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你眼裡的溫州只有「土豪」?這五個玩法顛覆你想像!

玩法推薦一:在有多肉的陽光房裡發獃

這是一家叫「馨博園」的花園餐廳。中了滿院子的花花草草,有大片大片的多肉,而且長的都非常好。我自己平時就養多肉,就與這些小傢伙完全沒有抵抗力。

在一樓的轉角處,還有一輛專門養多肉的廢棄的小車,雜草叢生在車子上,狂野又有生命力,像極了西部沙漠里的那些植物。

從一樓的露台到二樓的連廊,這裡有十幾種多肉,萌萌噠,十分吸引力。尤其是二樓,簡直就是多肉的天堂。

「馨博園」花園餐廳的設計有一部分是我愛的風格,大面積的使用原木是我愛好的一個點。美女大BOSS擅長運用本地元素,將奢華點綴其間。復古元素、潮流文化都是討巧的視覺設計,粗獷的原木包裹了奢華、簡約、放空、自如、隨意、慵懶這些字眼,吃吃喝喝這生活的瑣碎都承載進整體氛圍中… …

唯獨雜七雜八的綠植把你包圍,你與植物一起呼吸。如果心情不好的時候來這裡,看到滿眼的綠色,大概心情都會好很多吧。

一樓有幾個設計的很文藝的小包間,配備了動物造型的椅子,也是慢慢的文藝。

中午吃到的是「馨博園」花園餐廳的招牌菜品,總體來說很不錯。既有本地的特色溫州面、溫州鴨舌,又有創意融合的三文魚塔、西式烤羊排、蔥香炸魚等等都是拿得出手的高級料理,食材新鮮,味道出色。推薦溫州本地的食客們去品嘗。

在這裡被多肉包圍,能吃到可口的美食,再配上幾杯小酒,和友人暢談人生,真真是其樂無窮。一個自由的空間,一個放空自我的花園房,隨意、慵懶、待著… …包容任何姿態的你。

玩法推薦二:去大羅山西麓的仙岩

「我第二次到仙岩的時候,便驚詫於梅雨潭的綠了。梅雨潭是一個瀑布潭。仙瀑有三個瀑布,梅雨瀑最低。走到山邊,便聽見花花花花的聲音;抬起頭,鑲在兩條濕濕的黑邊兒里的,一帶白而發亮的水便呈現於眼前了」... ... 這是朱自清筆下的《綠》,寫的是仙岩久負盛名的梅雨潭。

想來這仙岩定是足夠仙,足夠美,才使得文學大家願意賦文一首。《綠》是朱自清先生早期的遊記散文《溫州的蹤跡》里的一篇,作於1924年2月8日。《綠》一文膾炙人口,傳誦至今,形象地描繪了梅雨潭「奇異」「醉人」的綠,吸引無數人去梅雨潭一游。

多年以後,初次到訪溫州,我便跟隨先人的足跡,去仙岩感受了一番這傳說中的「綠」。

從地里位置上講,仙岩風景區位於浙江省溫州市甌海區仙岩鎮內,大羅山西麓,居溫州、瑞安兩市之間。從溫州室內駕車前往約半個小時。

在仙岩景區的入口處,首先看到的是一座高百米的尖塔,掩映在綠油油的樹木間,紅與黃的顏色對比,甚是壯觀。

沿著景區的小石板路,一直往前走,進到聖壽禪寺,抬頭便可以看到一潭清水,湖中間有給烏龜準備的曬太陽的小檯子,無數烏龜趴在上面,根本不受外界的影響。

寺院的外面有開的濃艷的小花,和枝葉茂盛的參天大樹,我們去的時候正是下午,陽光透過枝葉情灑而下,讓心心情倍感愉悅。

越往裡面走越是景區的精華所在,素有「九獅一象之奇,五潭二井之秀」美譽的仙岩風景區果然名不虛傳,這裡奇山怪石、連泉疊瀑、碧潭綠井、天然樓洞、古木茶花等奇特秀美的自然景緻,分分鐘的都可以把人帶入到自然美景之中,完全忘卻身後煩心事,只願醉心於此處的人間仙境。

「鑲在兩條濕濕的黑邊里的,一帶白而發亮的水便呈現於眼前了」。這梅雨潭果然如文中所寫,是飛流直瀉,飛花碎玉般的美景,是奇異、可愛的潭水。

梅雨亭坐落在瀑布前一塊突出的巨石之上,非常顯眼,乍一看去,正如《綠》中寫的,「彷彿一隻蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般」。此亭正對瀑布,原為明代少師張孚敬所建,初名澤潤亭,因為安坐其中可觀賞瀑布的全貌,作為建築物又恰到好處地與梅雨潭的自然景色融為一體,故後人改稱為「梅雨亭」。

我自己更喜歡雷響潭。又壯觀又神奇,是我之前從沒見過的景緻。

在百米的山澗里,垂直而下,發出巨大的聲響,不管是從上面看,還是從下面看,都是很特別的。幽深山谷,水是格外顯眼的綠,千年如此,每逢暴雨,這裡的動靜就會變的更大了。

除了以上,還有值得到訪的還有龍鬚潭,故名思議,這是像龍的鬍鬚一樣的瀑布。幾縷白色的水流沿著巨大的岩石留下來,形成幾道特別的水帶。

連接這三個美麗的潭水的,是林間彎曲的石板小路,順著這山勢,攀沿之上,爬起來並不是很輕鬆,但是正直四月和煦的好天氣,看著周遭綠意盎然的美景,也就不覺得那麼累了。

這一路有供遊人休息的小亭子,把那些引人入勝的美麗傳說和歷史悠久的人文景觀更直接的體現在小亭子的命名上,更加反映出仙岩風景名勝豐富的內涵。

快到山頂的時候,就可以看到伏虎寺,這是一家非常壯觀的寺院,因為有僧人生活在這裡,所以一般不對外開放。伴著這仙岩的綠水一路走一路看,享受了難得的假日好時光。溶景入情,我願沉醉於此。

玩法推薦三:溫州最不像地球的地方龍脊

在我們生活的地球上,有無數令人不可思議的奇景。有上帝的創造,也有人為的傑作,它們美得灼傷雙眼,有的也低調得不為人知,比如溫州深山裡的龍脊,無數人看到之後都會驚嘆於它的鬼斧神工。

大羅山位於溫州市區東南部,是溫州城的天然屏障,被稱為溫州市未來的「綠心」和「綠楔」。

我們從市區出發,大約坐了半小時的車到達大羅山腳下。接著,我們拾階而上,到了登山健步道。每曾想,爬山的途中竟遇到了美麗的彩虹,不下雨的天約到這麼神奇的彩虹,我們都很興奮。

這健步道是用模板建造而成的,踩上去會有吱嘎吱嘎的聲響,伴著這聲音一步一個台階的走,抬頭便是連綿的群山和翠綠的樹林。

這兩旁有枝繁葉茂的樹木,在落日夕陽的照射下,像是披上了金裝,一縷一縷的光線透過枝葉灑落一地,四月的天氣,不冷也不熱,還有山間清爽的風徐徐吹來,讓人心情倍感愉悅。

這群山彷彿沒有邊際。每一次舉目四望,都像是在山裡的最深處。

走過了崎嶇的彎道,大概半個小時,就到達龍脊的所在地了。這龍脊是由二十幾塊裸露的大石連接而成的,據說已經有上千年的歷史了。巨石起伏連綿連成的一條山脊,遠遠看去真的很像一條沉睡的長龍弓著背靜卧在山上,又像是一條千年神龍的化石嵌在了山坳之間,讓人不得不驚嘆大自然的鬼斧神工啊。

傳說南海三太子在這兒聽觀音菩薩念經後想成仙,菩薩說:「那你就把你的骨脊留在這兒吧。」於是,三太子就把自已的骨脊留在了這裡,變成了神仙,而這裡就變成了龍脊。 雖然只是個傳說,卻被當地人津津樂道,大概是找不到什麼理由可以解釋這龐然大物的神奇了吧,所以,人們更願意相信這些傳說。

站在觀望台上,遠遠望去,這龍有20塊背骨,被一塊巨大而又寬長的巨石連接著,看不見頭也望不見尾,十分壯觀。用無人機航拍,這場面簡直不像是地球。仔細看,居然是人!有人在龍脊上跑來跑去!那是兩個穿著皮鞋的男青年,他們一會從這塊石頭跑到那塊石頭,一會又坐下來相互拍照,玩的不亦樂乎。要知道,那下面可是懸崖啊!

從龍脊下山,天色越來越暗,遇見了此行最美的夕陽。

這時,遠處掠過一群飛鳥,傳來幾聲婉轉的鳥啼,使這山更加深遠。

玩法推薦四:住盤雲谷隱墅

林語堂說,有智慧的人絕不忙碌,沒有智慧的人不懂得悠閑。久居城市的人們需要很多種悠閑的方式,偶爾的放空、適時的旅居,都是智慧人生的選擇。

我並不是一個擁有大智慧的人,但是作為一個對民宿情有獨鐘的人,這幾年陸陸續續住過了麗江大理騰衝徽州杭州廈門莫干山的無數家民宿,住溫州的民宿還是第一次,而且很幸運的是住到了溫州的「城市綠心」深處盤雲谷。我把這種巧合和遇到統統稱為,緣分。

在漂亮的房子里睡覺,伸手可攬繁星,只聽蟲鳴,未見車馬。原始古樸的石牆民居、光滑的石板古道,四時花卉,翠竹流水,這是藏在山頂的盤雲谷·隱墅。

盤雲谷中有57幢小屋正在被打造成優雅別緻的民宿,其中有15家已經對外開放。這些經風雨不倒的石屋多有百年以上的歷史,比石屋更恆久的則是大羅山芊綿不絕的綠。每一家石房子,都被綠色環繞,都是自然的恩賜。隱墅小院,擁抱鄉野山林的原始氣息。

一家有故事的民宿一定是有一個有故事的主人的。可能是男人也可能是女人。在盤雲谷待著,從早到晚都是閒情逸緻。隱墅賦予人們的,是對智慧人生的追求,從浮躁到幽靜,從忙碌到休憩,從繁華到簡樸,重新出發,找尋自我。

隱墅的小院子,帶著鄉野山林的原始氣息,又有現代藝術的精心點綴,路邊拖來的枯樹枝、乾的葡萄藤,粗糙的瓦罐,這一切放在對的地方便成了不俗的裝飾。

最有意思的是,院子里的每一個小桌上,都有新鮮的水果供應,春有草莓,夏有葡萄,都是洗乾淨的,你可以隨意拿來吃。

小院的彎曲小路,鋪滿了白色的鵝卵石。這些石頭圓潤光滑,每一顆都是時間的沉澱與升華。

我住在一個叫做梧桐墅的房子里,房間里有一張超級大的床,懸掛了白色的紗幔,衛浴與床並排,弱化了某種空間的界限,視野更開闊。還有一個用石頭壘起來壁爐,可以燒山裡的木柴,冬天一定是非常溫暖的。

最美好的是,房間里有一個佔了半面牆的穿衣鏡,愛美的女人簡直愛極了這個裝置。幾乎每一個住進這個房間的美人,都會在這裡留下自拍照。

房間內的大部分傢具和裝飾都是舊木改造的,廢棄的舊木板,製作成了小桌和洗手台,舊木的紋理帶著天然的破敗與滄桑,是人工做舊的那種木頭無法比擬的。巧手的女主人,用粗麻繩製作了燈具,帶著手工的真誠與溫度。

房間里,少有工業化的擺設,陶器是這裡最常見的,從成套的茶碗到漱口到杯子,都是充滿靈性的陶器。裝備品的小瓶子,也是用石頭打磨製作而成的。就連花瓶里的花,也是野草野花為主。在這裡不是在造一種生活,而是回歸生活的本來面目。在這裡,自然至上。

如果你希望到小村裡走走,可以沿著鄉村的小路散步,也可以到後山的龍脊健步走,在這裡每一個日出和日落,都讓人捨不得錯過。

安靜的小村裡,沒有一絲浮躁,日子慢的如流水。風不知道什麼時候來了,又不知道什麼時候溜走。住盤雲谷隱墅,把目光投向山川河流,緊張與忙碌一切,戛然而止。你只需關注眼前。

玩法推薦五:澤雅傳統生態造紙博物館

一說到造紙術你會想到什麼?殊不知,2000多年過去了,溫州西雁盪澤雅西岸一帶,仍有十幾個村落沿用古法造紙,澤雅屏紙因此得以流傳。

現代人對古法的東西總是充滿好奇,造紙術也是如此,我大概只知道是蔡倫發明了造紙,我也知道「澤雅屏紙」是非常有名的,但是紙是如何造出來的呢?這裡面又有那些不為人知的故事?

去澤雅的路程並不遙遠,穿越大半個溫州,又經過了幾個小村裡,盤山路彎彎曲曲,一個多小時以後到達。四連碓造紙作坊位於中國浙江省溫州市甌海區澤雅鎮,是中國古代造紙術的活化石。

首先看到的一個破舊的石碑,刻著「澤雅傳統生態造紙博物館」。也許,值得紀念的都是極具價值的。旁邊,工人忙著休憩房屋,據說正是在建的博物館。

面前是一排排的石頭小屋和巨大的水坑,泛著乳黃色。人們用水碓將水竹搗成紙絨、紙漿,製成屏紙。據說,澤雅一帶數千人從事造紙,因此到處是水碓、紙坊。如水碓坑、水簾坑等地名亦都與造紙有關,澤雅遂又名「紙山」。

然而在機械化大生產的衝擊下,古法造紙生存的空間越來越小。如一家子的壯勞力一齊上陣,一天差不多能做一條紙。一條紙共3200張,賣到紙商那裡的價格是21元。又如現代的新聞紙機造6米幅寬的紙,設計速度可達1800米/分,即每秒3米。而古法紙產量低、質量差、成本高,只能用作冥紙和鞭炮襯紙。

這傳統的造紙坊,如今成為研究學習的重要基地,供遊客學習參觀的作用遠比造紙的作用大得多。

先前的紙山雖早已不復存在,但是眼前這傳承至今的僅70道造紙工序,依舊是寶貴的文化遺產。石頭小屋和水碓都是過去的遺留。這樣的土法造紙,真的是活化石了。


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