他想做大清的有為之君，卻事與願違，只好砍宮裡的樹木來改變風水

1773年的冬天，已經63歲的乾隆皇帝，第三次將立儲諭旨藏在了正大光明匾額之後。前兩次，乾隆想立的太子分別是皇次子永璉和皇七子永琮，只是這兩位嫡子卻不幸早夭了，這才有了乾隆第三次立儲。

秘密立儲是雍正皇帝發明的，在吸取了康熙九子奪嫡的教訓後，雍正皇帝想到這樣一個辦法：在位時立皇儲卻不公布，而是將諭旨藏在正大光明匾額後，等皇帝身後再揭開這個秘密，這就避免了公開立儲後，太子成為眾矢之的被動局面。乾隆是第一個通過秘密立儲即位的皇帝，在嘗到秘密立儲的甜頭後，乾隆自然將這一制度持續下去，只是，兩次立儲，卻折了兩個嫡子，這讓乾隆對立儲充滿了排斥心理，因此，一直拖到1773年，隨著他的年齡的增長，乾隆才不得不再次立儲。

不過此時的乾隆可選的餘地也不多，去除過繼給他人的，乾隆尚在世的兒子只有四個，永璘那時只有八歲，永璇、永瑆好詩畫書法，這在乾隆看來，是忘記先祖騎射得天下的行為，所以，唯一能入法眼的，其實也只有皇十五子永琰了。

永琰為人老成，做事中規中矩的，這是守成天子必要的品德，而且最讓乾隆滿意的是，永琰的騎射水平，在皇子中最高，這是不忘本的表現，因此，1773年的冬天，永琰的名字就被寫進了正大光明匾額後的那份諭旨里。

只是不到公開的那一天，正大光明匾額後就永遠是個秘密。在隨後的二十多年裡，不知道永琰每次看到正大光明匾額，內心是否會有波瀾，但毫無疑問的是，這二十年多里，永琰依然謹小慎微，深得他的父皇賞識，這諭旨就再也沒有改動過。

1795年農曆九月初三，是乾隆八十五歲生日，也就在這一天，乾隆從正大光明匾額後取出了諭旨，公開宣布永琰為皇太子。到了年底，乾隆又決定將皇位禪讓給永琰，自己當太上皇。1796年農曆正月初一，永琰正式即位，改年號為嘉慶。三十六年前的正月初一，永琰出生才兩個月，乾隆賜給他的母親魏貴人一首詩，其中最後一句是這麼寫的：御繪歲朝圖志語，有以迓新韶嘉慶。嘉慶，似乎冥冥中一切早已註定了。

當然，初登大寶的嘉慶還是很清醒的，他知道雖然接的是所謂乾隆盛世的班，但其實是一個爛攤子。在嘉慶即位一個月後，就爆發了白蓮教起義，雖然發生在嘉慶朝，卻是乾隆朝各種矛盾的體現。此後，大清竭盡人力、財力來鎮壓起義，直到1804年，嘉慶用了九年時間，花費2億兩白銀，才將起義鎮壓，大清王朝也從此大傷元氣。

而在嘉慶看來，更大的問題是，乾隆朝吏治腐敗，這已經危及大清的統治了，於是嘉慶立志成為有為之君，來扭轉大清的頹勢。礙於父皇的顏面，在剛即位是，他並沒有什麼作為。1799年，太上皇乾隆崩，嘉慶正式親政，第二天就將乾隆的寵臣和珅查辦，作為其整頓吏治的號角。此後，嘉慶一方面懲治腐敗，另一方面整頓官場士氣，糾正欺瞞、惰政之風，一時間，嘉慶倒也風風火火。只是，當一份上書擺在他的面前時，又讓嘉慶火冒三丈。

為了整頓官場、開拓新的風氣，嘉慶鼓勵上書言事。沒想到的是，洪亮吉，一個小小的翰林院編修，卻在上書中，說大清的腐敗已爛到底了，皇帝反腐手段還是太仁慈，應當亂世用重典，在體制中全盤反腐。嘉慶最不能接受的就是洪亮吉對腐敗嚴重程度的判斷，在嘉慶看來，大清主流是好的，腐敗只是枝節上的事情，而洪亮吉卻說，大清的官場爛到底了。不僅如此，洪亮吉居然還將嘉慶沾沾自喜的反腐成績，視為太仁慈、沒有用，這是嘉慶完全接受不了的。於是，將洪亮吉治罪發配。只是後來的事情，又讓嘉慶開始懷疑人生。

原來，轉眼到了第二年即1800年，北方出現罕見的大旱，數月沒有下雨，嘉慶想盡辦法求雨而不得，即使全國梳理冤案也沒有用，於是，嘉慶想到了洪亮吉，難道問題出在冤枉洪亮吉了？最終，嘉慶決定給洪亮吉平反，1800年5月26日，嘉慶發布了平反詔書，也就在當天，期盼已久的大雨終於姍姍來遲。古人講究天人感應，既然老天下雨，那就意味著洪亮吉真被冤枉了，也就是說，洪亮吉說的是對的。

既然天人感應了，接下來嘉慶應該採納洪亮吉的意見才對，事實是不僅沒有採納，而且反腐的事也是雷聲大雨點小，直到後來聲勢也逐漸小了下來。一切也正如前文說的那樣，嘉慶是個做事中規中矩的人，像亂世重典、體制內全盤反腐這種破格的事，是要冒風險的，他根本做不來，作為一個守成天子，政治安全永遠大於一切。

而作為不忘本的皇帝，嘉慶在此後將工作重點轉到了法祖上，教育大家不忘祖先創業之艱難，不忘艱苦樸素的作風，想以此來扭轉官場士氣。而這種說教式教育，除了把他的兒子道光教成一個穿龍袍打補丁的皇帝外，對於官員其實沒有任何的影響，到最後，嘉慶朝的腐敗尤甚於乾隆朝。

而擺在嘉慶面前的遠不止反腐這一件事，大清王朝已呈現出頹勢，太多的問題需要嘉慶解決，比如乾隆朝，中國人口達到4億，這已經是農耕社會的極限了，人口與土地的矛盾，已經成為巨大的社會問題。解決之道，唯有在南方開海禁，鼓勵人們去南洋謀生，在北方開東北之禁，鼓勵人們去東北開墾荒地。可東北封禁、海禁全是祖宗之法，對於法祖、不忘本的嘉慶來說，他根本不可能推翻祖宗的規矩。再比如嘉慶朝，黃河幾乎年年決口，水患已成為揮之不會的夢魘，嘉慶雖年年治水，但其中的腐敗，讓嘉慶花了大量的銀子不說，治水也沒成功。

與前朝相比，嘉慶還面臨更多的外患：鴉片貿易逐漸盛行，除了一紙禁煙規定，嘉慶再無什麼措施根治。而西方入侵的腳步日近，1808年，拿破崙攻佔葡萄牙，英國以防止法國侵略澳門為由，派出軍隊佔領了澳門，1816年，英國阿美士德使團訪華，這是英國戰爭前，對大清最後一次試探，嘉慶只能以傳統眼光和思維，來應對西方，面對英國的咄咄逼人，缺乏足夠的預判與防範，更不用說進行改革了。

所以，本想做有為之君，本想扭轉大清的頹勢，到頭來，嘉慶其實什麼也沒做成，反倒被後人稱之為嘉道中衰。雖然嘉慶不可能聽到後人如何評價他，但他已能預料到，因為1813年天理教居然攻入了紫禁城，雖然被鎮壓，但這是亘古未有的事。嘉慶也明白，這種事將來的史書肯定會大書特書，這也一定會是他的恥辱，於是，他下了罪己詔。

可他想不明白的是，他兢兢業業的治天下不說，從不敢加害百姓，卻為何讓他來背負這個恥辱呢？想來想去，就想到迷信上去了：嘉慶認為是紫禁城的風水不好，因為紫禁城裡很多高大的樹木，綠樹成蔭所以陰氣太重，於是，嘉慶下令砍掉紫禁城內的大樹，以改變風水，這也是今天的紫禁城難見古樹的原因。

從立志做有為之君，到砍樹改變風水，這巨大的變化，也折射出嘉慶的無能和失敗，而大清王朝的衰落，終究已是無可阻擋了。

參考史料《清史稿》、《清仁宗實錄》

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！