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國畫瑰寶:走進中國畫的前世傳奇!

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中國畫作為辭彙起源於漢朝,當時人認為中國是居天地之中者,所以稱中國,而中國的繪畫則被稱為「中國畫」,簡稱「國畫」。國畫是中國傳統繪畫形式,用毛筆蘸水、墨、彩畫於絹、帛、宣紙上並加以裝裱的捲軸畫。國畫在世界美術領域中自成體系,按題材和表現對象大致可分為人物畫、山水畫、花鳥畫、界畫、花卉畫、瓜果畫、翎毛畫、走獸畫、蟲魚畫等;按表現方法可分為工筆、勾勒、設色、水墨和寫意;在內容和藝術創作上,體現了古人對自然、社會及與之息息相關的政治、宗教、哲學、道德、藝術等方面的認知和感悟。

中國素有書畫同源之說,有人認為倉頡造字、伏羲畫卦,是中國書畫的先河,歷經演變傳承至今,是中華民族的藝術瑰寶。

中國畫在觀察認識、形象塑造和表現手法上,體現了中華民族傳統的哲學觀念和審美觀念,在對客觀事物的觀察認知中,採取以大觀小、小中見大的方法,滲透著當時人們的社會意識,從而使國畫具有「千載寂寥,披圖可鑒」的認知作用,又起到「惡以誡世,善以示後」的教育作用。中國畫,尤其是文人畫,特彆強調書畫同源,在作品創作中高度重視詩、書、畫、印的有機結合,並通過在畫面上題寫詩文跋語,表達畫家對社會、人生及藝術的認知和感悟,既起到深化主題的作用,又讓畫作美觀生動。

中國畫歷代名家輩出,流派各異。今天,小編就為大家介紹歷史上有名的國畫流派和著名畫家。

【六朝四家】

這是三國東吳曹不興、東晉顧愷之、南朝宋陸探微、南朝梁張僧繇四位畫家的合稱。六朝的國畫開隋唐畫風,對後世畫家產生極大的影響。

東晉顧愷之 《洛神賦》

唐人梁令瓚臨摹的 張僧繇 《五星二十八宿真形圖》

【南宋四家】

這是南宋院體山水畫家李唐、劉松年、馬遠、夏圭四位畫家的合稱。四家畫屬豪縱簡略一路畫風,對明代浙派山水畫影響很大,甚至遠及東洋,為日本畫壇所推崇。

李唐 《萬壑松風圖》

劉松年《天女獻花圖》

馬遠《秋江漁隱圖》

夏圭《煙岫林居圖》

【元四家】

這是元代黃公望、王蒙、吳鎮、倪瓚四位畫家的合稱。重筆墨,尚意趣,並結合書法詩文,是元代山水畫的主流,對明清兩代影響很大。

黃公望《富春山居圖》

王蒙《葛稚川移居圖》

吳鎮 《墨竹圖卷》

倪瓚 《幽澗寒松圖》

【明四家】

這是明代沈周、文徵明、唐寅、仇英四位畫家的合稱。四人有師友關係,畫藝各有特點,對後世影響頗大。

唐寅《事茗圖》

文徵明《游山圖》

【四大名僧】

這是明末清初四位出家為僧的畫家原濟(石濤)、朱耷(八大山人)、髡殘(石溪)和浙江(弘仁)的合稱。他們的畫風對後來的「揚州八怪」有較大的影響直到近代的齊白石等畫家。

石濤《五百羅漢圖》

【揚州八怪】

這是清代金農、鄭燮、黃慎、李鱔、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔八位畫家的合稱。他們擺脫了畫壇上保守派恪守清規戒律的影響,高度發揮了即景寫生、即景抒情的創造意志,他們又都擅長書法、文學、印章,因之形成詩、書、畫綜合藝術的整體,人稱「三絕」,為繪畫藝術的發展,開闢了新的途徑。

鄭燮《墨竹圖》

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