《周易探源》鼎卦解讀

鼎卦這個符號為什麼命名為鼎？我們在前邊講過，六爻卦的意義是由下卦到上卦的變易。鼎卦的下卦是巽，上卦是離。所以鼎卦的意義就是由巽到離的變易。離卦上有一陽下也有一陽，而鼎則飯食在上，炊火在下，也是上有陽下亦有陽，所以離卦可以用來象徵鼎。巽卦，三陽中減一爻，代表陽有損失或缺失。所以，由巽到離就可以理解為損陽於離，我們每天都要到鼎中取飯食用，也就是鼎里的飯食總處於被損失的狀態，所以損陽於離就可以象徵人們每天都要從鼎中取飯食用。

我們考查井卦的意義時也是使用了類似的思考，井卦那個符號為什麼名井呢？大家看，井卦的下卦還是巽，而它的上卦是坎。那麼根據前面的討論井卦的意義就是由巽到坎的變易。那麼，我就可以將它理解為損陽於坎。那麼坎卦為什麼又能象井呢？坎卦一陽爻被兩個陰爻包圍著，代表陽在陰中，高為陽，低為陰，陽在陰中就可以理解為陽在深坑、陷阱之中。而井呢，就是水在坑中，如果我們將水看作陽，那麼水在井中就是陽在陰中。所以，坎卦可以用來象徵井。損陽於坎就象徵著人們每天都要到井中打水吃，井水常常處於被損失、缺損的狀態，這才是井卦之名井的原因。

元吉。亨。

「元吉」，就是大吉，它說得是井卦總體的象徵意義，意思是說卜問井卦象徵著大吉大利。「亨」，就是享祭，意思是說筮問井卦需貢獻牲祭祀神明，但所用供品不必太過貴重。

初六：鼎顛趾，利出否。得妾以其子。無咎。

初六爻是個陰爻，只有陰而沒有陽，無陽就象徵著鼎中無實。「鼎顛趾，利出否」，就是將鼎翻轉過來，使鼎的三支腿朝上，這樣就將鼎中原有殘羹剩飯傾倒而出，這個過程就像我們今天做飯前先涮鍋一樣。「得妾以其子」，就是指巽卦的少陰及其上一陽爻。「無咎」是初六的斷辭，意即筮遇此爻可斷為無災咎。

九二：鼎有實，我仇有疾，不我能即。吉。

初六九二是少陰卦，陰中只有一個陽爻，意味著鼎中只有少量的食物。「鼎有實，我仇有疾，不我能即」，鼎中有飯食，但由於我妻子有病，吃不下，結果兩個人的飯只吃了一半，鼎里還有剩飯。鼎里的那少量的剩飯就是九二這一陽，一代表少，二就代表多。「吉」 是九二爻的斷辭，意筮遇此爻斷為吉利。

九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食。方雨，虧悔，終吉。

到了九三，陰中就有兩個陽爻了，二陽為多，所以這就意味著鼎中有大量的飯食，鼎里的飯食是滿滿的。但巽卦又代表陽見損缺，三陽損失一陽，所以九三代表一口破鼎。「鼎耳革，其行塞，雉膏不食」，鼎耳掉了，無法移動，以至於滿鼎的膏粱厚味無法享用。「方雨，虧悔，終吉」，是此爻的斷辭，先遇雨，心中煩惱，有悔吝，最終結果還是吉利的。

九四：鼎折足，覆公餗，其形渥。凶。

九四六五是少陽，但九四爻只是少陽的一半，剛剛發生還未完成。巽卦為陰卦，離卦為陽卦，逢九四爻意味著陰盡陽復，但由於它只是少陽的一半，所以也代表陽氣發生遇阻，受到某個阻礙暫時不能由里出外，也就是未實現的少陽。「鼎折足，覆公餗，其形渥」，鼎有實，鼎耳也沒有壞，但卻折斷了鼎腿翻倒，傾倒了鼎中的美味，粘乎乎的一片。凶是九四爻的斷辭，意味著筮遇此爻可斷為有凶。

六五：鼎黃耳，金鉉。利貞。

得六五，為少陽，這是實現了的少陽，陽氣至陰氣退盡，意味著鼎中有實，而且可食。「鼎黃耳，金鉉」，黃銅的鼎耳，黃銅的橫杠，必是富貴之家的鼎。這是一口完好的鼎，人們可以取食於它。「利貞」就是利占，此爻斷為「利貞」，意即凡有所問逢此爻可斷為有利。

上九：鼎玉鉉。大吉。無不利。

上九陽有餘，實於外。「鼎玉鉉」，此鼎以玉為鉉，已經不再是日用之物，必為富貴的象徵了。「大吉，無不利」是此爻的斷辭，意即筮遇此爻可斷為大吉，沒有什麼不利發生。

我們通過鼎卦的爻辭可以看到，它們所講得是供人飯食的鼎，就相當於我們現代人所使用的鍋。因為巽卦三陽損失了一陽，代表缺失或損壞，所以又常常代表破鼎。初六陰而無陽，代表鼎倒趾而無實，如同我們做飯前要涮鍋一樣，傾倒剩飯並將它洗乾淨。初六九二為少陰，陰是有一陽，一陽為少，代表鼎里只有少量的飯，為什麼只有少量呢？因為我媳婦生病了，吃不下，本來做了兩個人的飯結果就我一人吃了，所以導致鼎中還有少量剩餘。到了九三爻，就是巽卦了，陰中有兩個陽爻，二陽為多，這就代表鼎里有大量的剩飯，為什麼導致都大量剩餘呢？因為古代的鼎很大很笨重，飯做好了，想挪走，結里鼎耳壞了，無法挪動了，以至於滿鼎的飯食無法被人食用。

巽為少陰卦，離為少陽卦，所以巽為陰，離為陽，但是離卦的初爻是未完成的少陽，代表陽氣尚在里而未出，離卦的二爻則是完成了的少陽，所以這一爻多代表吉利。離卦的上位則代表陽有餘，也是吉利的徵兆。所以，九四是鼎折足，而六五則代表一口好鼎，能夠供人飯食的日用之鼎。上九陽多，富貴有餘，在鼎卦更是吉利的象徵了。易經的道理其實是很簡單的，六爻卦的意義是象變，而爻辭的釋爻與論斷，就與該爻在三爻卦中所處位置有關。

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