符合這四點的朋友，才值得我們深交

01

按慣例正文開始前，我們先來看一個故事：

故事發生在魏晉時期，話說嵇康認識一對兄弟，三分都是好朋友。哥哥呂巽因為弟媳徐氏美貌，趁弟弟呂安不在家，就將其強暴了。事後，呂巽很害怕，因為當時以禮教評判一個人的聲望前程，於是他請嵇康做中間人調和。

嵇康就出面當了一回和事佬，最終呂安放過了呂巽，沒想到呂巽卻以小人之心度君子之腹，竟然不相信弟弟會放過自己，於是惡人先告狀，反而誣陷呂安毆打母親，禮儀當道的時代，這還了得？

嵇康出於憤怒寫了一封《與率長悌絕交書》和呂巽絕交，還親自上公堂為呂安辯護。結果是，嵇康和呂安一起被打入大牢，呂安被流放，嵇康被砍頭。

02

這是一個很典型的交友不慎，且血淋淋的案例。其實在我們生活當中，也經常遇到一些被朋友背後「捅刀子」一類的事情。從古至今，交友真的是一件需要慎重考慮的大學問。

孔子說「益者三友,損者三友。」「擇其善者而從之，其不善者而遠之」。說的就是這個道理。那麼我們如何在形形色色的人群中，我們應該把哪些人引為之交呢？

03

交友的第一條標準：光明磊落，肝膽相照。「光明磊落」說明正直坦白，所謂「君子坦蕩蕩」，這樣的人形式作為都像「大丈夫」一般，是值得深交的。

你一定聽過「樹倒猢猻散」，說的是當然一旦落勢時，以前巴結逢迎的人全都散去，沒有一個願意伸出援手，這都是酒肉朋友。「肝膽相照，兩肋插刀」，則是真正地朋友，在關鍵的時刻「雪中送炭」。所以，我們看一個人怎麼樣，一定要看從他平時的細節處去判定。

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交友的第二條標準：求大同，存小異。我們知道，每個人的容貌、性格、家庭背景、社會地位等都是不同的，不可能苛求兩個人在為人處事等方面處處想相同。

千萬不要用你的價值觀去衡量朋友，也不要去苛責對方，「水至清則無魚」，如果追求處處要相同，那反而會失去朋友。孔子教我們「己所不欲勿施於人」，同樣的，也不要用自己的標準去要求每一個人，我們都是個體，不是復刻的模版。

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交友的第三條標準：君子之交淡如水。「刺蝟法則」是說一群刺蝟，在寒冷的冬天需要相互靠近來取暖，但如果靠的太近，會刺傷對方，離得太遠又無法取暖，所以它們在無數次的實踐中，找到了最合適的距離。

春秋時上大夫俞伯牙善彈琴，鄉野樵夫鍾子期善聽。伯牙彈"高山"曲，鍾子期說："好啊，像巍峨的泰山！"彈"流水"曲，鍾子期說："好啊，如浩蕩的江河！"不需要太多的言語，更多的是心照不宣，還有什麼比心靈上的相契相合來得更純粹？

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交友的第四條標準：成人之美。我們知道「個人一小步，人類一大步」的登月第一人阿姆斯特朗，其實當時還有另外一個人叫奧德倫，回到地球後，有記者問他後不後悔把這個機會給了阿姆斯特朗？奧德倫回答說，回地球時，我可是最先走出太空艙的，我成了由外星到地球的第一人。

這個回答當時就得到了大家熱烈的鼓掌。成人之美，成全的不僅僅是朋友，有時候也會為自己帶來意外的收穫和掌聲。作為朋友，我們不應該時刻只想著自己，甚至以君子之心度君子之腹。

07

我們生活的世界很紛雜，接觸的人也很多，形形色色、三教九流都有，但真正值得深交的並不多，而真正的朋友也並不以多為好，重在於精。在落魄的時候，哪怕只有一個朋友加油打氣，想必那也可以足慰平生了。

孔子說「三人行，必有我師焉」。朋友是最寶貴的財富，請珍惜和善待身邊的每一位朋友。

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