有關地師的幾則驚魂風水異事

以往，地師在選定風水吉地後，為求慎重，必先佔卜向天地鬼神請示；若求出不吉之光，即表示鬼神不許，須另覓地穴。

元代趙光在「風水選擇序」一文中，對此點曾有所閘釋，曰：「然風水之美惡、年月日時之吉凶，雖由術之善與不善，其幸而遇其善，與不幸而遇不善者，則固有使之者，不能強之以力也。古人有見及此，行法俟命，又必決於卜筮。卜法不傳久矣！愛述揲別為河洛卜法，三者相參而成也。」

趙光的意思很明白，無福之人無緣享用福地，而欲知是副產品有福享用，必要以占卜來決定。

有些地師在決定接受人家聘請之前，先觀戶主相格，看看是否有福澤的人以及看看是否缺德的小人，若是面無福相或者神色不正，便婉言拒絕。無福的人勉強葬，於福地，非但無益，反而會因此折福，但這還是小事；倘若替卑鄙殘暴的小人求得佳穴，無異助紂為虐，增強其淫威惡勢，如此，為禍甚大。

潮州有一段這樣的風水傳說：

一位地師替一戶人家找得風水佳穴，卻不料這戶人家靠風水發達事，殘暴無賴，魚肉鄉里。地師知道這事後，悔疚萬分，便苦謀對策，終於決定親自前生見那戶主，假意告知推算出佳穴發生變化，若不發葬，凶禍立至。

戶主對這位地師言聽計從，依言打開墓穴改葬，卻不料佳穴的靈氣便因而盡泄，而該戶人家從此家道衰落，無復當年氣焰。

故事的結果是惡人終獲惡報。這固然是大快人心，但其中存有若干疑問：例如奸惡小人何以能有緣得福享用風水佳穴呢？葬後何以非但不折福，反享盡富貴呢？倘若不是地師苦謀對策應付，豈不是惡人有好報，而多少無辜者卻因而連帶受害？

可能有人會以「氣數使然」來解答以上的疑問，既然有「氣數」的安排，又何必要藉助「風水」之力呢？

一般人都有懷疑，懷疑地師既然精於尋龍穴，為人造福，但為何地師的後代子孫很少大富大貴的呢？

有人寫了一著打油來此事：

風水先生慣說空， 指南道北說西東；

山中若有卦侯地， 何不拿去葬乃翁。

這詩是諷刺風水之道無稽，說地師既能指點佳穴，令人大富大貴，何不留以自用呢？

風水界的解釋是，大富大貴之地是天地山川靈氣所鍾，必是有緣有福之人才可享用，否則，便是違天不祥，正所謂「江山藏佳穴，留與有緣人」。有緣人是指祖上積福深厚而自己又行善修德的人。這些人獲得「天命」眷顧，在機緣巧合下，自然獲得佳穴而致大富大貴。

地師泄漏天機，故此與佳穴福薄緣慳，所以明知有佳穴在前，亦無法享用。

風水故事

在一般人的心目中，認為好的風水佳穴，有如蘊藏富貴的寶藏，因此，想盡千方百計也要尋找墓地風水吉穴，若墓地風水吉穴以名花有主，又不甘心放棄的，就想到了偷風水，這是很損人利己的事！也會遭受到贏得的果報與慘淡下場。

清代福建省又一座大山，山中有一個風水很好的祖墳，是屬於李家的，李家的後人發福發貴代代都有。當時有一個精通術數的道士，早就對這吉穴有侵佔之心，一直苦無良機，突然，道士的女兒病重垂危，彌留之際，道士對他說：「你是我的親骨肉，不幸染上此絕症，死亡只是早晚的事，不是我狠心，為父要在你未咽氣之前在你身上割取一樣東西，算是你報答為父十多年來的養育之恩吧！」女兒聽後微感驚鄂「所謂身體髮膚受諸父母，今日爹爹要，女兒不敢不從，但想要知道是何原因？」道士說：「我早有偷用李家祖墳之心，但苦無良機，因為一定要自己的親生女兒的骨，偷埋在祖墳里才有靈氣，而且必須是像你一樣將死未死的，才有靈氣，所以為父要在你身上取骨」。女兒還沒有表示，道士就把女兒的手骨用刀砍下，然後放在羊角里，偷偷把它埋在李家祖墳內。

至此以後，李家就接連發生不如意的事，而道士的家庭卻一天比一天興旺。過了一段時間，李家的人發現墓地風水兩家的家運是一消一長，當李家死了一個科甲中人，道士家就考取一個科甲功名，當李家的田減產十斗米，道士家的田就增產十斗米。李家的人雖然覺得很蹊硚，但始終不明其故。找地理先生來看也看不出所以然。

後來，有一年清明時節，村裡的人搞迎接張大帝的神像，抬著聖像巡遊，好不熱鬧。當村裡的人抬著聖像走到李家的祖墳旁邊時，奇事突然發生了，神像重得難以抬動，雖然幾十人，都沒有辦法，好像生根似的；大家正六神無主的時候，突然在大家當中有一個人給神上了身，並大聲叫喊「我是大帝神，你們要聽吩咐，李家的祖墳有妖人破壞墓地風水，必須立即擒拿，你們趕快回家取鋤頭鐵鏟等物來捉妖，速去速回，不得有誤。」

當時迎神當中有許多李家的子弟，就立即遵命回去取來器具，進行捉妖。眾人在李家祖墳集中後，就在墳墓邊的周圍挖土搜索起來，結果在墳冢發現有一個羊角深埋地下，羊角中有一個赤色的小蛇盤旋其中，仰頭吞吐，眾人把小蛇殺死，取出羊角細看，發現羊角邊刻有密密麻麻的小字，上面所刻的全是道士家族中所有人的名字，眾人到此方才大悟，明白是道士偷葬李家祖墳的伎倆。真相大白以後，道士被送官處置，而李家有從此又興旺起來了。

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