F在古代有幾個熟人王開嶺

古人尚神交古人，今人當如何？

附庸風雅的虛交、名利市場的攀交、蜂擁而上的公交、為稻粱謀的業交，甚囂塵上，尤其炒栗子般綻爆的「講壇熱」「國學熱」「私塾熱」「收藏熱」「鑒寶熱」「拍賣熱」。但人生意味的深交、摯交，純粹的君子之交、私人的精神之戀，愈發稀罕。

讀閑書者少了，讀古人者少了，讀古心者更少。

星轉斗移，今心性已大變。

有朋友曾說過一句：為什麼我們活得如此相似？

問得太好了。人的個體性、差異性越來越小。恰如生物多樣性之銳減，人生多樣性也急劇流失，精彩的生活個案、詩意的棲息標本，皆難搜覓。

某日，我半玩笑地對一同事說：「給我介紹一兩位閑人吧，有趣的人，和我們不一樣的人，比我們有意思有意義……」他長期做一檔「講述老百姓自己的故事」的節目，獵奇於民間旮旯，又兼話劇導演，腦筋活泛，當有這方面資源。他嘿嘿幾聲，皺眉半晌，搖頭：「明白你的意思，但不騙你，這物種，還真絕跡了，恐怕得往古時候找了。」

陋聞了不是？我就知道一位：王世襄，九十高齡，人譽「京城第一玩家」。不過朋友所言也是，老人雖在世，但顯然不屬於當下，乃古意十足之人，算是古時留給後世的「漏」。在現代眼裡，世襄不真實；在世襄看來，眼前也不真實。

王世襄活在舊光陰和白日夢裡，連個發小、玩伴都找不到。

其實還有位我愛羨的前輩，汪曾祺。只是先生已駕鶴西去。

「恐怕得往古時候找了。」朋友沒說錯。

論數量，古有幾千年、數十朝的人物庫存，可供「海選」。論質量，物境決定心境，那會兒時光疏緩、雲煙含幽，萬象步履穩健、優遊不迫，又講究天人合一、師法自然——所滋養出來的人物，論心質、趣味、品性，皆拔今朝一籌；論逍遙、活法、各色，亦富饒於當代，可謂千姿百態、洋洋大觀。

而現代社會，薄薄幾十年景，風馳電掣、激酣凌亂；又值大自然最受虐之際，江湖枯萎，草木疲殆，世心莫不如物；加上人生高度雷同，所邂逅者無非當代截面上的同類，逢人如遇己，大同小異，權當照了回鏡子。

總之，論人物美學資源，彼時與今朝，如大集市和專賣店。

前者種類多、品相全，隨你挑。而後者往往只賣一個牌子。

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