千悟萬悟悟不到，就是一句佛名號

凈土最上根

法然上人雖然廣學聖道的種種法門，最後離開聖道的修行，而進入凈土的法門，所以他才講：如果要靠智慧了脫生死，那我就不要離開聖道修行了。

進入凈土門，有再大的智慧，還不是念一句「南無阿彌陀佛」去往生。所以，有的人就覺得有點吃虧，「哎呀，我這麼大的智慧，跟老太婆一樣念佛？」好像虧了一點，這樣的人，真的沒有智慧。所以，古德講：「千悟萬悟悟不到，就是一句佛名號。」再怎樣開悟，你悟不到這個程度，你不屑念佛，認為吃了虧，那你沒有悟。「悟後不願念佛，管保老兄未悟。」你說你開了智慧，但是不願意念佛，管保你老兄沒有開悟。這些話說得都很實在。

凈土門裡邊，不是以學問、智慧、文化、知識來判斷是不是上根，就看你對念佛往生的信心，雖然一字不識，但是聽說念佛必然往生，就願意念佛，這個叫最上根——我們在座的各位，一定有這樣的最上根。

我在廣州碰到一位老居士，她不識字，很苦惱，但是一聽說念佛必然往生，非常高興，常行念佛，從晚到早，從早到晚，這就是凈土的最上根。有些人呢，讀過很多經教，心中疑團很重，有種種想法，不是那麼純樸，這樣看，那樣看，反覆思維，反覆辯解，慢慢地，才相信阿彌陀佛本願，和那個不識字的老太婆比，那是下根了。

佛法並不在於文字知識的多少。像六祖大師一字不識，聞到「應無所住而生其心」就開悟了，他是禪宗上上根。

凈土門也一樣，一字不識，一說念佛必然往生，馬上就相信，相信就念佛，一輩子不改變，上根！讀了很多書，聽了很多錄音帶，還不能相信，當然就是下根了。

—— 摘自《念佛勝易》

敬請常念：南（ná）無（mó）阿彌陀佛

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