者，兩種身份間的關係，逐漸形成自己的香道風格。

「能做，請相信我。」這是他面對各種制香要求時，篤定的回答。

富二代、攝影發燒友、旅遊達人、香界「陶喆」、設計迷……外界給予他太多標籤，每一個都光鮮閃耀。而他，卻率性而為，不為光環與出身所束縛，全然做自己，一心通往香的美學極致世界。

他是許文濱，台灣最大的香業家族二代掌門人。阿濱從小跟著父親輾轉打拚，通過四十年的積累，把自家的香產業打造成了完整的產業鏈，佔據著香業市場很大份額。

如果說真要冠予「二代」的稱謂，「香二代」或許是最貼切的。

然而，阿濱卻坦率的說，二代好像是等著接過上輩一代人創造的成就白手接受，而他，卻不是！他是從小和父親一起輾轉打拚，跑業務、「闖江湖」，打下了家族生意的江山。

從小跟隨父親闖蕩香業江湖

在阿濱出身剛三個月的時候，父親的廠房就蓋好了。阿濱還有個姐姐和弟弟，而3個孩子中，只有阿濱最愛香。

下課之後，他便往廠子跑，和父親請來的制香師傅待在一起，看著他們制香。儘管廠子里條件艱苦，阿濱卻覺得無比開心，感覺又充實又受熏陶。

這樣的時間總是過得很快。晚了，父親看他還戀戀不捨的待在廠房，也不催他。父親心裡暗暗想，這孩子是個天生愛香的種子，以後會是自己的接班人。於是，父親有意識的，會在阿濱課業不多的時候，帶上他去跑業務，給客人送貨。

日久，阿濱便在香業「江湖」練就了一身「聞香」識料的本領。他能通過看顏色、性狀，聞氣味，便能對一種香所使用的香材，配方比例有所判斷。也因為這樣，很多經銷商和客人時常會把自己見到的，客人想訂購的香樣品拿給阿濱看，問他能不能做。

「能做的，請相信我。」阿濱每次的承諾，並不是年少無畏的狂妄，而是一個與香相伴長大的年輕人，敢於面對新命題的挑戰。

接到「挑戰」後，阿濱會把從廠子里制香師傅身上學到的制香手藝，結合自己對香材敏銳的判斷，和不同香味的配比的精心設計，製作出讓客戶滿意的香產品。

而很多時候，阿濱還會利用自己的設計天賦，對產品形式外觀做一些改良型的發揮。他交出來的作品，不僅達到了客戶定製樣品的所需，又讓客戶耳目一新，甚是滿意。

「我在外面做香，每天幾乎都要面對客戶不同的『考試』。到現在，我做香20多年，經歷了幾千場『考試』。我就在這樣的考試中迅速成長起來。」

「嵐香齋」的香，因為原材料品質，製作工藝的「過硬」，深得各界經銷商的青睞，四十多年來，經久不衰，是泰國、新加坡、日本、美國等國一些著名廟宇的香材、香產品供應商。

撕掉標籤，走自己的香道之路

退伍回來，外界都以為這個「很厲害」的小子，會自然的接手父親的制香產業，順著父親的路繼續走下去的時候，許文濱卻沒有。他從香產品的設計、加工製作、包裝等幾個生產要素開始，進行系統化的規劃，創立了「嵐香齋」品牌，帶領家族的香業走上了品牌化發展之路。

同時，為了更好的傳遞香文化內涵，他親手撕下了身上的「富二代」、「制香二代」標籤，來了個180度的轉身，決定從零開始走一條自己的香道之路。

這條路啟蒙於豐原御堂的張正育先生。在台中香品協會舉辦的一次交流會上，張先生做了一次日式香道表演。阿濱一下被觸動：原來沒有煙的香也是可以有味道的。原來香和茶、花一樣，都是有「道」可循和傳遞的。

回來後，阿濱便開始研究香道，買了香道器具、香道入門書、自己加以琢磨，參悟。後來，阿濱又專門到台北拜師林瑞萱老師學習香道。經過系統的學習和自己不倦的研習、理解，阿濱逐漸形成了自己的香道風格。

阿濱認為香的作用在於，讓人聞到沁入心脾的美好氣味，在心悸動的瞬間，留住美的感受。而香道是為了喚醒美的靈魂，而進行的一場藝術表演。

香道傳播者只有對香有深刻的辨別、認識，對美有深刻的理解，才能從內而外把香的魅力展現出來，帶觀者進入香的妙然境界。阿濱對自己要求極其嚴苛。從香器、道具，香材、坐具、服裝、環境……每一次的香道表演，阿濱都親自把關，提前到場準備。

「萬物都有法則，東西也有內涵，你只有尊重它，才能更好的理解它。香材有名貴與低價之分，人也有富裕與貧窮不同階層，但不代表低價的香就不好聞，不富裕的人就沒有內涵。因此，我尊重香，也尊重每一位愛香、識香，前來參加香道的人。」

用古老的香，征服陌生乘客

平時總以一身「旅行」潮裝裝束示人，說話直率大聲的許文濱，一旦在香面前坐下來，便如身輕燕羽的「得道仙人」，虔誠而專註，眼裡只有香與香道，再無紛繞俗世。

而阿濱的香道表演不僅限於特邀場合，生活中任何一個適合點香的時刻地點，阿濱便會自然的拿出隨身攜帶的簡易香器和香，進入香的世界。

「有一次，我從天津坐動車去蘇州。路上時間比較長，車廂里空氣不流通，氣味不是很清爽時，我在得到旁邊乘客的同意後，點起隨身攜帶的香。不一會兒，就有人問我，小夥子，你是做旅遊的還是攝影的，這香從哪買的，真好聞。」阿濱也樂得和大家分享自己的香道。

在他看來，香是一種美好的事物，是取之於自然，用之於生活的，任何人都有享有的權利。

從2011年以來，許文濱在台灣、大陸陸陸續續做了很多場香道表演和香道美學分享。2014年，他更是把事業的重心轉移到了大陸，在廈門設立了加工製作廠，在天津成立了香道文化傳播公司。

在香道研習和表演的過程中，阿濱不斷總結傳統香道的利弊。在傳統香器道具不足以表達他的香道功夫時，他對道具進行了重新研發和創新。13年來，他研發出了數套香道表演器具。而他用著最得心應手的道具，已經到了他研發的第7代產品。目前，許文濱是台灣與大陸香道表演時，使用道具最豐富，講究最多的人。

阿濱深深覺得，香器道具是香道美學很重要的一部分。道具是香道表演的承載體，因此他要根據使用需求去進行合理設計，同時兼顧器型的美觀，才能讓香道之美很好的表現出來。

一路走來，在追尋著自己的香道美學之夢的途中，阿濱不僅在做香，也通過香，分享著香與生活，人與自然萬物關係的理解。

「我虔誠的對待每一塊香木和每一次香道表演，如同我虔誠的對待生命中遇到的每一個人。在香的世界裡，我體會到了美，也體悟到了生命萬物的包容。」

他是如此篤定而淡然的確定著腳下的路。

文 | 霽藍

編輯 | 蟲蟲

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