書法和美術字的區別

若平直相似，狀如運算元，上下方整，前後齊平，便不是書，但得其點畫耳。

——王羲之

由於書法知識的普及等因素。大多數人頭腦中對好字的認識仍然停留在如「橫平豎直」、「端正規整」、「均勻對稱」等美術字的標準上。日常也會聽到老師對作品的點評說：這是寫成了美術字。

那麼什麼是書法？什麼是美術字呢？區別在哪兒呢？

在「書法」中找到與美術字格格不入」的規律強，正本清源，讓初學者替換頭腦中源於規整印刷體的初級狹隘認識，使書寫擺脫其束縛，方能實現觀念、水平的兩個超越。以下，就是《聖教序》中不同於美術字的一些規律。今天我們找來王羲之《聖教序》和美術字做一對比。答案也就一目了然了。

1、橫不水平，豎不垂直。

行書比楷書生動活潑，要想把行書寫活，遇到橫時就要寫出左低右高的落差，豎一般也是略有偏斜或彎曲。楷書要想寫活，其實也要這樣，只是程度不同而已。舉例如下：

2、左右不對稱。

在宋體印刷字里，對稱是一個重要規律，而《聖教序》中，不對稱才是規律。舉例如下：

3、重橫不平行。

在宋體印刷字里，諸橫方向一致，關係平行；而《聖教序》中很少平行，方向講究變化。舉例如下：

４、重摺有方圓。

宋體印刷字中有重摺時，一律用方折；《聖教序》則不然，上方下圓是最理想最美觀的組合。舉例如下：

5、空間不均勻。

均勻分布空間和筆畫，幾乎是所有印刷體的常規，而在《聖教序》中，很多字都是上疏下密，或左疏右密，或左密右疏，總之是不按「均勻」的常規寫字。舉例如下：

以上區別宋體印刷字的五「不」，對初學者理解書法本質非常有意義，初學者還需在字帖中搜羅更多的五「不」字反覆練習，方能加深對《聖教序》的理解，逐步擺脫「狀如布算」、「板滯無味」，讓手下的字越來越鮮活，越來越動人。

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