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《西遊記》熱鬧的元宵節,卻發生了這樣一件不愉快的事

正月十五元宵節,這是中國的傳統節日,舉國上下歡慶,雖然沒有假期,但也擋不住大家歡度元宵的熱情。

在這一天,世界其他各國人民也是歡樂的,外國友人痴迷中國文化,也都跟中國人一起過節。

《西遊記》里也有元宵節,也很熱鬧。

《西遊記續》

原著道:「今日乃正月十三,到晚就試燈,後日十五上元,直至十八九,方才謝燈……花燈懸鬧市,齊唱太平歌。又見那六街三市燈亮,半空一鑒初升。那月如馮夷推上爛銀盤,這燈似仙女織成鋪地錦。燈映月,增一倍光輝;月照燈,添十分燦爛。觀不盡鐵鎖星橋,看不了燈花火樹。雪花燈、梅花燈,春冰剪碎……走馬燈,武將交鋒。萬千家燈火樓台,十數里雲煙世界。那壁廂,索琅琅玉韂飛來;這壁廂,轂轆轆香車輦過。看那紅妝樓上,倚著欄,隔著簾,並著肩,攜著手,雙雙美女貪歡;綠水橋邊,鬧吵吵,錦簇簇,醉醺醺,笑呵呵,對對遊人戲彩。滿城中簫鼓喧嘩,徹夜裡笙歌不斷。」(吳承恩《西遊記》第九十一回:金平府元夜觀燈,玄英洞唐僧供狀)

吳承恩《西遊記》對元宵節的描寫比施耐庵《水滸傳》里的描寫更加的細緻,對每一種燈、布置、人的神態等都做了介紹。

在《水滸傳》里有三次元宵節的描寫,都充滿了殺機,第一次清風寨的元宵節,宋江被抓;第二次大名府的元宵節,吳用借元宵節打下了大名府;第三次京師的元宵節,李逵大鬧。

《西遊記》里的元宵節本是熱鬧的,可唐僧偏偏來添堵,也讓這元宵節殺機四伏。

《西遊記續》

原著道:「唐僧道:我弟子原是思佛念佛拜佛的人,今逢佳景,果有諸佛降臨,就此拜拜,多少是好。眾僧連請不回。少時,風中果現出三位佛身,近燈來了。慌得那唐僧跑上橋頂,倒身下拜。行者急忙扯起道:師父,不是好人,必定是妖邪也。說不了,見燈光昏暗,呼的一聲,把唐僧抱起,駕風而去。」(吳承恩《西遊記》第九十一回:金平府元夜觀燈,玄英洞唐僧供狀)

佛,雖然是假的,但每年收了油也還是保此處風調雨順的。

假冒佛的妖怪大家都是熟悉的,分別是辟塵大王、辟寒大王、辟暑大王。

他們的結局大家也是清楚的,被四木禽星給降伏了,最後被孫悟空殺死,角也被割了。

唐僧被捉,功曹是這樣說的:你師父寬了禪性,在於金平府慈雲寺貪歡,所以泰極生否,樂盛成悲,今被妖邪捕獲。他身邊有護法伽藍保著哩,吾等知大聖連夜追尋,恐大聖不識山林,特來傳報。

這好像是怪唐僧,其實不然。

《西遊記續》

功曹並非說唐僧不好,妖怪好,而是說唐僧不尊重當地的習俗,佛爺現身,人皆迴避,這就是當地的習俗。

可唐僧並沒有尊重這種習俗,因而被擒了。

假佛爺收油,真佛爺不收嗎?恐怕也收過,否則當地百姓也不會如此重視。

不尊重別人,被捉那就是活該了。

按照功曹的意思來看,三犀牛精考驗唐僧師徒是肯定的了,但擒唐僧的方式不是這樣,應該是他們出現被孫悟空識破,然後去擒他們,唐僧繼而被捉。

唐僧那一跪,跪出了對佛的虔誠不假,但也跪出了對當地習俗的不尊重,也讓他被捉的方式發生了變化。

唐僧師徒雖然在番邦,但他們看到的元宵節與當時的東土大唐是一樣的,可見中華文化的影響力之大。

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