諸位！你是怎麼來的，將往哪裡去？

最新 03-04

諸位！你是怎麼來的，將往哪裡去？

諸位！你是怎麼來的？「因緣和合，虛妄有生。」那表示什麼意思？《楞嚴經》講，你的生命是無中生有，從空性而來，就這麼回事。

你本來沒有這個色身，你本來有嗎？也沒有。因緣到了突然間來，你過去哪一個業力浮出來了，「啪！」因緣和合，無中生有。所以，我們生命的開始，從《楞嚴經》的角度是無中生有，你的生命是無中生有，人生沒有開始。如果你有開始，那你這個人生是有真實性，你就不是因緣和合；有真實性，它就不能消失。那就慘了！你就永遠活下去了，它必須要因緣別離，它才會消失。既然講「因緣和合」就是沒有開始。

「因緣和合，虛妄有生。」簡單地講，就是人生沒有開始，人生沒有起頭。我們每一個人都是無中生有，從空性而來，這第一個。

好，我們看收尾——你將往哪裡而去。

前面我們講你從什麼地方來，你從空性而來。那麼最後人生的結果呢？人生的結果只有一個結果，那就是沒有結果！我們沒有一個人有結果。

你說你有什麼結果呢？佛陀很喜歡用做夢來比喻。你看，我們一個人一個晚上做五個夢。你第一個夢是轉輪聖王，七寶千子，何等自在！結果你第一個夢把福報都花盡了，第二個夢變成一隻螞蟻。你第二個夢的時候說：「哎喲，那我第一個夢的時候珍寶跑哪裡去了呢？我是不是應該把第一個夢的珍寶，拿到第二個夢來花用呢？」

不可以！因為你第一個夢結束以後，是沒有結果的。人生只有過程沒有結果，沒有一個夢是有結果的。它只有業力在釋放的時候，有當時的假名、假相、假用，假的感受，如此而已。你將往哪裡而去呢？你將往空性而去。

所以，人生是從空性而來，也將往空性而去。所以，結論是人生毫無所得，只有過程。沒有一個人人生是有結果的，不管你怎麼努力，你最後還是沒有結果，這個叫做因緣所生法。因緣所生法就是人生沒有結果。