魯班雖是木匠鼻祖，但是此人的機關術卻更勝一籌，魯班也不得不服

魯班是我們耳熟能詳的一個歷史人物，他精通機械製造，發明了鋸子、曲尺、墨斗等至今仍在使用的工具，被奉為木匠鼻祖，成語「班門弄斧」便是說的魯班。魯班的手藝雖然巧奪天工，但是此人的機關術卻更勝一籌，令魯班也不得不服。這個人便是諸子百家中的墨子。

墨子是墨家學派的創始人，春秋戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家，也是中國歷史上唯一一個農民出身的哲學家。墨子創立的墨家以「兼愛、非攻、尚賢」等為主張，在先秦時期有很大影響。在春秋戰國的百家爭鳴中，墨家是與儒家並列的「顯學」，「儒墨」是當時的諸子百家之首，社會上有「非儒即墨」之說。

墨子所處的春秋戰國是中國歷史上思想文化最為輝煌燦爛的一個時期，百家爭鳴中的每一個人都在不同領域做出了各自的貢獻。而墨子在科學上的貢獻則是其他諸子所無法比擬的，即便是孔子、老子這樣的聖人也無法與其相提並論。

墨子雖然比魯班有更多的頭銜與名望，但是有什麼事迹能證明墨子的機關術比魯班更為高明呢？下面讓我們看兩個小故事：

一、墨子救宋

公元前440年前後，魯班發明了「雲梯」，楚國便想利用這種在當時先進的器械攻打宋國。墨子聽說這件事後，不顧艱辛，長途跋涉到達楚國勸說楚王放棄攻宋。墨子一番深入淺出的舌辯後，楚王仍然不願放棄攻宋，於是墨子在宮殿上與魯班進行現場模擬攻守。

墨子以腰帶為城牆，以木片代表各種器械，魯班無論怎樣進攻，最後都會被墨子擊破。最後魯班所發明的器械用盡，墨子的則還有剩餘，魯班只能認輸。楚王知道取勝無望，這才同意停止攻宋。墨子能夠成功救宋的本質原因並不是他口才多好，而是擁有真材實料的各種守城器械。

二、墨子屈魯

作為發明達人，魯班又為楚國水軍發明了「鉤」和「拒」。「鉤」能在敵軍處於劣勢時把船鉤住防止逃跑，「拒」能在敵軍處於優勢時把船擋住防止追擊。一天，魯班向墨子誇耀自己的這項發明，墨子則回道：「我用愛來鉤，用恭來拒。你鉤別人，別人也會鉤你；你拒別人，別人也會拒你。你說」義「的鉤拒不比」舟「的鉤拒強嗎？」

從上面兩個故事我們可以看出，墨子的機關術在實踐和思想上都超過魯班。可惜的是，墨子的思想主張與封建君王的利益不符，導致墨家在戰國後期逐步沒落，而墨子的諸多科技也無人繼承。

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