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她懷裡揣著屎在元宵之夜現身,將這屎塗在耳朵上就能發財!

作者:盛文強

轉自:zhiguaimook

正月十五是元宵佳節,在漢族的傳統中,這天還是「迎紫姑」的日子,只是這一古老的傳統如今已幾乎中斷。

紫姑是古代神話中的廁神,也寫作子姑、廁姑、茅姑、坑姑、坑三姑娘,這麼重口味的神,原本是苦命人。她的原名叫何麗卿,據《三教搜神源流大全》載:

紫姑神者,山東萊陽縣人也,姓何名媚,字麗卿,自幼讀書,唐垂拱三年,壽陽刺史李景那納為妾,其妻妒之,遂陰殺之於廁,自此始也,紫姑神死於正月十五日,故顯靈於正月也。

· 廁神紫姑 明刊本《三教搜神大全》·

這段記載中,廁神有名字有籍貫,而且是「底層出身」。傳說中的廁神紫姑也是受壓迫者,作為壽陽刺史李景的妾,每每被大老婆嫉妒,最後被大老婆秘密殺害於廁所中。民眾對弱者的同情是無力的,只能將這個女子敬奉為廁神,讓她的冤屈有所補償,這種精神層面的慰藉,儼然是似曾相識的「底層關懷」,也實在是太無力了。紫姑的冤屈,沉沒於幽暗的廁所,據說後人如廁時,常聽到她的哭聲,《搜神記》中說廁神紫姑「魂繞不散,如廁,每聞啼哭聲,時隱隱出現,且有兵刀呵喝聲。」

· 紫姑神 祿是遒《中國民間信仰》·

也有人說,何麗卿是後人附會出來的名字,廁神最早可以追溯到西漢的,是劉邦的寵妃戚夫人,劉邦死後,呂后嫉妒戚夫人,將其四肢砍掉,扔進豬圈裡,號為「人彘」,因漢代的豬圈與廁所相通,人排出的糞便用來餵豬,故而豬圈即廁,戚夫人最後死於廁中,人們憐憫其悲慘遭遇,把她敬奉為廁神。

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蘇軾在黃州時,自稱曾目睹紫姑「降神」,紫姑請求蘇軾問她作傳。她對蘇軾說:「公文名於天下,何惜方寸之紙,不使世人知有妾乎?」蘇軾欣然作《子姑神記》,記其平生,在蘇軾等文人的宣揚下,廁神的故事流傳於世。

沈括《夢溪筆談》卷二一:「舊俗,正月望夜迎廁神,謂之紫姑。亦不必正月,常時皆可召。」清黃斐默《集說詮真》:「今俗每屆上元節,居民婦女迎請廁神。其法:概於前一日取糞箕一具,飾以釵環,簪以花朵,另用銀釵一支插箕口,供坑廁側。另設供案,點燭焚香,小兒輩對之行禮。」正月十五「迎紫姑」的儀式,儼然是元宵節活動中的一部分了。

從相關記載來看,廁神的功能無外乎兩點。一是占卜,占卜的內容五花八門,可占卜新年裡的農事收成,也可占卜婚事,甚至家裡丟了東西也可占卜一番,請紫姑神幫著找。比如《閩雜記》雲「未字少女,多於是日潛揭門前所貼春聯,於紫姑前焚之,以為他日必得讀書佳婿。」二是作"射鉤"之戲,具體作法已不詳。據《酉陽雜俎》《夢溪筆談》等載,還有請紫姑作詩、寫字、下棋等遊戲。從以上各地迎紫姑的活動看,紫姑的職責主要不是司人家之廁,而是代卜人事的吉凶和與人一起遊樂了。

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那麼,廁神作為神,除了占卜吉凶之外,她的神通如何呢?褚人穫《堅瓠秘集》「廁神」條下記載了廁神紫姑施展神通的一則逸事,她的法寶居然是屎:

天台有民王某,常祭廁神。一日至其所,見黃衣女子云:「某廁神也。君聞螻蟻言不?」民曰:「不聞。」遂於懷中取小盒子,以指點少膏(膏即糞),塗民右耳下,戒之曰:「或見蟻子群聚,側耳聽之,必有所得。」民明旦見礎柱下群蟻紛紛,聽之,果聞相語云:「移穴去暖處。」旁有問之何故,云:「其下有寶,住不安。」民伺蟻出,尋之,獲白金十錠。

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紫姑身穿黃袍,似乎是暗示著屎的顏色,她懷裡的小盒子里裝著屎,塗在人的耳朵上,就可以聽懂螞蟻的「蟻語」,而聽懂這門「蟻語」,即可打探到底下所藏的財寶,故事的主人公最終獲取了白金十錠。這是紫姑作為廁神的重要神通,她變屎為寶,給廁中物塗抹上了神性的光輝,不過,這種尋寶的方法萬勿模仿。

作者:盛文強

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