中國人不凡的氣度

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是你們想要的，那我為你們感到驕傲。

我始終為中國人的氣魄和氣度感到驕傲，真的！

我是偏心，我知道。

對比外國人，中國人有一種不凡的氣度。而且有一股無畏的氣魄，這個不凡在於我們永遠會選擇聖人君子之道。

這個氣魄在於我們只要知道那一刻，就敢於摒棄掉所有的旁門左道，不受外界的動搖和干擾，這是我在任何一個民族裡面都沒有發現的。

而我們的心靈又沒有任何外界的依賴，比如某一個固定的學說，某一個固定信仰，又沒有那些東西大規模的充斥著我們的心靈，全靠我們的一顆肉心和良知，全靠良知，可是人人都走在一條最光明的大道上。

這就是我跟那個傳教士探討，他非常的恐慌，因為聽說中國沒有信仰，真的，他都嚇哭了，真的哭；

其實我知道，可能很多西方人都很害怕，沒有信仰的中國人，擔心中國人會做出什麼來；

然後他們卻不知道，他們所有的一切都將在中國開花結果。

雖然他們在西方生根發芽，我再說一遍這句話，我怕有些人還不理解，很多東西都在西方生根發芽，都將在中國開花結果。

也就是我們中國將擁有獨一無二的氣魄開放和大道去迎接眾神，去迎接所有真理和真正的、純的、美好的、光明的、正道的意識，來到這個國度，讓他空前的繁榮昌盛，也就相當於他的開花和結果；

也就是我們真正能領悟到所有這一切終極的玄妙，我們真的能夠通過自己的元神感應到眾神的加持和眾神的嚮往；

你知道每一個宗教的神，都對這個宗教的信奉者有一個美好的人生畫卷的安排；

而中國也有自己的，那就是：

每個人的壽命是800歲，每個人都不會在中途生病和夭折，每個人都獨一無二的依天地而存在，每個人都沒有多少的區分，每個人都氣定神閑、怡然自樂、氣血豐盈、面色紅潤、眼神清澈、心靈通透、肢體柔弱、筋骨柔韌、氣度不凡、可強可弱；

然後，沒有高低，沒有遠近；

你看高處就跟低處一樣，你看遠處就跟近處一樣；

你的心中再也沒有這些區分，因此，你的心像天地一樣，在天地的眼中，沒有高低和遠近。你的心中也沒有高低和遠近。然後，每一個人都喜憂不進；

也就是說外界的喜和外界的憂都不會侵擾我們；

我們東方這個人種將有一種自然而然攜帶而來的神態，這個神態就是真正的和平；

中和之氣，和平這個詞在國外翻譯成peace.翻譯成跟battle.跟戰爭相對的，好像沒有戰爭就是和平；

但是我覺得這個詞這樣用就浪費了。

中國和平這個詞是很古老的詞，和指的是萬物和順，和指的是風調雨順，和指的是所有的眾生、和諧，和的含義非常非常的多；

每個人都有自己的立身之所。每個人都是獨一無二的存在，每個人都是與眾不同，為「和」；

而平指的是在我們眼中沒有區分，事實上有的人長的高，有的人長的矮；

但我們不去區分長的高和長的矮的人，有高矮的區分，我們只認為這個人為高就是高，矮就是矮，高不是相對於矮，矮也不是相對高。

我們這個平指的也是我們對所有的事情，對於多少我們沒有區分，你多就是多，他少就是少，他多想要這麼多，正好，他少想要這麼少，正好；

在我們眼裡這兩個都是正好，他這麼多正好，他肉這麼多正好，他肉那麼少正好，沒有胖瘦，只有正好；

所以在我們眼裡。萬事萬物是平的，在我們心中都是平的，眾生是平等的。

從信仰上講，他信仰耶穌也好，他信仰阿拉也好，都是平的；

沒有因為信仰就有高有低，有有有無，

所以，這是我們中國講的和平。

它是一種真正融會貫通，萬物共存的一種大同之道。

它是真正的可以讓天下興盛的一個全新的共存的理念，生存之道；

而這個理念是真正的，和諧和心平，是真正的可以讓我們展示出來自然而然的普天下進入之；

就是說當一個人的氣息達到一切皆和萬物皆平，就是那個時候，

你跟天下之間好像突然沒有了那個區分，沒有了那個錯位，

好像在那一刻，天下瞬間就進入到了你，天下入了你，而不是你裝了天下。

你已虛無，天下自入，你心和平，萬物共生。

都在你的存在之下，你的體內。

這就是我所說的中國內聖外王的氣息。這就是創世之意想要傳達的人們存在的一種方式。這樣新的存在方式從小世界物質演化到全世界全球各個國家的和平都俱有非常深厚的意義。

摘自2017年8月Rama《創世之意》

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