要探索真理，不能只靠自己的決心和熱情，首先要用已有的知識武裝自己

文/戴建平

要探索真理，不能只靠自己的決心和熱情，首先要用已有的知識武裝自己，這就需要讀書與學習。高爾基說過，書是人類進步的階梯，這句話的意思是說：人類已經獲得的知識是進一步探索的基礎，而這些知識都保存在書籍之中。因此，閱讀與學習就是首要的事情。我們中國有句話，說「讀萬卷書，行萬里路」，實際上說的就是學習與實踐。

關於讀書的意義，培根有一些精彩的論說，如：

讀書使人充實，討論使人機敏，寫作則能使人精確。

讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯。

總之，「知識能塑造人的性格」。

讀書學習的功用不僅如此，培根告訴我們，它還有醫治我們各種精神缺陷的作用——正如身體上的缺陷可以通過適當的運動來改善一樣。如，一個思維不集中的人，他可以研習數學，因為數學稍不仔細就會出錯；缺乏分析判斷能力的人，他可以研習形而上學，因為這門學問最講究煩瑣論證；不善於推理的人，可以研習法律案例，如此等等。這種種心靈上的缺陷，都可以通過求知來治療。

但是人生短暫，我們用於讀書的時間非常有限，因此要選擇自己閱讀的書籍。有的書很有價值，能增進我們的知識，為我們帶來智慧和啟發；但也有很多書則未必對我們有益，甚至可能還有害處。首先我們要選擇那些有益的書，其次要針對不同書，選擇不同的閱讀方式。這樣就可以有效地利用我們的讀書時間，畢竟時間是最寶貴的。所以培根說：

書籍好比食品。有些只需淺嘗，有些可以吞咽，只有少數需要仔細咀嚼，慢慢品味。所以，有些書只要讀其中一部分，有的書只需知其梗概，而對於少數好書，則要通讀，細讀，反覆讀。

讀書的目的是為了實踐，因此培根反對死讀書，讀死書。他明確地說：「讀書太慢會弛惰，為裝潢而讀書是欺人，只按照書本辦事是獃子。」書獃子只會照書本辦事，而聰明的人則會靈活運用書本知識。培根說：「狡詐者輕鄙學問，愚魯者羨慕學問，聰明者則運用學問。知識本身並沒有告訴人怎樣運用它，運用的智慧在於書本之外。這是技藝，不體驗就學不到。」他提醒我們要運用知識，而不是僅僅背記知識，而運用的智慧則來自於實踐。

培根還告訴我們，除了讀書，旅行也是一種學習的方式。在旅行的時候，我們應該學習該國的語言，最好攜帶一本介紹這個國家和地區的手冊，並在旅行日記中記下我們的所見所聞。培根建議我們在旅行時注意觀察如下幾個方面的事物：政治與外交，法律與其實施狀況，宗教、教會與寺廟，港口與交通，文物與古迹，文化設施，如圖書館、學校等。此外，培根還提醒我們注意如下問題：在結束旅行回到故鄉後，不要立刻就把已去過的異國丟到腦後，更不要改頭換面打扮出一身異國裝束。在人們問及旅行情況時，最好只作為一個答問者，而不要向人們誇耀自己的經歷，以免使自己在別人眼中成為一個出了一次國就忘記祖先風格的人。正確的做法是，要做一個善於把別國的優良事物移栽到本國土壤上的改良者。

摘自「大家精要」叢書之《培根》

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