《水滸傳》梁山108好漢，但書上可以稱好漢的也就魯智深與他了

《水滸傳》雖然說梁山108好漢但是其中真正的好漢唯有魯智深，沒有之一。魯大師從官場鐵飯碗到出家當和尚，再到最後立地成佛，無不說明魯智深是水滸惟一好漢。魯大師的行為，不僅在當時是好漢行為，就是放在當代，同樣是好漢行為，作者好像也很喜歡魯智深，以拳打鎮關西開場，浙江坐化，從好漢，到佛祖，智深也。

那麼《水滸傳》除去魯智深以為，還有誰能算上好漢的那？作為好漢，往往講究義字為先，那麼《水滸傳》，可以說到這點的就是晁蓋，晁天王這一點上無可挑剔，書中在晁蓋出場就說他：平生仗義疏財，專愛結識天下好漢。但有人來投奔他的，不論好歹，便留在莊上住。若要去時，又將銀兩齎助他起身。短短几十個字，就把晁蓋的為人說的一清二楚。晁蓋是一個東溪村的保正，身份上遠遠不比皇室出身的大官人柴進，可是卻可以做出絲毫不次於柴進的舉動，不能不說很讓人欽佩。對待兄弟的問題，晁天王的表現也是仗義和大度，救下與自己素昧平生的劉唐，作為一山之主親自前往江州救宋江。梁山的恩人柴進有難，被陷於高唐州，晁蓋也是一心要前往搭救。由此可以晁蓋對待兄弟的確仗義，能做到富貴不忘本，絕對配的上好漢二字，對待兄弟，對待朋友，晁天王可以做到兩肋插刀，出生入死，不顧自己的危險，甚至出賣過自己的白勝，都託人救出。所以說晁天王義氣深重毫不過分，

魯智深與晁蓋有相識的地方，二人力氣都比較大出名的，傳說鄰村西溪村鬧鬼，一日，村中人經一僧人指點，鑿了一個青石寶塔鎮在溪邊，鬼就被趕到了東溪村。晁蓋大怒，獨自將青石寶塔奪了過來在東溪邊放下，因此人稱「托塔天王」，魯智深在大相國寺倒拔垂楊柳，二人重義氣，爽利大氣，有好本事，對朋友是真心牽掛朋友，為朋友兩肋插刀，出生入死，宋江江州遇險，晁蓋與其他梁山好漢一同劫了江州法場，魯智深與林沖見過沒有幾次，林沖遇難魯智深大鬧野豬林，並一直送到滄州。可以說二人對朋友那是沒有話說但是二人情商都不高性格直爽，不像宋江可以見人說人話，見鬼說鬼話，做人圓滑，晁蓋到死心腹小弟也沒有幾個，魯智深到最後朋友也沒有幾個最後晁蓋在攻打在討伐曾頭市戰役中，被毒箭射中面頰而亡，出師未捷身先死。魯智深在浙江杭州六和寺坐化。

古代起義軍無非三條出路：一、如劉邦、朱元璋一樣推翻前朝統治，自己開國稱帝。二、如赤眉、綠林、黃巾軍、黃巢、方臘、李自成、太平天國等一樣，被朝廷鎮壓。三、如朱溫、楊再興、丁汝昌一樣受招安，再謀出路——朱溫積功成為軍閥，最終政變篡位；楊再興、丁汝昌保家衛國而亡。晁蓋一心要和腐朽的大宋王朝做個對頭，於是在臨終前寄希望於替他報仇的人能帶領梁山好漢走第一條道路；而宋江深受儒家思想熏陶，是絕不會走第一條道路，又不願落得第二條道路的下場，只有選擇第三條道路，受招安後替朝廷賣命。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！