或許你還不知道，有種燈會每三年才能在青海見到
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在海東市樂都區七里店，每三年有兩次神秘的點燈會，從農曆正月十四開始到正月十六結束，每晚7點點燈，約11點結束。所有燈火點燃，整個黃河燈城瞬間變成一個燈海，流光溢彩、璀璨奪目。七里店周邊各農戶家中，也同時點起高燈、門燈及城燈，將這裡扮成人間仙境。
這就是國家級非遺項目——樂都七里店九曲黃河燈會。在看似偏遠的青海，為什麼會盛開如此獨特的民間藝術奇葩？九曲黃河燈會的魅力又在哪裡呢？
黃河燈會從何而來
據介紹，黃河燈會全名為「九曲黃河燈陣」，是依據《封神演義》中黃河陣不斷演繹而成，是樂都地區久負盛名的獨特的民間藝術奇葩，更是河湟區域元宵燈俗之一。
既然其「出身」不凡，黃河燈陣並非是點點燈熱鬧一番這麼簡單。燈陣式樣布置是以八卦圖演繹而來，即按「太極生兩儀、兩儀生四像、四像生八卦、八卦生九宮」的陣法設計總城、城壕、衚衕、內城、儀門等。也就是說，活動現場就是一個按八卦陣法搭建的燈城。
九曲黃河燈亦有黃河九曲燈、九曲黃河燈陣、九曲黃河燈會、轉九曲等稱號，名稱由來皆因燈陣彎曲連綿如九曲黃河。
對於九曲黃河燈會的來歷，有的說它最早起源於道家鼻祖老子，九曲實質上即是道家陰陽太極圖的變形；有的說它是古代戰役中的迷魂陣圖形；也有專家以為，九曲黃河燈會吸收和學習了北宋以來的軍事戰法上的九宮八卦陣，燈會陣圖則直接起源於明代道家的九幽獄燈圖，在明朝中期由道家創設而成，逐漸演變成明清以來一種具有明顯本地特徵的歲時風俗活動。
傳承優秀節日文化
「串串黃河腿不疼,看看天燈雙眼明；轉轉黃河圈,能活一百年；轉轉天燈桿,全家保平安；摸摸天燈桿,能去考狀元。」這是流傳於青海樂都的一段民謠，表達的是本地老百姓對七里店九曲黃河燈會的希冀和對美好日子的嚮往。
樂都七里店九曲黃河燈會是河湟區域元宵燈俗之一，具有典型的民間文化烙印，集中展示了當地人民大眾的社會經歷和聰明才智，不僅傳承了中國民間歲時節日文明的精髓，並且具有鮮明的本地文化特色，具有很高的藝術價值。
其實，七里店九曲黃河燈會流行於樂都碾伯鎮的馬家台、七里店、李家和水磨灣四個行政村，由四村鄉民一起舉行。
揭開燈陣神秘面紗
七里店九曲黃河燈會舉行前期有預備典禮、栽燈桿和套方燈等程序。每當燈會之年的正月初八，馬家台、七里店、李家、水磨灣四村德高望重的老人集合在賜福觀里，先選出5-8名「總嘍羅」，本地人稱「供代主」。約請燈把式、禮桌若干人，燈把式擔任擺燈陣，由其規劃並畫出線路，別的人擔任栽桿。各家各戶分頭依道路兩邊栽燈桿，燈桿多為高約1.7米質地勻細的木杆，總根數一般為365根，桿與桿之間的間隔約60厘米，並行兩排木杆構成約2米寬的巷道，栽好燈桿，再繫上繩子連接起來，就構成一座燈城。燈陣長約4.5公里，中間為紫禁城，別的8城為東北城(艮方)、東中城(震方)、東南城(巽方)、中南城(離方)、西南城(坤方)、西中城(兌方)、西北城(乾方)和中北城(坎方)。
燈桿栽好後，便開端套方燈，村民先用麻繩把自家燈桿連接起來，並且以松枝作為標誌，然後插上木製的方燈籠，在燈籠上張貼以各種吉利的動物、植物、花卉的剪紙。燈城另栽高燈桿16個，每個高燈桿都掛高燈一盞，並按五方不一樣的方位分別懸掛不同顏色的神幡一幅。
正月十四日晚，點燈典禮正式開始。每家把事前做好的蠟燭點亮並放進燈籠，每個城的高桿上升起高幡點亮高燈。點燈結束後，陰陽道士誦經，廟裡鼓樂齊鳴，鞭炮爆響。然後由世人抬神轎開路，陰陽道士緊隨其後，各族長手持香表、紙錢、松柏枝來到燈場燒香轉燈。屆時，十里八鄉的群眾身著節日盛裝，扶老攜幼擁向會場，熱鬧非凡。
燈會上還流傳著「偷燈」的風俗，凡沒有兒女或討不上老婆的，到這裡拿一盞燈帶回家，並且在返家的途中不能讓燈熄滅。據說「偷了紅燈籠生男孩，偷了綠燈籠生女孩」，而如今「偷燈」已演變為摘取燈上的紙花。
除此之外，從正月十三日開始，燈會還要演秦腔酬神、悅神。正月十五以前唱的戲稱為「還願戲」或「願心戲」，《龍鳳呈祥》《佳婿成龍》等標誌吉利如意的戲自然不能少；正月十五白天要演獻戲，如《天官賜福》《劉海撒金錢》之類，夜裡要演《黃河陣》。每年這類戲的表演次序都是固定的，不能更改。
文字來源：海東時報圖片來源：西行驛站
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