小遊記：西門紅樓之四，艋舺之一

西門町之四：天后宮

以前還懵懂的時候，看了泉鏡花寫的《高野聖僧》。這是我第一次知道作為佛教名山的高野山。

台北天后宮的前身是弘法寺，是高野山真言宗的台灣總本山，也就是高野真言宗的台灣辦事處（這麼說其實不太準確，但意思到了）。所以日本高野山金剛峰寺和東京別院，會每年輪流派僧侶到這裡來舉行朝聖禮佛法會。這也是非常神奇的一道風景：在媽祖廟裡僧人辦法會。

弘法寺的名字來自弘法大師，也就是大名鼎鼎的空海和尚，在《妖貓傳》里為中國人熟知。其實空海在日本佛教歷史上地位非常高：中國有去西天取經的玄奘，日本有西渡求法的空海。

這裡佛道混雜，其實有一段悲傷的歷史。早在乾隆年間，台北造了一個新興宮，祀奉媽祖，這個地方又被稱作天后宮。在二戰末期，日本戰事吃緊。就把這裡拆掉作為防空通道，媽祖聖像也都被轉移到艋舺的龍山寺。戰後，當地人找到弘法寺，將這裡改成天后宮，在之後的半個世紀內陸續改擴建，成為今天的樣子。

我很喜歡這裡的煙火氣。雖然對道教諸神我總是搞不清，但走進不顯眼的大門之後，裡面豁然開朗。

焚香四處飄散，讓人覺得自己的力量在神明面前微不足道。裡面燒香是免費的，但這些費用都是來自信徒的捐贈，所以享用了免費香治癒心靈的同時，也可以在功德箱留一些錢下來。

據說三月有媽祖祭祀活動，過了年後要做的事情真的好多啊。

艋舺之一：龍山寺

在清朝，台灣有這麼個說法，「一府、二鹿、三艋舺」，就是指台南、鹿港和艋舺。可見艋舺當時在台灣的繁華。只是隨著歷史的發展，這裡衰落下去，成為電影《艋舺》裡面的傳統場景，走來還是別有一番風味的。

龍山寺、祖師廟和過去位於艋舺的天后宮，被稱為艋舺三大廟門。龍山寺建於乾隆三年，距今已經快要300年了。龍山寺門前的石板，據說是當年來台灣的船上的壓艙石鋪成的。而這裡最有名的，便是建築特色。

上次說到母上大人，今天要提一下父上大人，他是建築設計院的，所以我從小就耳濡目染各種傳統建築的風格。這裡的藻井和斗拱非常精緻而且造型精美，患有手抖症的我拍了很多照片發給父上，被告知今年春天父母大人來巡查，指定要去龍山寺好好考察一番。

對我來說，寺廟裡神佛同居的風格更加有趣。我記得有一次聽公開課時老師說，中國人沒有對宗教的敬畏，因為信奉神佛完全是一種實用主義的心態。求雨的時候又唱又跳供奉豬頭，如果不下雨就罵老天爺，想來也是。

龍山寺是眾神的聚會所，這裡主要供奉的是觀音，同時供奉媽祖、龍王、十八羅漢、城隍老爺、註生娘娘（道教里的送子之神）等。我很好奇：如果有人來求子，是拜觀音娘娘，還是拜註生娘娘呢？如果兩個都拜，另一個會不會不開心？

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