《西遊記》中為何觀音能救活人蔘果樹，而鎮元子不能？

在《西遊記》中他的徒弟清風明月說「三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓」。號稱地仙之祖，與天地同壽，那麼可想而知他這個角色肯定是巨牛的，觀音菩薩也說連她也要敬鎮元大仙三分，一招就能把取經師徒團滅估計也沒幾個人做得到吧。

話說孫悟空一時氣憤推倒了萬壽山五庄觀的人蔘果樹，還想要畏罪潛逃。結果在鎮元子的絕對實力面前，毫無招架之力，兩次被人裝大袖子里。這是孫悟空自被如來壓在五行山下以後，吃的最大的一個虧。鎮元子真的是在耍猴一樣，讓孫悟空曾經在師父和師弟面前樹立的英雄形象，蕩然無存。

最後無可奈何之下，經過雙方友好協商，讓孫悟空去尋找讓人蔘果樹起死回生的藥方。唐僧由於對孫悟空失去了信任，還定下了三日的時限。

根據以往的經驗，孫悟空有難處了，最先找的幫手一定是觀音。從他蹦出五行山以後，鷹愁澗收小白龍，黑風山遇黑熊精，流沙河降沙悟凈，都是找觀音菩薩幫忙。

然而這一次，推倒大地靈根人蔘果樹，事態最為嚴重，又與唐僧定下了三日之約，時間最為緊迫，他為什麼卻不去找觀音菩薩了呢？

表面是孫悟空蠻橫無理，被氣憤沖昏了頭腦，實際上上考驗取經團隊的品性修為，特別是唐僧。因為凡人修真，就是為了長生，而取經團隊在面對著可以立馬脫胎換骨，即享永生的人生果，會不會起貪念？特別是對唐僧的考驗，結果就是孫悟空亂鬧一場。搞的人生果樹被毀，果子鑽入土地，遍尋不見，最後孫猴子求遍三山五嶽，才在觀音菩薩的幫助下，人生果樹起死回生，果子也破土歸枝，鎮元子大仙和猴子結拜為義兄，更是皆大歡喜，所以很多人認為觀音菩薩比鎮元子厲害，其實不是的！

唐僧要路過五庄觀，這是西方如來佛祖安排好的九九八十一難中的一難。那麼問題來了，西遊記中的九九八十一難，那是有固定的解難之人的。可不是誰想解就能解的。再說修鍊之人最怕因果報應的，是誰的劫，就誰度，沒有誰可以代替的。

你真以為菩薩的玉凈瓶里，裝的是自來水啊？那可是萬年陳釀甘露水，怎麼著也是與人蔘果樹一輩兒的。

當年老君把一個樹枝扔八卦嶺里煉七天，都能讓著甘露水救活，更別提還帶根的樹了，肯定沒問題。

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