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趣說漢字——鼎

原標題:趣說漢字——鼎


來一波「超萌」甲骨文




看來三千年前,喵星人就已經默默佔領地球了。

好吧,喵星人,I服了YOU。


如果這個字是你的話,


那我們課本里的很多詞都要改改啦!



對對對,還有司母戊大方喵……






「鼎」是做什麼的?



「和五味」、「熟食器」,哦,原來是炊具


你說你一個做飯的鍋賣什麼萌呀?



「三足兩耳」是啥模樣?上圖。



看看,是不是都是三隻腳丫,


兩隻耳朵,肚子圓圓的?


這種長相的鼎叫「圓鼎」。

這三個「圓鼎」,可都是大咖級別的。


左一,毛公鼎,腹內銘文499字,


是目前所見青銅器銘文中最最最長的,沒有之一。


史學價值、藝術價值,那就甭提了!


你要是去台北故宮博物院,


可一定要去看看這個鎮館之寶!



中間這個,


是中山王墓出土的九個鼎中的「扛把子」,


上有銘文469字,是戰國青銅器銘文最長的,

記載的是中山國「伐燕」的壯舉。



燕國那可是「萬乘之國」,


中山國一個「千乘」小國取得這樣的勝利,


當然得嘚瑟嘚瑟。


想當年姐是研究中山國的,


看見中山國的器物就跟看見自個兒家的一樣。


不行,容我再啰嗦幾句。



這個鼎,上面是銅的,腳丫是鐵的,

是一件銅鐵合鑄器。


有一點兒化學知識的同學都知道,


鐵與銅熔點不一樣,


要把二者合鑄為一體,有一定技術難度。


看來,兩千多年前的中山國小夥伴還是蠻厲害的!



你別告訴我,這麼精美的藝術品真是燉肉的?



恭喜你,答對了。


這貨就是燉肉的。

出土的時候底部還有火燒的痕迹呢,


鍋里還有結晶的肉羹呢!


古人就是這麼任性!



右一,是西漢滿城漢墓出土的熊足鼎。



這個鼎可不是一般的「鍋」,


它是古代的「高壓鍋」。


它的耳朵上有兩隻小獸,蓋上蓋兒後,


放下小獸,讓蓋上的卡子卡住小獸,就能壓死鼎蓋。

這和現代的高壓鍋固定鍋蓋的原理一樣一樣的。


如果覺得看圖不過癮,


那就去河北博物院看實物吧!


中山國鐵足銅鼎和滿城漢墓的熊足鼎都在那裡靜靜地等你來喲。



就是因為圓鼎這「三足兩耳」的長相,


後世才把三方並峙稱為「三足鼎立」。



錯了,換圖


這還差不多


除了「圓鼎」,還有「方鼎」。


把「司母戊大方喵」抱上來,


不,把「司母戊大方鼎」抬上來!



人家現在不叫「司母戊大方鼎」了啦!


人家改名字叫「後母戊大方鼎」了啦!



幾年不見,咋還成「後媽」了?


不是「後媽」


,是「後母」!!!



你來看甲骨文中的「後」字。


左邊是個人,右邊是個頭朝下的孩子……


女人生孩子嘛!



母系社會中把能生孩子的女性選為氏族首領,


尊稱其為「後」,後世便沿用了這種說法,


尊稱帝王為「後」,比如后稷、后羿等。


帝王的正牌老婆就是王后。



以前郭沫若先生認為這幾個字是「司母戊」,


祭祀母親戊」。


現在學者認為是「後母戊」,


獻給敬愛的母親戊」,


好像更貼切了喲!


順便說一句,


你可別動不動就狂拽繁體字冒充有文化,


看見「後」,就寫成「後」。



先後的「後」,才是「後」!


左邊的彳和走路有關係,右邊表示受到牽絆。


絆住了,可不就落後了嘛!




扯遠了,回來。繼續說「方鼎」。


方鼎不是「三足兩耳」,而是「四足兩耳」。


許慎,你是不是沒見過「方鼎?



商周時期,這些青銅鼎,


其實已經不再是單純做飯的傢伙事兒了,


而是一種最重要的禮器。



不同等級的人用鼎的數量有嚴格規定:


天子用九鼎,卿用七鼎,大夫用五鼎,


士在特殊場合用三鼎,一般場合用一鼎。


這就是所謂的「列鼎而食」。



知道為啥叫「一言九鼎」了吧?


一句話抵得上九個鼎重,老有分量了!



看這套三門峽虢國墓地列鼎,形狀、花紋相似,


尺寸大小依次遞減。


S號,M號,L號,XL號,XXL號……


鼎是盛肉的,祭祀的時候不能只讓老祖宗吃肉呀,


也得吃點碳水化合物不是?


上主食!



這又是什麼鬼?


嗨,大家好,我的名字就叫「簋」guǐ


簋是盛黍稷的,和鼎配套使用。


九鼎八簋、七鼎六簋、五鼎四簋、三鼎二簋……


一個做飯的傢伙事兒,從陶器到青銅器,


最後成了國家政權的象徵。


草根逆襲,太勵志了!



「鼎」象徵王位,


「問鼎」便成了圖謀篡位的代名詞。


《左傳》宣公三年記載了「楚莊王問鼎」的故事。



楚莊王是誰?


就是「一鳴驚人」故事中的男一號。


春秋五個霸道總裁之一。


楚莊王的時候楚國十分強大。


公元前606年,楚莊王帶兵攻打戎族,


路過周都洛邑時,將所有部隊擺開,向周王「秀肌肉」。



周王差點嚇尿,連忙派大夫王孫滿到城郊去慰勞楚軍。



楚莊王鼻孔朝天,劈頭就問王孫滿


「鼎之大小輕重」,想要取周朝而代之。


王孫滿義正詞嚴地說,


國之關鍵「在德不在鼎」


告誡楚莊王周朝氣數未盡,


「鼎之輕重,未可問也」


楚莊王自知沒趣,只好偃旗息鼓而去。



歷史上不光有「問鼎」的狂徒,


還有「舉鼎」的牛人。


他就是秦武王嬴盪,這名字,夠飄逸!


這哥兒們有把子力氣,愛好舉重,


要擱現在,沒準兒能進國家隊。


小夥子不到20歲就當了國王,


平時弄了幫子大力士陪他玩。


結果有一次舉鼎的時候,砸折了大腿骨,


才23歲就成功自殺,掛掉了。


死的真沒品!





舉重有風險,舉鼎需謹慎!


要說「舉鼎」,還得是人家項羽哥哥厲害!



弱弱地問一句:


這「扛鼎」和「舉鼎」姿勢一樣不?


項羽哥哥沒犯規吧?


不管怎樣,我都給帥哥兒


亮白燈!


成功!


耶!


作者介紹:曹迎春(1976-),河北景縣人,衡水學院教授,歷史學博士,研究方向為先秦史。社會兼職有河北省中山國文化研究會理事、河北省董仲舒研究會常務理事。主要成果:專著《中山國經濟研究》(中華書局,2012年),與何艷傑等人合著的《鮮虞中山國史》(科學出版社,2011年),以及《戰國中山人口探索》、《飛躍與同步——中山國經濟發展特點分析》、《重婦與輕婦——先秦趙國與燕國風俗差異解讀》等學術論文20餘篇。主持和參與國家、省、市級課題10餘項。2014年被評選為衡水市第六批市管優秀專家,河北省宣傳文化系統"四個一批"人才。

電話:0311-82880011


投稿信箱:zsgclg@126.com

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