我是佛菩薩，你是嗎？

佛教認為，人的自私產生於第七識中的四個根本煩惱——我痴、我見、我愛、我慢。

痴就是愚痴，見就是不正確的見解。

愛就是將自己無常生滅的身體看作永恆而固定的真主，慢就是自矜，就是傲慢。

古來帝王，沒有哪一個不接受山呼萬歲的祈禱的，可是真的有哪一位皇帝活到兩百歲了嗎？

當我們能夠認識到自己的身體無非是一個生住異滅的過程，那麼一切的執著也都能夠被漸次打破。

我們因此便可以正確地面對名聞利養，正確地面對他人的臧否之辭。

佛教認為，愚痴的眾生，他們的生命中所產生的一切苦，都來自於他無法正確地面對自己。

總是錯把短暫的當作永恆，把絢爛的當作目標，把璀璨的當作愛好，把表象的當作真實。

總是手舞足蹈，依靠直覺活在了表象的世界當中，不願意用智慧去稍加思考、略約省覺。

其實，本可以清楚地知道在何處會有一個困難，在何時能夠得到解決。

那雙被遮蔽的慧眼一直通過膜拜眾神來求得心靈的安寧。

我們甚至不能夠知道，自己原本就是一尊菩薩，一尊佛。

我們本性圓滿清凈，何須高士指點？

在此我想推薦各位為人父母的觀看一部電影《三傻大鬧寶萊塢》。

影片中有一個重要的觀念。

享受人生就是每天都做自己喜歡做的事情，實現自己的興趣就是實現自己的價值，實現自己的價值就能獲得幸福。

一個人成功與否不在於他出身於什麼家庭，也不在於他出身於什麼名校或者名牌專業。

那些堅持到最後的人，憑藉的都不是金錢或名譽的激勵，而是興趣在不斷鞭策著人的前進，鞭策著他遇到再大的困難都不放棄。

如果你所做的不是你喜歡的事情，只是為了家人、為了名望、為了金錢去工作，那麼每天對於你來說，都無異於坐牢。

這樣的工作狀態，也使人的潛力無法得到徹底的激發。

為什麼我們去旅遊的時候發現時間過得很快，而上班的時候會覺得時間幾乎停滯呢？

那最願意讓你傾盡所有時精力，忘記時間存在而去做的事情就是你的興趣，找到它，也就找到了你的幸福。

如果大家在培養孩子的過程中，找到孩子身上真正的興趣點來加以培養，那麼他以後的成就就將無可限量。

為什麼一定要要求孩子當大官，為什麼一定要要求他當大老闆呢？完全沒有這個必要。

只有尊重生命、尊重人性，才能發現生命中那個最閃亮的點。

所以，我常常和身邊的朋友說：「教育就是點燃火焰。」

會有人去水中點火嗎，會有人去石頭上點火嗎？

點燃火焰有一個先驗的前提，就是要找到適合燃燒的物質，憑藉這種物質去激發事物本有的能量。

這就是因勢利導，這就是因材施教。

我非常喜歡和大家分享三句話：「我是誰，我在哪裡，要往哪裡去？」

這是中國古代禪宗的老師對於學生提出的重要問題。

現代管理學之父德魯克也用這三句話來詢問企業中的每一個員工。

當我們不了解自己的時候，就會感到十分迷惘，就會因此失去方向。

而真正的大智者，卻總是能夠在不斷地省覺中達到內心的澄明，找到自己本來擁有的無量智慧，去成就無上的事業。

找到屬於你的那個佛性。

香

海

禪

心

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