「上元節」與道教有怎樣的關係？

道教信仰與民俗

「上元節」與道教有怎樣的關係？

農曆正月十五日，既是中國傳統的元宵節，又是道教的上元節。除了上元節，在道教神仙信仰中分別還有中元節和下元節兩個重要的節日，合而稱之為「三元節」。

道經《雲笈七籤》云：「夫混沌分後，有天、地、水三元之氣，後成人倫，長養萬物。」三官大帝即天、地、水三官，即上元天官紫微大帝、中元地官清虛大帝、下元水官洞陰大帝。天官賜福、地官赦罪、水官解厄，聖誕日分別為正月十五日、七月十五日、十月十五日。因而，道教將正月十五日定為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。

關於三官大帝的信仰，早在東漢末年天師道為病人祈禱時所用的「三官手書」，即將病人姓名和服罪之意寫於紙上分別送呈天、地、水三官。而時至今日的「上元節」天官聖誕及祈福之良期，道觀中均舉行隆重的道場法會以慶賀，而信士也多到三官殿（廟）請香、上供、以祈求天官賜福、解厄禳災等。

在我國民間，各族地區多重視該節日，紛紛煮湯圓、蒸發糕、吃餃子，以此象徵團圓、幸福和美滿。而在晚上，賽燈會、挑燈籠，也是該節日的一個重要內容，看誰家的燈籠樣式別緻、畫的漂亮，圍觀的人越多就越高興，因為大家都相信，天官在臨凡觀看，都希望以此得到天官的賜福和眷顧。

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