幸運圖騰: 紋上之前不妨戴上

天下 03-04

很多人都曾動過一個念頭：找到一個代表自己的圖騰將其紋在身上，可是思來想去，又擔心日後喜新厭舊，遲遲下不了決心。周師傅也是如此，思量再三決定選一個可以佩戴的圖騰試試。而且佩戴圖騰的習慣無論是從埃及法老還是如今的名流 Icon，一直樂此不疲。如今的圖騰，早就脫離了傳統的家庭或者宗族來源的意味，多少還含有一點幸運的、個性化的意思。

天然水晶

很多人都喜歡佩戴水晶，其實在希臘神話中，很多天神和英雄或是來源於水，或是生活在水中，因此對水的迷戀超越了所有民族，而作為西方文明的起源，這一水圖騰也延續到了整個歐洲大陸。因此在珠寶大師Ilia Lalaounis的珠寶創意中，水是當仁不讓的主題，而表現材料也通常使用天然水晶。

在1970年代，Ilia Lalaounis曾打造過一套由天然水晶、鑽石和18K黃金組成的耳環、鏈墜、項鏈套裝。其中，耳環和項鏈的吊墜都是由精心打磨、拋光成透明的水滴狀部件，以18K黃金鑲邊，中間也都用黃金和鑽石重複了水滴的主題。這套珠寶被Lalaounis收錄在其自傳《變形記Metamorphoses》之中。

Ilia Lalaounis 水晶套裝

另外收錄在《變形記Metamorphoses》中，還有一套Lalaounis的項圈、耳環、手鐲、戒指大套裝，也是出自1960-70年代的大師之手，其中每一件都帶有磨砂啞光天然水晶製成的海螺形裝飾，象徵著海水起源的神聖。

Ilia Lalaounis 水晶套裝

在法國珠寶品牌中，天然水晶，這種純凈剔透的材料自1980年代起便已長存Boucheron的鐘愛之列，用以描繪某種獨特的力量。

Boucheron寶詩龍Lumière de Nuit極夜之光系列Boule de Neige戒指、Lumière de Nuit極夜之光系列

FloconImpérial

項鏈、Perles d"Eclat璀璨珠串系列耳釘

薊花與藤蔓

如果把全世界所有著名珠寶品牌的主力產品堆在一起，最容易被挑選出來的就是Buccellati了，因為它不留戀鑽石，對彩色寶石也不太上癮，而是把更多的精力放在黃金的編織和打造上。更重要的是，這些工藝，是自負的法國人學不會的，至少，在過去兩百年中沒學會。

在Buccellati，各種色彩的18K金融合在一起，構成惟妙惟肖的枝葉和藤蔓。許多外觀看似質地硬朗且很有型的器件，往往會有出其不意的效果：一條鑲嵌鑽石、彩寶的頸鏈，上手後會驚異地發現它極其柔軟，幾乎可以揉成一團塞進咖啡杯。反之，形似蕾絲的項鏈，好像一口氣都能吹走，可一摸才知道，細密的骨架非常堅韌、穩定，確保優美的造型不會走樣。還有各種動物、植物擺件及器物，件件栩栩如生，令人愛不釋手。

Buccellati布契拉提Ramage系列耳墜

Buccellati布契拉提Hawaii系列項鏈

在Buccellati品牌最具代表性的產品中，有一套古董胸針及耳環，造型是Buccellati最拿手的Thistle薊花。據傳，它是聖母瑪利亞將基督被釘在十字架上的釘子取下來後，埋在地下長出來的植物，因此花蕊中密布尖銳的錐形刺，連葉子的邊緣也帶有刺，在西方文明中暗喻心如針刺的隱痛。

Buccellati Thistle薊花珠寶套裝

古幣

古希臘人為貨幣的形制開了個好頭：他們將金、銀、銅、錫依次排列出價值階梯，並把動物、警句、花草糧食、國王頭像印鑄在硬幣的正反面。古羅馬人為硬幣上的圖案制定了明確的規矩，正面一定是在位的郡主，背面是戰爭、神靈、動物、傳說故事場面，為之後的貨幣制度奠定了基礎。

在公元500年，就出現了把古希臘、古羅馬金幣做成胸徽、串成手鏈的潮流，這一類型的珠寶在維多利亞時期達到高峰。真正把古幣帶入當代高級珠寶概念中的，是Bulgari。1930年代，Bulgari就在很多實用器物上鑲嵌了古幣，但直到1960年代中期，Bulgari才開始把古幣融合在高級珠寶中，並從此一發不可收拾。

最初，Bulgari用的大多是很珍稀的古代金幣，但他們很快發現，人們在乎的，是古幣本身的寓意，於是Bulgari便放心大膽地把各種古幣都應用在珠寶中，無論金、銀、銅，甚至一些有歷史意義的徽章、印章也被採納。近些年，古幣的來源漸漸顯現出枯竭之勢，Bulgari也趁勢將古幣系列歸入高級珠寶之中，更加令珠寶愛好者趨之若鶩。

Bulgari古幣項鏈

聖甲蟲

各種文明與文化都無法迴避人們對永恆的追求。說到對永恆和重生的迷戀，沒有哪個民族能比得上古埃及人。數千年來，埃及人為追求永恆和再生，在荒蕪的沙漠中修建了巨大的金字塔，來收納尊貴的先人的木乃伊，等待生命奇蹟的重現。

在珠寶行業中，通常會將埃及風格分為起始階段和兩個復興階段。起始階段緣起於1798-99年拿破崙遠征北非的埃及戰役。隨著大量從埃及掠奪的藝術品、裝飾品、甚至是整體建築運抵法國，歐洲對這個神奇帝國的興趣陡然躍升。

第一次埃及復興集中在1920年代前後，其標誌性的事件就是Tutankhamen陵墓的發現。這一時期，正值裝飾藝術風起雲湧，新生的珠寶大品牌們雄心勃勃，創意無限。Cartier創作了一系列直接把埃及風格的建築縮微製成的座鐘和擺件，而Louis Comfort Tiffany開始試著製作著名的Favrile Glass彩虹玻璃時就以Scarab聖甲蟲造型來調試配方。

Cartier聖甲蟲胸針，1925年，卡地亞倫敦，採用金、鉑金、埃及彩陶、鑽石、紅寶石、祖母綠、黃水晶、縞瑪瑙材質

1960年代晚期，人們再次對各種文化的起源、特徵表現出濃厚的興趣，而隨著一系列新興的概念——外星人、死而復生、靈魂、神秘力量等進入人們的視野，第二次把古埃及文明推到了風口浪尖。

周師傅曾聽珠寶藏家丁之向介紹過他的兩件聖甲蟲收藏作品。一件是1870年的金制胸針，中央是一枚綠松石色的陶粒製成的聖甲蟲，兩側是紅色、綠松石色、藍色、白色琺琅組成的翅膀，由細膩的金絲編織繩式的「筋絡」隔開。一隻活脫的Scarab聖甲蟲，是一隻真正的奇妙之物，是典型的埃及風格起始期的代表作。

聖甲蟲胸針

另外一件，是丁之向老師在Christie』s的一場私人收藏專場中買下一條古埃及項鏈，它總共只有9個鏈節，中間是一隻聖甲蟲，左右兩邊是它展開的翅膀，然後兩邊各有兩個鏈節，自上而下，分別帶有主神Amon阿蒙、阿蒙之妻Mut姆特、狼頭神Anubis阿努比斯、鷹頭神Horus荷魯斯的浮雕，末尾是兩個鷹頭浮雕。它的基本材質是帶藍色彩釉的陶器，這是古埃及最流行也是最高貴的裝飾，而所有的元素都代表了長生不老的寓意。