忠路桂花村竟有這般的傳奇往事

狀元糍： 又叫糯米糍、狀元糍。相傳南宋慶元二年，邑人鄒應龍赴京應試，村裡家家戶戶都送糍粑供他路上吃，並預祝他金榜題名。路上，鄒應龍渴了，喝上幾口清泉，餓了，啃上幾口糍粑。經過長途跋涉到了京都，由於才華出眾，殿試對答如流，寧宗皇帝御筆親點他狀元及第。當他把從家鄉帶來的糍粑呈獻給皇上品嘗時，連皇上也讚不絕口，賜名「狀元糍」。

今天，小編不講糍粑，不講狀元，給大家講個關於與糍粑狀元有關的故事。講桂花村楊家院子那礅石頭——對窩。

估計有很多城裡人對對窩沒什麼印象了，隨著機器制的糯米製品的盛行，流傳於民間的糍粑原始製作工藝將會漸漸消失在人們的視線，時光流逝，也許屬於奇葩的石對窩舂的糍粑只是記憶中的鄉愁。

在楊家院子廳屋，至今遺留著一隻石對窩，在殘垣斷壁的古屋裡深藏。沉默著楊氏曾經以武為榮為傲後落魄的滄桑!

遠在清朝1880年左右，楊氏在豆地壩建基立業已近百年(楊氏來於雍正十一年即1730年)，根深蒂固，風生水起，財大族旺。楊氏從湖南吉水到湖北利川，據譜可查，就從"國正天心順，學大必光顯，景秀永代勝"這些輩分來看，大房已到永字輩。從國到學字輩止，皆是一門同灶，到心字輩三十二男丁之旺勢無族可比。順字輩更是達到鼎峰。自十八歲武狀元楊學業高中武榜之後，以武為耀的楊氏家族更是門落朱雀。其精深武學達到極至，男女皆以武為榮，無論嫁女選婿皆以武為首，以固其那個特殊朝代雄居一方權勢的地位。武至景輩，楊景高為最後傳人。今已全失其真諦，不足掛齒。

相傳，在解放後5o年代，除四舊立四新的革命運動中。墓碑，石牌，名勝大廟，莊園等古建築一律推翻，銷毀，連楊氏祖墳都抄了，銘碑破碎，墳罩折去修房造屋，圍豬牛馬圈，砌壘土坎。

後來紅衛兵見還有一枚重約三百八十斤的石舉手(練武用來舉重的手蹬)，就準備拿大鎚敲破。楊氏眾親心痛之餘又絲毫不敢反對。關鍵時候，幾位德高望重的族人站出來說，打破是百姓的破石頭，不破是地主大戶的石頭，不如挖空來做個對窩!全院子的都可以蒸米來舂糍粑!大家想來也是，就叫彭石匠來打成了現在的對窩。楊氏武狀元的手蹬就這樣倖存下來。現在被埋在了廳屋堂屋!傳說，是利川武教頭楊順清所制，楊順清去利川後發展了一條商業街，即後來的楊叉街!利川很多八十歲以上的老人都在講並認可，儘管知其然不知其所以然。

曾經有個故事，清未民國初，桂花鐘靈武舉劉祖章，回鄉見楊家朝門口放著這方石頭，想戲弄笑話楊爺，自視清高，將重達老稱三百八十斤的手蹬抱在鄧家乾子。欲出洋相，畢竟這麼重的蠻物在整個忠路鎮，能把玩的實在叫不出幾個來!心想，這回你武術世家，一代不如一代，楊家僅牌子而已!不叫兩人抬回去才怪呢！

豈料，六十八的楊爺，從鄧府閑聊回來，路過鄧家乾子。好生奇怪，誰把這玩意搬這裡了呢？莫非飯吃多了？怕是用了吃奶的力氣吧！

楊爺左顧右盼見無人，哈哈大笑一聲，左手握著烏二棒(旱煙)右手穿過把手洞，用手腕夾在腰間，歪著身子一口氣提了回來!眾人驚呼：看來楊爺真是寶刀未老。

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