趙匡胤暴斃,都說被其弟所殺,但細分析幾無可能
趙匡胤陳橋驛兵變
不知道大家有沒有這個一個共性,特別是在讀到歷史重大人物的時候,腦海中往往會有這樣幾個困惑:
這件事情是不是真的?當時記錄的是誰呢?難道他就一定沒有作假嗎?
面對這些疑問,我們其實是沒有太大能力去辨別的,唯一能做的是:廣泛看史料,盡量相信歷史學界的泰山北斗,比如司馬遷,司馬光等
他們德高望重,應該不會撒謊和違背自己的道德底線,僅此而已
面對正史和野史,肯定相信正史
面對名人和平民,肯定相信名人
趙匡胤
今天,我就大家探討下宋初歷史,圍繞在宋太祖趙匡胤和宋太宗之間比較有爭議的「燭影斧聲」
「燭影斧聲」,從字中拆解來看,是有蠟燭和斧子的,也正是此番解讀,後來一些武俠電影電視劇也有一番自圓其說的邏輯:
趙光義覬覦皇位已久,趙匡胤為了防患於未然,在枕頭下面放了一把斧子,最後兩兄弟起了爭執
弟弟呢是干不過哥哥趙匡胤的,但趙匡胤比較仁慈,沒有殺他,誰知弟弟比較殘忍,直接奪了斧子,一斧子把趙匡胤殺了
燭影斧聲
以至於從「燭影斧聲」轉變為「斧光殘影」(有些古代俠客刀光殘影的趕腳)
甚至真的出現了「太宗斧劈太祖」的事件,新加坡電視劇《絕代雙雄》真的就一斧子劈下去了,一地的血
對於趙匡胤的死,後世的理解基本上是偏向於以下這種觀點
「趙光義弒兄篡位」
清代以後!代表作品有蔡東藩《宋史通俗演義》和李逸侯《宋宮十八朝演義》,都是不嚴肅的演義小說
而這一說法的鼻祖正是來源於李燾的正史《續資治通鑒長編》,那些堅持「趙光義弒兄篡位」都紛紛那拿一史料來佐證
趙匡胤
故事呢,的確也是引用了《續湘山野錄》了這個事情,說的是趙匡胤和趙光義弟兄倆喝酒,期間:
但遙見燭影下,太宗時或避席,有不可勝之狀。飲訖,禁漏三鼓,殿雪已數寸,帝引柱斧戳雪,顧太宗曰:『好做,好做!』
遂解帶就寢,鼻息如雷霆。是夕,太宗留宿禁內,將五鼓,伺廬者寂無所聞,帝已崩矣。太宗受遺詔於柩前即位。
但字裡行間中,根本沒有殺人的動作,再說,這個柱斧,又叫「柱拂子」,類似於武俠片中公公們常用的拂塵,用這個砍人,是不是有些騙三歲小孩呀
趙匡胤
後來不知怎麼就衍變成了趙光義殺兄篡位(可能跟趙光義之前,逼死南唐後主李煜有關),想像力有些豐富
這也就罷了,李燾在引用了《續湘山野錄》這份材料的時候,有註明存疑的,有標註
第一點,是道士語言有點玄幻色彩不可信;
第二點,太祖駕崩當夜,司馬光的《涑水紀聞》也被併入《續資治通鑒長編》中,而《涑水紀聞》中,趙廣義是沒有和太祖飲酒一說的
最後,李燾用了這樣一句話形容此事件:
太祖英武,其達生知命,蓋有如此者
意思就是,太祖老人家英明神武,知道生命就是這般無常,打哈哈就過去了
所以,從這些材料來看,「趙光義弒兄篡位」在是站不住腳的,或者說是幾無可能的
趙匡胤
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下一期,我們會從正史中,來一條條的說明趙光義不用如此心急,照樣可以取得繼承的合法性
※八國聯軍不到2萬,居然令11萬清軍大潰敗,其實是這種思維沒形成
※朱棣不滿朱元璋定都南京,20多年後遷都,但兩人戰略觀各有千秋
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