索達吉堪布：願人人都能成就所願
願人人都能成就所願
01
學佛後什麼是真正的境界？
問：生活已經很苦、很煩惱了，但有些人學佛之後，反而變得比以前更加執著或偏執了，他們修法是不是有問題？
堪布答：學佛是否有境界，關鍵看自己的煩惱是否減輕了，利他心是否增上了。
02
學佛沒毅力怎麼辦？
問：我對生活的一些瑣事很懊惱，經常心煩，但學佛又沒毅力，總是三分鐘熱情，怎麼辦？
堪布答：要想制伏自己的心，滅除一切煩惱，修行很短的時間、只看一兩本書，是遠遠不夠的。就像一位重病纏身的病患，僅僅服了幾顆葯，便希望自己大病痊癒、健康如初，這無疑不太現實。所以，需要長期學習佛法，這樣才能慢慢改變自己。
03
想修行，但沒時間怎麼辦？
問：平時沒有太多時間，應該如何修行？
堪布答：每天只要抽出一個小時，甚至半個小時，持之以恆地堅持修行，久而久之也會有效果。
04
學法和實修哪個更重要？
問：作為學佛的初學者，學習教義和實地修行哪個更重要？
堪布答：先學習教義，再實地修行，次第不能混亂，二者缺一不可！
05
修「自他交換」有危險嗎？
問：若有非佛教徒、未皈依的，教他們修學自他交換法，有任何危險嗎？
堪布答：沒有危險，這是最有價值的換位思考。
06
念蓮師心咒時專註在哪兒？
問：我一個人靜下來念蓮師心咒時，注意力是應集中在自己的聲音上，還是集中在面前的蓮師像上？
堪布答：最好是專註在蓮師像上。
07
轉經輪轉反了怎麼辦？
問：我有一個朋友，她去了拉薩，轉經輪轉反了，回來碰到很多違緣，然後她對佛法就很敬畏。請問，轉經輪轉反了該怎麼辦？
堪布答：轉經輪一般都要順時針轉，逆時針的話，確實有很大過失。如果她想要彌補，逆轉了多少圈，再順轉多少圈就可以了。
08
開悟是什麼？
問：怎樣才是真正的開悟？
堪布答：能說出來的，就不是開悟了。
09
抄《金剛經》有用嗎？
問：弟子抄了兩年多的《金剛經》，但境界現前時還是難伏妄心，怎麼辦？
堪布答：繼續抄，同時，還要弄懂《金剛經》的意思。
10
不想行善，也懶得斷惡怎麼辦？
問：我很懶散，不想行善，更懶得行惡。看別人行善也就記著，看別人行惡也不去阻止，我怎麼辦呢？
堪布答：若懂得因果不虛，你就知道怎麼辦了。
11
對做善事沒有信心怎麼辦？
問：我在面對逆境的打擊時，對佛法的信心提不起來，行為顛倒很愚蠢，想放棄修行又捨不得。誰都想做善良的人，請問，如何讓自己生起無偽的善心？
堪布答：堅信因果不虛、善惡有報，自然就會產生行善的動力。
12
老了還能學習佛法嗎？
問：我今年49歲了，從去年9月開始跟大家學習《入行論》，看到周圍學佛的人都比我年紀輕，總擔心自己學佛太晚，會來不及、跟不上，怎麼辦？
堪布答：你比我年輕，應該來得及。
13
佛法的妙處，怎麼給人推薦？
問：我們應當怎樣向別人介紹佛法？
堪布答：自己先要明白佛法是什麼，它是不是科學的？對我們有什麼利益？……只有說服了自己，才能真正說服別人。
14
您有什麼樣的成就？
問：請問，您有什麼樣的成就？
堪布答：我沒有什麼成就，只是始終覺得佛法是真理，多年以來自己堅定認真地學習、修行，得到的收穫非常大。這種心靈的財富、智慧的財富，很想跟世間上不同角落的人，尤其是苦難深重的人分享。
只有這麼一顆心，除此之外，沒有任何所謂的「成就」。
後記請用你的感悟幫助別人
曾有一個小故事很打動我：
暴風雨過後，在沙灘的淺水窪里，有許多被卷上岸的小魚。它們都困在那裡，雖然近在咫尺，卻回不了大海。
這些小魚，有幾百條，甚至幾千條。用不了多久，淺水窪里的水就會被沙粒吸干，被太陽蒸干，小魚們都會幹死。
此時，出現了一個小孩的身影，他不停地蹲下撈起小魚，並用力把它扔回大海。大人見後，忍不住嘲笑道：「小魚這麼多，哪裡救得完？你這樣做誰在乎？」
小孩一邊扔一邊回答：「這條在乎！這條也在乎！還有這一條、這一條、這一條……」
同樣，如今在這個世間上，迷惑、苦惱的人數不勝數，當你看完了這本書後，假如內心有一絲絲收穫和感悟，請用這份力量去幫助他們，哪怕只有一個也行。因為，他在乎！
索達吉
2012年9月30日
來源：《做才是得到》
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