元宵節之情話漫談
「東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞……」
辛棄疾這首《青玉案 元夕》描述的是宋代都城正月十五元宵節的熱鬧夜景。
那一夜，夜空中的煙花點點如隕星落雨與地上輝煌的燈火交相輝映；
人群里達官貴人們的寶馬雕車四處遊走，藝人舉著如魚、如龍的花燈上下舞動……
平時足不出戶的大家閨秀和盡量不拋投露面的平民女孩子，終於可以趁著這一天的熱鬧，名正言順的走在大街上賞花燈了。
「綺羅叢里，蘭麝香中，正宜遊玩。風柔夜暖。花影亂，笑聲喧。鬧蛾兒滿路，成團打塊，簇著冠兒斗轉。」游女們一個個霧鬢雲鬟，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳，行走過程中不停地說笑，一陣陣衣香暗中飄散。
這種佳人如雲的氛圍，給未婚男女的相識相愛提供了良機。無所不能的媒婆藉助賞花燈的機會，約定對方在哪盞花燈前穿什麼衣服，或者拿什麼信物，彼此偷看一眼未來的配偶。
揣著小鹿的君子佳人們滿心期待地湧入人流，只為在百千人群中尋找待著獨特「印記」的心上人……於是就有了的《元夕》的下闋：
「眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」
除了三月三賞春，這次機會一年只有一次，錯過了可能就是一輩子，也因此留下了很多讓人感嘆的愛情故事。
宋話本《張生彩鸞燈傳》里就講述了其中一則愛情故事。
宋徽宗時期東京汴梁的元宵佳節，公子張生到乾明寺看燈。
燈如晝，人如蟻，好不熱鬧。一邊兒流連，一邊兒前行，忽見前方人影綽約出一紅帕子落地，趕緊了兩步，向前拾起，只見淡淡薄娟帕子的一角系著一個香囊。
小心地從香囊里取出一張紙條，兩行端正娟秀的小楷：
「囊里真香誰見竊，鮫綃滴血染成紅。殷勤遺下輕綃意，奴與才郎置袖中。」
再一細看，下面還有一行小字：
「有情者拾得此帕，不可相忘，請待來年正月十五夜於相籃後門一會，車前有鴛鴦燈是也。」
公子握著手帕與香囊，急急往人中循去，卻只見人頭攢動，哪裡還有丟帕女子的影子。
第二年元宵節之夜，公子如約而去。果見馬車一輛，車前掛只鴛鴦燈。車裡端坐一秀麗佳人，對公子說：
「願見去年相約之媒。」
公子趕緊掏出信物香帕，佳人笑道：
「京輦人物極多，惟君得之，豈非天賜爾我姻緣耶？」
於是兩人牽手成就一段美滿姻緣。
作為後世的看官，此時好想說：哇，好幸福哦！
會不會有人覺得：真是個天真的孩紙。然後，搖頭一笑呢？
別急別急，容「這個天真的孩紙」說說理由先：
深藏閨閣不能出門的小女子，一年一次難得的機會，不主動就只能被動由父母和媒人做主，婚姻大事只憑媒人一張巧嘴，所以主動未免對她不是個機會。只是這個主動是帶上腦子和眼睛的主動，而不是盲目亂選。
現代人都知道傻白甜遇到高富帥那叫「泡沫劇」，所以要想不掉坑裡，我當然不會用傻白甜的思想套路。
手帕掉在地上不是偶然，或許早早在人群里觀察公子的言行，確定是自己想托之人才故意把提前精心製作的信物「丟」到公子面前……
公子若是有心，讀完香囊里的紙條，看到端正的字跡，手握小姐靈巧雙手綉出來的手帕，回憶那記憶里隱約留下的身影，他當時的心裡該對這個女子有個大致的確定了。
兩個各自有心的人，通過各自的觀察和留意，為接下來的一年之約，創造了一個合適的結果——兩人都為對方守了一年之約，牽手良緣。
「信不足焉，有不信焉。」信是相互的，互相信任的兩個人遇在一起，才有了才子佳人的美傳。
而這個故事裡，信的前提是「互相欣賞」。無論是佳人不欣賞公子，還是公子不欣賞佳人，都不會有後來的一年之後如約而至，並幸福牽手。
所以如此推理的看官覺得：哇，好幸福的牽手！
也因此對男女交往做了第一條總結：互相欣賞，建立一信！
當然，對於不長不短的人生來說，幸福牽手只是是「一信」的建立，建立之後還需要維持。
回想一首同是元宵夜並廣為後世流傳的《山查子》:
去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。
去年的此時還「人約黃昏後」呢，今年就只能一個人「淚濕春衫袖」了。讓人家情何以堪嘛？
典型的一信沒有維持成功的愛情。
一信的維持放在古代來分析的話，太麻煩了，畢竟時代在變化，社會在發展，我們不妨來看一個現代愛情用得著的故事：
據傳那年元宵佳節，20歲的王安石在同齡們拖家帶口的年紀里，自己還是個單身。他躊躇滿志的前往京都汴梁趕考，路宿馬家鎮的時候正趕上鬧燈會。聰慧過人，文采出眾的馬小姐正在以聯求婿，但這上聯，卻難倒了在場的文人雅士，馬小姐等了一天，也未求得心儀下聯。
王安石聽人們議論，也跟過去湊熱鬧，果然見有一副上聯，書寫也頗為工整秀麗：
「走馬燈，燈走馬，燈息馬停步」
一眼看上去，好像平淡無奇。但仔細一看 ，才發現其中玄機不小。這一上聯用了三個「馬」字，和三個「燈」字，既有重字格又有聯珠格，要對出下聯必須也按如此要求，確實不易。琢磨了一下，也沒有什麼很好的下聯，只得扭頭回去睡了，畢竟第二天還要趕考。
到京後誰知主考官所出之聯竟是:
「飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身。」
王安石提筆就以招親聯作答,得中進士。
待王安石衣錦還鄉之時,卻發現那副聯居然仍未有人會答,王安石便又以考題聯作答,娶了這戶人家的女兒。
後人都說王安石既中進土又得媳婦,真是雙喜臨門。我倒看出另一層玄機。
我觀察過走馬燈，走馬燈中間有一個軸，軸上有一個可以旋轉的小輪子，軸心插著紅蠟燭，一般輪子四周插著彩色的小紙人和小紙馬。蠟燭點燃以後，輪子就旋轉起來，輪子四周的小紙人和小紙馬也跟著轉動。蠟燭熄滅了以後，小紙人和小紙馬就跟著慢慢停下來。
所以我想小姐出聯的初心該是：夫妻就像這圍著蠟燭旋轉的小紙人小紙馬一樣，以一信為核心，共同成長，和諧相處。
不得不說，小姐是極聰明的，現代愛情里，維持這一信的主線仍然是和諧。兩個人相處時的世界觀、人生觀、價值觀，偶爾的歪斜無所謂，就怕長久的歪斜，甚至一方停滯不前，一方使勁兒往前跑，距離越來越大，天平越來越難以平衡，一信維持艱難甚至沒了。
所以從這個故事得出男女交往（當然也可以說夫妻相處）的第二條：共同成長，和諧相處，維持一信。
「而今燈漫掛。不是暗塵明月，那時元夜。」
當元宵節只剩下傳統文化的保留，只剩下看燈盞和吃元宵的意義，西洋節日一個個被物質催化到無可利用的時候，我們的一信在多被浮華的社會表象所迷惑，很多人找不到那個最初最本質的自己了。
男女交往的「一信」虛弱的隨時都可以被一級風吹走，愛情沒有物質的砝碼，誰敢把自己的幸福輕易交出去。
社會現實的「黑」被挖出來的越多，「白」就越發顯得珍貴。畢竟一生只有一次，說它短，要是熬的話又長的沒有期限……
人心變化不定，物質就成了看得見的安全感。
在物質與精神的雙層考驗之下，很多人躊躇、猶豫，矛盾，焦灼……
是逃避，是湊合，是漫無目的地等那個最好的出現，還是……
哎呀，小腦袋都想疼了。
可別疼，送你一句泰戈爾的詩：別急，最好的，總是在不經意間出現。
作為安慰的話，這可是一劑很好用的鎮痛劑。但我不能保證你過兩天接著疼。
所以，我還要加一個前提。這句話的前提是，你得掠過繁華的表象，認清那個不經意間出現的就是最好的，就是值得珍惜並共同呵護的。你還得有資本去抓住那個最好的，不至於讓他在不經意間出現，又在無可奈何中溜走。
你可以不急，在這段不急的日子裡，你要怎麼做呢？
先活成那個最好的自己，活成一個有自由思想、獨立精神、散發陽光的人，找對象或與人相處，不是為了依附，而是為了共同成長，共同進步。這樣才能不受外在的干擾，專心識別那個同等能量的人，當他（她）出現的時候，與之相互欣賞，相互結識，相互珍惜。
別害怕一時的焦灼與煩躁，老祖宗留給我們的傳統文化里那些美麗的東西，比如對信念的堅持，對人品的看重，比如一信的建立與維持……絕不是空空而談，幾千年過去了，多少人從不屑，到歷經風雨，到重新回味，才發現懂的太晚。願聰明如你，能在實踐中一步步找到最適合你的人生道路，伴著春風一路前行！
最後想說：元宵節快樂！
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