元宵節，猜燈謎，品書法！

猜

燈

謎

今年的元宵佳節正好是星期五，各位小主們下班後可以一邊看晚會，一邊吃元宵，一邊與家人賞月。當然猜燈謎也是必不可少了，今天也來出五題讓親粉友同道們來猜一猜，樂一樂。。。

第

一

題

二師兄的嗓門

(打一明星)

第

二

題

十五天

（猜一個字）

第

三

題

牛爸看牛崽

（打一俗語）

第

四

題

鵪鶉蛋穿了橙子的衣服

（打一植物）

第

五

題

小黑,小白,小黃,小紅四人搭飛機,

請問是誰會暈機會吐?

謎題都很簡單哦~小主們動動小腦筋很快就能猜出來了！快在留言處寫下你的答案。

品

書

法

1、乾隆

清 愛新覺羅·弘曆元宵節作品

賞析：重大節假日，咱們的書畫皇帝當然要來一發啦！乾隆此作系行書手札。圓潤秀髮，蓋仿趙松雪。惟千字一律，略無變化，雖饒承平之象，終少雄武之風。

作者：愛新覺羅·弘曆(1711-1799)，清朝第六位皇帝，入關後的第四位皇帝，年號「乾隆」，是歷史上實際執掌國家最高權力時間最長的皇帝，也是歷史上最長壽的皇帝。

釋文：冰凍春池那凍泉，行宮原構溪前，到來人日仍逢倍，對去蟾徽欠邊。翠火落時篆每疊，燈舞處陣偏。圓光含元玉如鏡，有照中，無丑與妍。紫泉行宮疊，壬午(1762)上元前夕韻。

2、姚元之

清 姚元之 元宵節作品

賞析：名家出品，不同凡響，作為清代大書法家的隸書對聯，書風明顯受鄧石如影響，用筆舒放，墨色濃重，結體縱橫有象，疏密對比強烈。

作者：姚元之（1773-1852）嘉慶十年（1805）進士，官至左都御史、內閣學士。與崔旭、梅成棟皆出自清代詩人張問陶門下，合稱「張門三才子」。有文名，兼工書畫，書法精隸書。著有《使沈草》等。

釋文：更傍紫微瞻北斗，還將采服詠南垓。戊戌（1838）上元後一日書於定香齋，姚元之。

3、梁巘

清梁巘書法冊頁

清 梁巘楷書冊頁。咸豐九年(1859)上元，書於濟南節署。書宗二王，尤其得力於自藏《聖教序》，同時受到蘇軾影響，多見偃筆，結體扁沓，饒有一家之范。

崇恩題：聞山先生此書固非時賢所解所喜，即其作書之筆，亦近人所未及知也。其筆猶存古法，筆頭甚長而有脈，古名棗心，今名蘭**頭筆。乾隆年間皆用此筆，有萬年青管、雲中鶴、惟精惟一諸名，皆上品也。其用狼豪、貂豪雜兔毫、羊豪為之，非專尚羊豪也。筆尖硬而圓，可作蠅頭小楷，然發用不得過深，儻過三分，則散而無力，不中書矣。寒家舊藏百十枝，多為蟲蛀，擇其未蛀者用之，使轉自如，真文壇利器。惜已用盡，今不可復得矣。聞內府收藏尚多，每歲進呈春帖子詞，例賜此筆，而得者或不知用法，往往置之高閣。用違其材，良可慨夫。咸豐九年（1859）上元，書於濟南節署。玉牒崇恩。

4、陸潤庠

清 陸潤庠 元宵節作品

賞析：系行書條屏，書法意趣近歐、虞，清華朗潤，點畫精神，然館閣氣重，缺少個人性情的部分，乃以為憾。

作者：陸潤庠（1841-1915）同治十三年（1874）狀元，官至都察院左都御史、東閣大學士。曾主講上海橤珠書院。

釋文：徐鼎臣之篆正而純，王夢英之篆奇而雜。英固方外，徐亦畸人，論者不必強以相度也。山谷謂鼎臣篆「氣質高古，與陽冰並驅爭先」，信然。郭忠恕以篆古之筆，溢為分隸，獨成高致，猶不失唐人遺矩也。甲午上元。鳳臣二兄大人正。弟陸潤庠。

5、樊增祥

近代 樊增祥 元宵節作品

賞析：樊增祥此行書豎幅。用筆嚴謹，館閣氣重，然端莊靜穆，不激不勵。

作者：樊增祥（1846-1931）歷任渭南知縣、陝西布政使、護理兩江總督。曾師事張之洞、李慈銘，為「同光派」重要詩人，詩作艷俗，遺詩三萬餘首，又擅駢文，著有上百萬言的駢文，是近代文學史上一位不可多得的高產詩人。

釋文：砌蟲唧唧萬蟬催，忽有千車捆載來。聽到松風並澗水，急呼縹色綠瓷杯。李南金煮茶詩。癸亥上元前三日。仲芝先生雅屬，七十八翁樊增祥書於京寓。

6、蘇東坡

《東坡集》卷五十《岐亭五首序》中記載了蘇軾於北宋元豐三年（1080年）五月貶謫黃州時與陳慥相見之事。並有「明年復往見之，……凡余在黃四年，三往見季常，而季常七來見余……」在《東坡集》**有蘇軾寫給陳慥的十六封書札，「俱在黃州時作」。《新歲展慶帖》中所寫時間（上元）與《岐亭五首序》中所記「明年復往見之」的時間與事由一致，而宋傅藻《東坡記年表》中記載，東坡於「元豐四年辛酉在黃州，正月二十日往岐亭」。

【釋文】

軾啟：新歲未獲展慶，祝頌無窮，稍晴起居何如？數日起造必有涯，何日果可入城。昨日得公擇書，過上元乃行，計月末間到此，公亦以此時來，如何？竊計上元起造，尚未畢工。軾亦自不出，無緣奉陪夜遊也。沙枋畫籠，旦夕附陳隆船去次，今先附扶劣膏去。此中有一鑄銅匠，欲借所收建州木（此字旁註）茶臼子並椎，試令依樣造看兼適有閩中人便。或令看過，因往彼買一副也。乞蹔付去人，專愛護便納上。余寒更乞保重，冗中恕不謹，軾再拜。季常先生文閣下。正月二日。

7、姜宸英

姜宸英《行書勉齋說》軸，清，姜宸英書，紙本，縱174.2cm，橫64.7cm。北京故宮博物院藏。

此軸系姜宸英為友人張愚庵之子張勉所撰、書之齋銘，末識：「康熙三十六年歲在丁醜正月上元日慈溪姜宸英撰並書。」左鈐「姜宸英印」、「西溟」、「人書俱老」、「葦間書屋」印四方。引首題下鈐「老易齋」印。本幅無藏印，未見著錄。

姜氏書法以摹古為根本，融各家之長為己用，書風清勁，清全祖望謂其「書法尤入神，直追唐以前風格。」《清稗類鈔》云：「西溟素以行草擅長於康熙朝」。此軸是姜宸英在康熙三十六年（1697年）初進京趕考之前，寓居天津時為友人所書，姜氏時年已70歲。書法上承晉人而多存董書韻致，是其晚年行書中精品。

8、張弼

張弼《草書元宵七言絕句軸》

釋文：去年南郡賞元宵，歌舞聲中度畫橋。爛熳新詩誰記得，紅梅零落路遙遙。東海翁。

9、楊維楨

元 楊維楨《元夕與婦飲詩》

紙本 28.7×57.3cm

美國王季遷舊藏

此帖真、行、草相互交雜，在行草中也多帶入章草的筆意和結體手法。字形大小懸殊、錯落有致，字裡行間跌宕起伏，好似亂石鋪街一般，下筆勾結連貫、力透紙背，用筆非常老辣。全篇充斥跳蕩、激越的氣息，有強烈的節奏感，氣勢豪放雄宕，狂怪清勁。

元 楊維楨《元夕與婦飲詩》（局部）

美國王季遷舊藏

原文寫到：問夜夜何其，睠茲燈火夕。月出屋東頭，照見琴與冊。老婦紀節序，清夜羅酒席。右蠻舞裊裊，左瓊歌昔昔。婦起勸我酒，壽我歲千百。仰唾天上蜍，誓作酒中魄。勸君飲此酒，呼月為酒客。婦言自可聽，為之浮大白。

意思就是：元宵節的夜晚啊，燈火絢爛。月出東屋頭，光芒灑遍庭院。拂過了我的琴弦，照遍了我的書頁。妻子為了紀念今天，備下了一桌酒宴。能歌善舞的妻子，左起蠻舞、右唱瓊歌，端起酒杯來勸酒，與我祝壽。此時抬頭，天上月與我，同飲同游。勸君拿起這杯酒吧，讓我們攜月為客，同飲杯中酒。

元 楊維楨《元夕與婦飲詩》（局部）

美國王季遷舊藏

在詩的最後他還記錄下妻子的話：老婦曰:「人言天孫思妃，不如月娥守孤。」不知羿婦相棄以犇，曷若織女相望以久久也。

意思就是：「人們常說天上的織女日夜盼望與牛郎相會，卻不如嫦娥，年年在月宮裡獨守。」但是人們卻不知道，嫦娥為了自己的享樂，拋棄丈夫后羿，獨自奔到廣寒宮，終是苦守著長久的寂寞。怎麼能比得上織女長久相望，卻終有一天會得到相聚的快樂呢！

這就是中國古人的愛情故事，於詩句中記載，於筆墨中永留於世！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！