國學文化，今天依然受用終身的10句話
01知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
這是《論語》中的一句話，意思是：不斷學習知識的人，便能從容面對萬物而不生困惑。處事待人有德行的人，便不會為個人得失而煩憂。勇敢面對生活的人，是不畏懼任何困難的。
2500年前，孔夫子在教育弟子司馬牛時，便提出了此番道理。今天，當我們面對生活困頓時，最好的答案便是學問思辨、自強不息。我們該明白：患得患失不如修鍊品德；畏懼困難，不如勇敢面對生活。
02其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
這是《論語》中的一句話，意思是：自我品行端正了，即便不發號施令，下面的人也會去行事。如果自身不正，即使發號施令，他人也不會服從。
此名言在今天的社會生活中依然受用。譬如為人處世：如果我們平日里就樂善好施、廣結善緣，當有一天我們需要他人幫助時，即便我們不去求別人，別人也會主動來襄助。反之，就算我們去求他人，他人也不會施捨幫助。
03凡事預則立，不預則廢。
這是《禮記》中的一句話，意思是：任何事情，事前有所準備，就可能成功，事前沒有準備就可能失敗。
這句話，在哲學上反映的是因果關係。講話先有準備，就不會詞窮理屈；做事先有計劃，就不會百弊叢生；考試前做好功課，就不會無的放矢。
04玉不琢，不成器；人不學，不知道。
這是《禮記》中的一句話，意思是：玉石不經過雕琢，就成不了器物；人不受教育、不學習，就無法獲得知識和懂得道理。
國學師兄說：一件美玉，一定隱藏著千錘百鍊；一次成功，一定蘊含著千辛萬苦。
05盡信書，不如無書。
這是《孟子》中的一句話，意思是：讀書不要拘泥於書本，更加不要迷信書本。
正如陸遊所說：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。我們在讀書過程中要善於思考，而不是照本宣科。我們要懂得「方法論」，享受學習過程，至於「成績、結果」，那隻不過是正確路線的「附屬品」。
06得道多助，失道寡助。
這是《孟子》中的一句話，意思是：站在正義道德的立場，就會得到他人的擁護；違背仁義道德，必然會孤立無援。
這句話在今天依然受用，譬如：平易近人、謙遜和善的人，便能得到更多人的支持，對於開展工作也將更為有利。這便是所謂的：以德為先。
那些善用陰謀詭計，道貌岸然的人，即便利用權術取得一定的地位，得不到眾人的擁護，最後也將難以成事。這便是所謂的：有才無德。
07窮則獨善其身，達則兼濟天下。
這是《孟子》中的一句話，意思是：君子在窮困時，不得志時，要修身立德，獨自保持自己的善性，不斷使自己提高和完善。
君子在得志時，發達時，有很大的能力時，要想到天下人，要惠澤眾人，施恩天下。
孟夫子的這句話，是數千年中國文化的思想精髓。它是儒家的理想主義和入世精神，同時又包含著道家的豁達態度與出世境界，是千百年來文人的行為標杆。
縱觀歷史，有不少治國良才、文人巨儒，正是踐行著孟子的這一名言。
今天的我們，身處錯綜複雜的社會亂象之中，切莫隨波逐流，只有不斷提高和完善自己，才有可能在自己的人生篇章中書寫精彩的一頁。
08天時不如地利，地利不如人和。
這是《孟子》中的一句話，意思是：有利的天氣條件，比不上有利的地理形勢，有利的地理形勢，比不上人心所向、內部的團結。
有句名言：家和萬事興。說得也是這層道理。即便一個家庭一時貧窮、落寞，甚至受人欺凌，但只要這個家庭夫妻和睦、母慈子孝、兄弟團結、一心向上，便沒有戰勝不了的貧窮、疾病，更加不會永無出頭之日。
相反，一些人為富不仁、欺凌弱小、家庭暴力、夫妻背叛、不守孝道、兄弟相殘，即便有如日中天的家業，也會有貧窮、落寞的一天。
09富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
這是《孟子》中的一句話，意思是：富貴不能荒淫靡亂，貧賤不會動搖志向，強權不能屈服意志，這樣的人才能稱為：大丈夫。
我們在生活中，總是看不上這個，瞧不起那個，遇到人生的每一件大事，試問一下自己，你是否能做到大丈夫的這個標準？
10燕雀安知鴻鵠之志哉。
這是《史記》中的一句話，意思是：燕雀怎麼能知道鴻鵠的遠大志向呢。
農民起義領袖陳涉年輕的時候，和別人一起被僱傭耕地。一天陳涉停止耕作到地埂休息，因失望而憤慨地說：如果有朝一日我們誰富貴了，可不要忘記老朋友啊。僱工們笑著說：你是個被僱傭耕地的奴隸，哪來的富貴呢？陳涉長嘆一聲說：唉，燕雀安知鴻鵠之志哉。
國學師兄說：我們的人生難免會有一時失意，但無論命運如何坎坷，未來的道路如何艱辛，我想我們都不要放棄對美好生活的嚮往，對人間真理的追求，對心懷家國天下之志的奉行。
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