史海鉤沉：武則天的冒險基因從何而來

武士彟塑像

提起武則天的父親武士彟，說來也是一位傳奇人物。武家世代務農，到了武士彟這裡，不願再過面朝黃土背朝天的生活，毅然走了棄農經商的道路。武士彟為人精明，運氣也很好，經營木材生意正好遇到文帝晚年好大興土木，隋煬帝楊廣更是一位狂熱愛好基礎建設的君主。隨著大規模大手筆的土木工程接連不斷，武士彟的家財也就節節看漲。然而他的社會地位並未隨之而水漲船高，在中古時代，商人位居四民之末（士、農、工、商），地位尚在農民和工匠之下，某日在東都洛陽得罪權臣楊素，武士彟毫無辦法，只能連夜逃回老家并州。金錢在權勢面前，竟然敗陣得如此之慘，縱有黃金萬斛不及當權者的冷冷一笑。這一場羞辱，若干年後由他的女兒報復回來，當時已是大周朝女皇的武曌特地下旨，楊素兄弟子孫世世代代不得為京官，理由是他挑撥楊勇楊廣兄弟不和，對於隋帝國的覆滅負有完全責任。大周朝的女皇竟然為隋朝的廢太子楊勇打起抱不平來了，這實在是件很有趣的事。不難想像女皇當時的心情，大權在握，快意恩仇，看著當年位高權重的仇家一個個匍匐在自己的腳下，那種快樂想必是世間的極致吧！權力帶來的誘惑不是不吸引的。

不知道逃回并州的武士彟是否也有此感受，但從那以後他就走上了另外一條道路，積極地往官場上鑽營。先是花錢買了個小官噹噹，而後著意接納當地最高行政長官李淵。他是最早勸李淵太原起兵的人物之一，甚至還捐出了家產供李淵打拚，——考慮到他當時屬於煬帝派來監視李淵的王威手下，不能不佩服他眼光還是很毒的。這位木材商人的智慧絕不僅僅只是在商場上。亂世風雲變幻，捨棄人人看好的魏公李密而死心塌地地投效李淵，甚至不惜將身家性命和萬貫家財投入這樣一場豪賭，他的膽量可也相當驚人了。絕高的智慧，精準的目光，在必要時不惜捨棄一切放手一搏的勇氣和冒險精神，日後都被他女兒繼承，甚至走得更遠。然而，讓我感興趣的不是他的膽量，而是他的決心。辛辛苦苦積攢的萬貫家產可以捨棄，自家性命可以不要，甘冒毀家滅族的風險，也要強登上這個本不屬於他——一個商人能參與的政治舞台。這樣的頑強執著，這樣的不顧一切，其背後是急於擺脫自身寒微階層的焦灼和對世俗權力的渴望。

武則天繼承了其父的智慧和魄力

武士彟的投資得到了豐厚的回報，定鼎長安之後，他被列為從龍功臣之一，算得上開國元勛了。他雖非馳騁沙場的將才，但長袖善舞精於經營之術，調度理財是把好手，加之於李淵關係不俗，因此一路官運亨通，武德三年即拜工部尚書，其間還一度兼統關中十二軍中的一支，累遷晉爵為從一品的應國公，說是「既勛且貴」，那是一點也不過分的。（有指武士彟謙辭不就，然武氏被列為從龍功臣並因此發跡成為當朝新貴，應無疑問。）然而當時社會重門閥，世家大族就連李唐皇室也不放在眼中，在他們的眼裡，武士彟仍然屬於他們看不起的寒門小戶，最多再加三個字「暴發戶」。

一些美麗而凄涼的傳說由此開始。有說武士彟為了洗脫「暴發戶」的名聲而休了出身低微的原配相里氏，另娶武則天的母親年輕漂亮的弘農楊氏為妻，活脫脫的陳世美前身。因此相里氏的兩個兒子心銜母親被休之辱，在武士彟去世後對武則天母女百般凌辱，由此養成了武則天倔強堅毅的性格云云，寫得倒是十分精彩，可惜全無依據。武士彟雖常被看他不順眼的史官諷刺為好奉迎拍馬，但於公於私都十分盡職盡心，並沒有多少可以指責的地方，當然更沒有做過休妻再娶這種事了。相里氏乃因病而亡，武士彟在任上無法探望，高祖李淵曾因此大為稱讚他的忠義，更親自為他做媒選中弘農楊氏楊達之女為妻。且楊氏以92歲高齡卒於咸亨元年，由此推算她嫁給武士彟的時候至少已經42歲，又何來年輕漂亮之說呢？小說家為了故事曲折而編造一些情節是可以理解的，但要作為歷史看還是應該尊重事實。

武則天的母親榮國夫人像，當時她嫁給武士彟時已四十多歲

弘農楊氏為關隴貴姓，是著名的高門士族。武楊聯姻可謂舊日門閥與當朝新貴的結合，正和隋末唐初那個風雲變幻的大時代相應和。不過，近來也有學者黃正健先生對則天母族提出質疑，理由是新舊唐書在《外戚傳》和《后妃傳》中均未曾提到武則天之母為隋宗室楊達之女，弘農楊氏的墓志銘也未提到為則天母族。且反對立武則天為皇后的重要原因之一就她出生低微，如果其母真的是楊達之女，何不大力宣揚？並引用武則天立後之後曾作《外戚傳》，引起議論紛紛為證。（「後乃制《外戚誡》獻諸朝，解釋譏噪」）黃先生認為，楊達「有學行」，而武則天的母親楊氏心胸狹窄，缺乏大家閨秀的風度，而且七八十歲還和外孫賀蘭敏之私通，不像楊達的女兒，因此斷言她是個出身寒微的女子，比如與楊達家有某種關係的侍女、樂伎等。

筆者認為黃先生的這些說法是比較偏頗的，最後一點明顯證據不足且不說，按照當時的慣常做法，家世主要是考慮父系那一支，立後時未以母族的高貴為己辯護是完全有可能的。此外，新舊唐書並不是完全沒有提到則天母族的事情，比如新唐書之《楊恭仁傳》。後來武后用楊恭仁從孫楊執柔為相，就是因為楊執柔是外家，所以引以執政。時人議論武后所制《外戚傳》，也不見得就說明身世完全編造，可能是其他的原因呢？最重要的一點，武楊聯姻時楊氏已經40多歲，武士彟則已功成名就，如果不是貪圖楊氏家世顯赫，何必娶這麼一個半老徐娘？在當時的社會環境之下，哪有高官娶一個侍女樂伎為正妻的？何況武士彟並不是那種感情至上的人。在無確切證據之下，似不可以輕易否定正史。

不過，有一點仍是值得注意的，就是楊氏出嫁的年齡太大了些，蕭淑妃的女兒拖延到二三十歲才出嫁已經被人說武則天搞政治迫害了。按武則天為其母所立的望鳳台碑的說法，似乎是她孝順父親又信奉佛教所以耽誤了，這當然純屬扯淡，如果楊氏這麼清心寡欲，也不會頻頻與人私通了。所以我猜想她是不是曾經嫁過人，而時人的議論就是《外戚傳》中抹殺了這一點呢？是耶非耶，就留待今後看能不能發現更多的實證吧。

楊氏既為高門貴女，頗具北朝女子精明強幹、大膽潑辣之風，不好針線女紅，輕視紡紗織布，喜詩書，善屬文。這樣的性格，也被武則天繼承，她對於文學的愛好和才華無疑便是來自母親的遺傳。除此之外，楊氏賦予她的還有長壽的基因，楊氏享年92歲，武則天82歲，在中古時代這是異乎尋常的高壽了。健康的身體無論何時都是成功的必要因素，在某些時候，甚至比才智更重要^_^ 相里氏為武士彟生了四個兒子，其中二子早亡，還剩下元慶、元爽二子。楊氏則生了三個女兒，長女即是日後的韓國夫人，次女為武則天，下面還有個妹妹，約比武則天小一歲，史書上記載不多。仕途得意，兒女滿堂，武士彟的生命也算是很完滿了。就在這個時候，大唐高層政局變動，秦王李世民發動玄武門事變奪位成功，時為武德九年 六 月 四 日。

在武德一朝官運亨通的武士彟，除了在事變後短暫地回京述職之外，終貞觀一朝，便一直都在外地任職，再也不曾做過京官了。個人覺得這和武士彟與高祖關係密切有關。武士彟作為太原最早的從龍功臣，一直深得李淵賞譽，這可以從他順暢的仕途反映出來。李世民武力奪嫡之後，致力於各派系的政治和解，並沒有給他小鞋穿，但要再擠進政府中樞，那就大大不易了。這，或者可以解釋武士彟在武德貞觀兩朝地位變遷的原因吧！貞觀九年，李淵去世，武士彟聞之吐血而亡，當時武則天已經12歲，隨母親和兩個異母兄弟扶棺回到老家并州葬父。她的生命，也由此掀開了新的一頁。

父親死後，武則天進宮做了李世民的才人，她的命運揭開了新的一頁

關於武則天的童年生活，正史上記載不多，可以確知的是武士彟無論到哪裡上任，都把她帶在身邊，跑遍了小半個中國。在她足跡踏過的每一處地方，都留下了無數膾炙人口的傳說，至今利州荊州等地仍有武則天廟。甚至，在靠近太平洋北部的欽州，都有祭祀她的廟宇，其名人效應可見一斑。據宋人筆記《嶺外代答》記載：「廣右人言武后母本欽州人，今皆祀武后也。冠巍然，眾人環坐，所在神祠，無不以武為尊。巫者招神，和曰武太后娘娘，俗曰武婆婆也。」在這些傳說中，武則天通常都以一個擁有超自然力量的聰慧少女形象出現，整天在山林和綠野間到處亂跑，金口玉牙地施以各種神跡。這些故事當然不能成為信史，但也從側面反映出武則天童年備受父母寵愛，快樂無憂的生活。她似乎並不像同時代的官家小姐一樣，養在深閨之中，學做針線女紅，而有更多接觸外界的機會，受母親的影響，善屬文工書，醉心於詩賦文學，審美觀上喜歡宏大壯美的事物。舊史記載她後來因為「美容止」被召入宮，指她容貌與舉止俱佳；另有「素多智計，兼涉文史」，「有才貌，招入宮」等記載，都反映出她不僅貌美，且有才學，因此被皇帝看中徵召入宮。這是史書對少女武則天的正面敘述。

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