女人 在史書上總是一個弱勢群體
原標題：女人 在史書上總是一個弱勢群體
見了母親的兒子 其樂融融
鄭莊公隱忍多年終於掉了自己的同胞弟弟共叔段，接下為就是處理自己母親了。庄公放了一句狠話，「不及黃泉，無相見也。」
武姜這個當母親的，一而再、再而三地為小兒子共叔段謀福利，最後竟然要打開新鄭的城門，讓共叔段取庄公而代之。庄公能說出那樣的話來也不奇怪。
可是庄公後來又後悔了，但自己說過的話，又不能收回來，這咋辦？
還是有聰明人的。一個叫穎考叔的人出了一主意，在泉水之下，挖了一個大隧道，於是母子二人終於在黃泉之下相見了。
庄公心裡高興。在進入隧道之前，目睹此情此景，賦詩一首，唱著歌高高興興地進入了。他賦得是，「大隧道裡面，真是其樂融融。」
自此，「其樂融融」就從流傳開來，到了今天，意思還是沒有變化，還是中性偏褒的一個詞。
與之相比，另外一個成語就越變越讓人不堪提起了，或許是因為這個成語與一個女人有關吧。
救了父親的女兒 人盡可夫
宋國雍氏女嫁給庄公，並生下了公子突。在庄公去世之後，宋國強勢干涉鄭國內政，把鄭國權臣祭仲好一番折騰，終於讓公子突成功上位成為鄭厲公。
或許是為了安撫，或者是為了監視，宋國雍氏讓一名子弟雍糾娶了祭仲的女兒。這下祭仲的女兒就被稱為雍姬。
祭仲作為權術高手，又是扶厲公上位的老臣，漸漸開始專權，由此引起厲公的反感，國主一反感，最直接的想法就是殺人。
鄭厲公找到的幫手，正是宋國雍氏。而離他最近的正宗雍氏的人，就是祭仲的女婿雍糾，他們制訂好計劃，馬上就要動手。
而雍姬，也就是祭仲的女兒，知道了這個消息。看來這夫妻二人還真是恩愛，雍糾連要殺老丈人的計劃都可以告訴老婆，是不是估計事後老婆會和他鬧嗎？
雍姬面對一邊是自己的丈夫，一邊是自己的老爸，她也一時沒有了主意。
女人要保守秘密的最好辦法就是找一個人共同來保守這個秘密。同時女人要解決難題的時候也是要找一個人來分攤一下這個難題。於是她就問自己的母親，「父親和丈夫最一個更親近呀？」
這個問法很巧妙啊。老媽如果回答是「夫」，雍姬就不吭氣了，事後老媽要問起來，她也有回答的依據。
但是她老媽的回答是，「男人都可以成為丈夫，但父親只有一個，怎麼能相比呢？」看來她老媽的政治敏感度很高呀，自己女兒平白問了一句這樣的話，肯定是毛病。
她老人家還為了加強語氣，用了「人盡可夫」，基本上所有的男人都可以成為丈夫。雍姬一聽，有沒有道理先兩說著，這以後老媽要成了寡婦，我這兒沒有了借口了呀，以後沒法相見了。
於是，她就坦白交待了。
結果，老爸很快乾掉了她丈夫，她就成了寡婦，鄭厲公也逃到蔡國去了。她後來到底有沒有換新丈夫，書里沒有交待了，她就那麼樣的永遠消失在歷史之中。
「人盡可夫」這個詞現在用在哪裡，就不提了。
都源自於盡孝 為什麼差距這麼大？
「其樂融融」和「人盡可夫」都是與父母、孝道有關，怎麼就一個天上，一個地下了呢？
咱們讀的歷史都是男人寫得。寫歷史的男人對歷史中的男人一般都比較苛責，對於女人是特別苛責。後世對於鄭莊公這個成功的男人要肯定也要否定，更多的是褒獎。
但對於雍姬和她媽媽，完全忽略掉當時的情境，完全無視這不如表現出來的敏感與冷靜、邏輯和論證。男人們就是硬生生地一個詞給扭曲、污穢、妖魔化……
可以說，這兩個成語的天差地別，就是男權與女權在過去近三千年之中的一個具體表現。
還有一點就是，人們永遠不會知道，究竟要剝掉多厚的粉飾才能探究到真相，找到最後才知道所謂的真相就是沒有真相。
所謂歷史皆是故事。何苦對女人如此百般刁難。
但可惜的是，男人們再如何努力抹黑歷史上的女人。卻永遠改變不了一個現實，男人創造和記錄了歷史，而女人卻創造和養育了男人。
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