元宵節該怎樣「鬧」？這4招必不可少

「今年元夜時，月與燈依舊」，正月十五奔踏而至，又到一年「鬧」元宵的好時候，不知您還記得多少元宵習俗？它們又是從何而來？

首先我們要吃元宵

「元宵」一種以白糖、芝麻為餡，再用糯米粉包成圓形的小吃，據民俗學家的考證源於宋時的浙江省寧波市，因其形喻「月圓」而被廣泛用於正月十五月圓之夜的祈福，因而就有了宋人周必大的「今夕知何夕？團圓事事同。湯官尋舊味，灶婢詫新功」。

再後來因「元宵」形似貨幣元寶，在工商業較發達的宋朝它被帶到了「五湖四海」，每到新春正月十五時背井離鄉的商人們就將其拿出來慢慢「品位」,美其名曰「吃元寶」，嚼味其中「鄉愁」的同時寓意來年財源廣進。

再而是走上街頭賞花燈

花燈習俗源於東漢明帝時期的佛教儀式，那時每當正月十五日，各大寺廟的僧人就會觀佛舍利、點燈敬佛。而漢明帝是個忠實的佛教信徒，因而他在皇宮內外都點起了花燈。

後來伴隨著佛教在中國的興盛花燈慢慢走進了千家萬戶，成了元宵節必不可少的節目，且規模越辦越「大」，至於古時的花燈有多「大」？

唐時盧照鄰「傲嬌」的說：「錦里開芳宴，蘭缸艷早年。縟彩遙分地，繁光遠綴天。接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來映九枝前。」

而宋時的辛棄疾「不甘示弱」道：「東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。」

綜上可見賞花燈在古時，絕對是古人不可或缺的年度視覺盛宴。

漫步燈海的同時，你也可以腦力全開一下猜燈謎

中國文字博大精深，一個字、一組詞、一句話只要你有心都可將其千變萬化，而「猜燈謎」可謂其最典型的具象化。譬如「把《鄭板橋全集》一書拆成散頁，一一張貼。(打《三國演義》中兩個人名，謎底：鄭文、費觀）」出謎者用俏皮的謎底博得猜謎者在佳節中會心一笑。

此情此景清朝有詩《打燈謎》云："一燈如豆掛門旁，草野能隨藝苑忙。欲問還疑終繾綣，有何名利費思量。"

至於這個項目從何而來？其形源於我們日常的「隱語」，譬如我愛北京，往往言外之意就是我愛祖國。而隱語組合花燈的表現方式，目前據考證最早出現在宋朝，宋時《武林舊事·燈品》載："以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語，戲弄行人。

一見鍾情的「好時節」

那年的辛棄疾說「蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處」，可謂將元宵佳節、燈會現場的一個「情」字寫的感天動地，可謂古今中外元宵節中最痴情人，

古時女兒家往往只能常年深在閨中，在她的生活中除了父親和兄弟往往就沒有了別的男人。而元宵節這天是大家閨秀少有可以上街的日子，她們走上街頭賞花燈，祈福來年美美滿滿。

而這往往就成有情人間一見鍾情的絕妙時機，在父母之命、媒妁之言的古時這是少有的「自由戀愛」，因而有詩云「去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖」

最後留個燈謎給大家猜：有一半,有一半,又有一半(打一稱謂)

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參看資料：元宵節燃燈始於漢代 ．洛陽晚報

元宵節風俗習慣與經典詩詞 《北方文學:中》 陳薪茹

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