尺度超大，但無礙他是在世的映畫大師之一
作者xxhhcc
（作者系日本映畫研究者，現居日本）
編輯文刀
日本電影界大師雲集，當中有一位奇才，大家可能不太熟悉，便是曾走在電影革命最前端，還曾投身日本赤軍事業的監督——
足立正生。
足立正生，福岡縣北九州市人士，在20歲那年進入了日本大學-藝術學部映畫學科。
從小就對世界有著獨特見解的足立正生，很快就憑藉其獨具一格的映像風格俘獲了當時眾多處於浮動年代的日本青年。自此，這也正式掀開了這位電影革命家的傳奇人生。
日本映畫奇才，足立正生
即使如今他昔日的戰友——若松孝二，大島渚，沖島勛等都已相繼離開人世，但他的「電影革命」依然還在繼續，這之中包含著若松孝二們的「映畫魂」，同時也堅持著足立正生自己一貫的「超現實」風格。
而最近的新作《飢餓藝術家》正是這位電影革命家在3.11（2011年日本311大地震）之後對日本社會，乃至整個世界的一次吶喊。下面我們一同來看看足立正生這位電影革命家瘋狂的人生軌跡，以及實驗新作《飢餓藝術家》中所包含的那股不滅的，只屬於映畫作家的狂氣。
「出口出」革命往事
——日本大學，若松孝二，以及戈達爾
20歲那年，進入日本大學-藝術學部映畫學科之後，足立正生迅速加入了當時在學生電影界人氣頗高的「日本大學新映畫研究會」。
由於當時的日本電影界正處於「第二次黃金年代」末期的變革年代，學生圈內也非常歡迎諸如足立正生這樣的「異類」挑戰者，所以當時足立正生在創作上，幾乎屬於完全自由發揮的狀態。
足立正生學生時代的作品《鎖陰》，一部時長57分鐘的實驗短片
20歲出頭的年紀往往是人生中最大膽，也是最有可能創造出新概念的歲月，以「非營利」為目的的作品《鎖陰》在公映後就得到了日本大學在校學生們的狂熱支持，而這股熱潮迅速散發到整個大學生圈中，足立正生也成為了那個時代學生電影界的寵兒。
《鎖陰》由於其頗具實驗性的大膽描寫也破例在新宿文化藝術院線上映，在回顧當時的情景時，連足立正生自己都覺得非常不可思議。
一部自己隨性創作的作品，一部很多地方自己都無法解釋的作品，為什麼會受到如此熱烈的反響。
隨後，全身心投入電影製作的足立正生，在校期間和志同道合的映畫志士們一同設立了VAN映畫研究所。
戈達爾《再見語言》日本公映期間，受邀參加對談的監督足立正生
在幾年前戈達爾的《再見語言》在日本公映期間，足立正生受邀參加了對談活動，心直口快的他說《筋疲力盡》只是一部非常無聊的實驗作品。
同時，他也聊到了很多當年VAN映畫研究所時代的故事，比如與VAN映畫研究所的朋友——神原寬，城之內元晴等一同研究電影，一同去新宿看《狂人比埃爾》，並瘋狂痴迷戈達爾的往事。
那段歲月中，足立正生完全投生於電影事業中，最終導致了其沒能順利從日本大學畢業，只能中途退學。
足立正生的處女作作品《椀》截圖，僅25分鐘時長的短片
其實，學生時代的足立正生在1961年便拍出了自己的處女作作品《椀》，與兩年後製作的《鎖陰》同具獨特的個人映像魅力，收穫了當年的學生映畫界大賞榮譽。
退學後，他和當時痴迷於「實驗電影」，「前衛拍攝」的年輕人——飯村隆彥、石崎浩一郎、大林宣彥、高林陽一、金坂健二等一同設立了「獨立電影藝術協會」。
在結實了很多新電影人之後，經松田政男（政治評論家，電影革命家）牽線，足立正生加入了「若松製作團隊」，開啟了他與若松孝二的黃金歲月。
在「若松製作團隊」期間，足立正生前前後後為若松孝二寫了近70部作品的劇本，然而最終只有30部左右拍攝成了電影。
黃金搭檔若松孝二與足立正生，若松孝二已於2012年離世
事實上這對黃金搭檔——若松孝二 X 出口出（足立正生擔任編劇時的筆名）雖然表面上在日本電影史上留下了閃耀的「實驗映畫魅力」，但其實兩人的思想有著很多不同之處。
乍看之下，兩人在「革命與性」之間達成了共識，其實就近年足立正生自己回憶道，他和若松孝二所關注的點完全不同，若松孝二更具政治意圖——
反權利，反警察，反檢察。
而他自己則完全是一位「超現實主義者」，他還多次在公開場合直言批判了若松孝二晚年的那些作品。
若松孝二的《實錄-聯合赤軍》深受日本電影屆的寵愛，曾被選入《電影旬報》年度十佳之列，並位居第3名
特別是對日本電影界評價頗高的《實錄-聯合赤軍》，足立正生表示若松孝二口中所謂聯合赤軍的問題只限於「那批革命青年」，他認為問題完全不只存在於「人」身上，而是整個「時代」的問題。
1971年的戛納國際電影節上，大島渚，吉田喜重，若松孝二等日本新浪潮導演受到邀請，足立正生也一同去到了戛納，當全世界的焦點都聚集在「反越戰」之時，足立正生卻對「巴勒斯坦問題」產生了濃厚的興趣。
於是他和若松孝二一同前去了黎巴嫩，然後得知了戈達爾早在一年半之前就到巴勒斯坦取材的消息。
在上文中聊到的《再見語言》的對談上，足立正生還透露了自己在70年代面見戈達爾的趣聞。
戈達爾拍攝的影像紀錄片《此處和彼處》
原本非常期待戈達爾大展手腳拍攝巴勒斯坦題材的足立正生，在見到戈達爾之後大失所望。
戈達爾好像受到了來自某處的壓力一樣，對拍攝巴勒斯坦題材非常膽怯，當年取材的映像最終被用到了紀錄片《此處與彼處》之中。
原本準備從戈達爾作品中尋找靈感的足立正生，只能自己尋找方向了，於是就誕生了日本電影史上最具爭議的作品之一——《赤軍－PFLP?世界戰爭宣言》。
足立正生與若松孝二一起製作的紀錄片《赤軍－PFLP?世界戰爭宣言》，爭議很大
在拍完《赤軍－PFLP?世界戰爭宣言》之後，足立正生完全被「赤軍」的魅力所感染，最終暫時拋棄電影事業，加入了日本赤軍，開始他第二段的革命人生。
「恐怖份子」足立正生的世界批判
和日本赤軍合流後的足立正生成為了「國際通緝犯」，甚至被戴上了「新左翼」的頭銜，他開始了長達數十年的漂泊生活。
1997年，足立正生與岡本公三，和光晴生一同在黎巴嫩被逮捕，3年牢獄之苦後，足立正生被強制遣送回了日本。
等待他的，是一次又一次的宣判。
2007年，時隔35年，足立正生推出新作《幽閉者》
2007年，昔日電影導演的足立正生終於再度以電影導演的身份推出了自己的新作《幽閉者》。
這是足立正生時隔35年再度在日本本土製作電影，故事圍繞著他最親密的戰友「岡本公三」的人生軌跡展開。
當年公映之時，不僅在日本國內，在歐洲也引發了不小的話題。
一直以「反戛納」著稱的鹿特丹國際電影節也展映了這部作品，但是足立正生由於自身「恐怖份子」的身份，並未獲得「入國許可」，主角田口智朗則替之出席了當時的上映活動。
2016年，鹿特丹國際電影節再度邀請到了足立正生的新作《飢餓藝術家》，但「恐怖份子」依然不受歡迎，哪怕鹿特丹國際電影節舉行了包括《性遊戲》《椀》《赤軍－PFLP?世界戰爭宣言》等足立正生電影特集的公映，「恐怖份子」還是被荷蘭政府拒之門外。
足立正生的新作《飢餓藝術家》，資源已經出了，可惜還是生肉
相比之下，早已成為「亞洲先鋒派」據點的韓國光州對此次足立正生的新片拍攝提供了很大程度上的支持。
作為足立正生時隔9年的新作，在這9年時間裡，足立正生並沒有荒廢光陰，他前前後後準備了6個電影企畫，雖然沒有成功，但為《飢餓藝術家》的製作打下了堅實的基礎。
而韓國光州新設立的美術館非常重視足立正生的這部新作，並在美術館開館之際舉行了《飢餓藝術家》的首映儀式。
《飢餓藝術家》在2016年順利在日本國內公映，除此之外還參展了鹿特丹，上海等國際電影節。
儘管年末的日本電影頒獎季上《飢餓藝術家》顆粒無收，但這部作品並非完全沒有亮點，通過整部作品我們依然可以看到足立正生拍出了一部有且只屬於他的作品，拍出了一部完全不同於現代電影的作品。
《飢餓藝術家》是卡夫卡晚年創作的一部短篇，「飢餓藝術家」即是指在鐵籠內表演絕食的藝術家們
《飢餓藝術家》改編自卡夫卡原作，選擇卡夫卡原作拍攝電影主要是他從小深受其兄長的影響。
足立正生在接受採訪時表示，他的作品風格不會改變，依然是以「反現代」的視角去看問題，而卡夫卡的作品正好在某個「不條理社會VS現實社會」的時代非常流行，所以他想借「卡夫卡」這個外殼，以超越時空的形式來觀察如今的社會。
除此之外，他還透露了自身非常討厭村上春樹這個「偽卡夫卡」，對村上作品的反擊也算是這個企畫的原因之一吧。
其實足立正生這次的《飢餓藝術家》還是很好的運用了3.11東日本大地震這個元素。
從「自然力量」出發對如今社會中所存在的虛幻的「自由」進行了猛烈的批判。政府想盡一切辦法創造「自然力量」，然後以「上帝的視角」決定了所謂老百姓的自由。
《災難藝術家》中拒絕「自由」，選擇「斷食藝」的青年
在足立正生看來，這一點上無論是第二次世界大戰，還是戰後經濟復甦，甚至是如今3.11大災難之後的日本一直沒有發生根本的改變。
看似「自由」的社會實則是一場綁架，所以影片中的青年拒絕「自由」，選擇了「斷食藝」。
這裡的「斷食」可以看作是一場超越界限的挑戰，這也是足立正生「反現代」精神的完美寫照。
「斷食」意味著3.11，意味著一場徹徹底底的大革命，在足立正生看來或許只有這樣，如今這個略顯扭曲的社會才會發生質的改變。
但是，想法雖然非常獨特，但本片在處理上還是出現了一些「非足立正生」的元素。
首當其衝的就是「沖繩元素」，以及「天皇元素」。
一直以「超現實主義者」自稱的足立正生多次在公開場合表達過自己對若松孝二晚年作品的不滿，但此次《飢餓藝術家》卻走了一條和「若松孝二風」非常類似的路線。
這背影熟悉不？正是荒木經惟，他正在為《飢餓藝術家》拍攝宣傳照。不過要強調下，本片的攝影師並不是他，而是山崎裕，足立正生的大學校友，是枝裕和的御用攝影師
對於「沖繩」，「天皇」問題過於具體化的描述其實間接淡化了足立正生自己一貫的風格，可能是對「沖繩問題」等過於執著的緣故，「反現代」「反近代」的思想範疇被壓縮到一個非常小的格局之中，這點非常可惜。
《飢餓藝術家》的主演山本浩司延續了前作《幽閉者》時「異次元」的表現，他塑造的角色很好的融入到了足立正生的電影世界之中。
而足立正生也需要這種新世代的志士和他一同去塑造他內心中「不條理」的世界。
足立正生多次表示他就是喜歡「不條理」的世界，或許在不久的將來，我們還能看到這位奇才的「怪作」。
親愛的「恐怖份子」，還請多多關照。
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