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《芒果朗讀者》丁文山:「元宵節的燈是小百科全書」

芒果朗讀者:丁文山

原文作者:肖復興

後期音頻:戴曉琛

丁文山,湖南衛視頻道聲,是中國內地第一位衛視專職頻道聲。多年來,他的聲音伴隨著湖南衛視陪伴全球億萬觀眾,成為大家心中最親切的湖南衛視聲音符號。

丁文山在語言藝術領域深耕不輟:多年來,他在眾多大型文藝演出中傾情登場,其朗誦風格獨樹一幟,讓人耳目一新,深受同業肯定和受眾喜愛;他的學術論文與文藝評論讓人印象深刻,並多次擔任各類語言競賽和選拔活動的評委或點評專家;他受邀前往各地開展專題講座,深得廣大語言愛好者、學習者及從業者的青睞……

《元宵節的燈是小百科全書》

傳統春節是以除夕夜的鞭炮開始,以上元夜的彩燈收尾的。一個震天動地的聲響,一個絢麗奪目的色彩,體現中國人獨特的想像力。

正月十五元宵節看燈,老北京人一般叫做「逛燈市」,或者叫做「鬧花燈」,也有叫做「踏燈節」的,民國竹枝詞里就有「銀燭影中明月下,相逢俱是踏燈人。」無論是一個「逛」字,還是一個「鬧」字,或「踏」字,都體現了那時燈節的張揚勁頭兒。

我以為,只有立春被稱之為「咬春」、「打春」、「踏春」,才能夠與之對仗和比擬。那勁頭兒,就類似西方的狂歡吧?都是迎接春天到來的心情的一種宣洩吧?

我佩服中國人的智慧,簡單的一盞盞燈,在我們的手裡,可以變化萬千,展現著豐富無窮的想像。

《京都風物誌》中,曾經有過這樣對元宵燈的記載:「其燈有大小、高矮、長短、方圓等式,有紗紙、琉璃、羊角、西洋之別,其繪人物,則列國、三國、西遊、封神、水滸、誌異等圖,花卉則蘭菊、玫瑰、萱、竹、牡丹,禽獸則鸞鳳、龍、虎以至馬牛貓犬與魚蝦蟲蟻等圖,無不顏色鮮美,妙態純真,品目殊多。」

在這裡,人們已是看燈不是燈,有著更多象徵的意義和美好祈願在燈裡面了。繽紛的燈光幻影里,有中國傳統的文化,包括審美、性情、志趣、祈願與民俗諸多方面,眾多的燈匯聚一起,就是一個小百科全書呢。

如今,我們的春節越發重視了除夕夜的鞭炮,伴隨著高科技和財大氣粗,越來越驚天動地。但是,元宵夜的燈顯得有些不大給力。我們春節的儀式感,已經日漸衰弱,在收尾時候的元宵節更顯得有些疲憊,彷彿力不從心。元宵還是在吃,燈卻沒有以前那樣的輝煌和豐富。

在老北京,燈節在街巷裡,在平民百姓之間,方才會有「鬧花燈」的那種「鬧」勁兒。

那時候,前門和琉璃廠一帶,最為輝煌。清竹枝詞里,「細馬輕車巷陌騰,好春又是一番增,今宵閑煞團圓月,多少遊人只看燈。」說的是那時候的盛況。即便在小衚衕里,在四合院里,小孩子們也會提著走馬燈、氣死風(一種簡單的圓形燈籠,說它「氣死風」,是因為提著它怎麼跑,風也吹不滅),或者小橘燈,繞世界跑。

現在,燈節已經萎縮進了公園或電視里了,即使街巷、高樓大廈和商家店鋪前,可以看見燈,卻幾乎是千篇一律的大紅燈籠高高掛,無法和《京都風物誌》中所列舉的那些琳琅滿目的燈相比了。

對於元宵節的燈,我們的想像力似乎在退化,元宵節的味道也隨之只剩下了元宵的一種味道。

小時候,我家住前門樓子東邊的西打磨廠衚衕,元宵節之夜,是燈火熱烈的地方之一。前些日子,我去了一趟這條老街,還看見我們大院大門口房檐上專門掛燈的粗粗的鐵鉤子。那時候的元宵節,一衚衕的各家院子前都會掛起各式各樣的燈,溢彩流光,才能夠真正稱得上是火樹銀花不夜天。

如今,順著老街望去,一排院子灰色魚鱗瓦的房檐下,一溜兒生鏽的鐵鉤子,間隔半米左右排列在那兒,彎彎翹著老式古樸的造型。一個多世紀過去了,它們依然還在,燈卻不會再掛起來了。很多值得珍惜的東西,被日子漸漸遺忘,被我們自己的手漸漸丟棄。

《芒果朗讀者》系列:

《芒果朗讀者》丁文山:用聲音詮釋「家鄉的味道」

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《芒果朗讀者》苑治平:「故園春」

策劃/雅利

編輯/YZ

後期包裝/葉飛

編審/劉明君

聯合出品/湖南省播音主持研究會 芒果園讀書會

圖片/網路


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