《北京的隱秘角落》

◎作者:陸波 ◎社會科學文獻出版社 ◎2018年1月

作為生於斯長於斯的北京人，本書作者陸波用自己的目光去追尋定慧寺、宜芸館、藍靛廠、保福寺、櫻桃溝等「隱秘角落」的歷史足跡，考察那裡的文物遺存，講述那些在歷史上留下或深或淺印記的人們的故事，試圖將大時代與小事件勾連起來。作者堅信，每一代人總是活在自己的當下極小的視野里，不知道過往，更不願意思考未來，作者試圖來闡釋我們應該具有的開闊的思想和更加博大的胸懷。

她這篇關於法海寺圖文並茂的報道在西方世界引發巨大轟動，這畢竟是對15世紀中葉東方壁畫藝術的一次重大發現

2016年12月，藏有明朝壁畫的法海寺經過整修重新開放。這是一條普通的消息，但「明朝壁畫」確實是無與倫比，跨越近六百年時空再次驚艷世人。我不知如何形容我們的幸運，至少，我們比乾隆皇帝幸運。

乾隆對藝術珍品的痴迷是以實際據為己有著稱的。但在其長達八十九年的人生里，他並不知道一處有著絢麗明朝壁畫的地方，幽幽地遙視京城，隱身於世間。

法海寺在京西石景山模式口，即使當下京城已經膨脹到如多層巨無霸大漢堡的程度了，這裡還是顯得有些荒僻。公交車只到達離這裡還有兩三公里的地方，來尋訪的人們需要邁開腿再朝翠微山走上一段距離，才能找到這間坐落半山的不算大的寺院。據說，平常日子來參觀的全天也就二三十人，周末好點，能有五六十人。即使這般可憐數字，來訪的人們基本上也只是奔著一個目標——瞻仰那共計九鋪的驚世駭俗的明朝壁畫，或者說是15世紀中期的漢地寺院壁畫。

20世紀30年代，先後有兩位西方女士造訪此地。第一位是1933年時來自德國的二十四歲年輕姑娘赫達·哈默（就是今天人們熟知的小莫——赫達·莫理遜），她有著天生的好奇心和冒險精神，剛到北京熱血甫定，就打聽怎麼去法海寺。她進入寺院後發現大殿里有大幅明代壁畫，激動不已。年輕的她不可能清楚這些壁畫的價值，只是覺得有趣。

於是，魯莽的她為了製造好光線拍下大殿里的情形，竟然拆了小汽車喇叭，用裡面的橡皮球莖對著點燃的副醛燃料吹鎂粉，試圖造出鎂光的巨大光亮，幫助她拍出清楚的壁畫。結果此舉引發了一次小型爆炸，非但沒能成功拍照，還把自己灼傷險些毀容。她只是收穫了一些勉強可見的羅漢雕塑的照片，壁畫拍攝並不成功。

四年後，英國女士安吉拉·萊瑟姆也尋到法海寺，這次她不但成功地將壁畫、雕塑等拍攝下來，還寫了一篇遊記發給當時的《倫敦新聞》畫報。她的文字透著女性的細膩與感性：

在遼闊的華北平原上，有一座造型極其優美的佛教寺廟……有一位剃了光頭的年輕人將我們迎入了一個寺廟庭院之中，並沿著石階往上走，來到第二個庭院，那兒有和尚在拆除為牡丹花穿上的越冬稻草衣。這就是法海寺。

「第二個庭院」即主殿之前的庭院，自然他們進去是找壁畫的。當然，她比赫達·哈默更具有安全意識，她很聰明地用一面大鏡子把室外燦爛的陽光折射進大殿，拍下了一批質量尚可的照片。她還寫道：

這幅深藏不露、迄今默默無聞的壁畫堪稱世界上最偉大的繪畫作品之一！我敢說自己從未見過其他任何繪畫能具有那麼崇高和迷人的風格。

她這篇圖文並茂的報道在西方世界引發巨大轟動，這畢竟是對15世紀中葉東方壁畫藝術的一次重大發現，在相當一段時間裡，法海寺以其明朝壁畫藝術在西方反而比在中國更出名。

今天，每日去法海寺的那三五十人就是專程去看壁畫的，他們被某種小眾而高雅的風聞所染，探奇或者附庸各有其好，因為法海寺壁畫名氣大，被藝術史學家歸類於中國古代三大壁畫藝術瑰寶之一，其他為敦煌壁畫、永樂宮壁畫。一個貌不驚人的小小寺院以藝術價值聞名，這反而奪其宗教光芒，讓人們忽略了其實這原本是一間皇帝賜額、太監牽頭修建的佛教寺院。如果寺院最初的興建者——歷經四朝的太監李童——知道會有今天這麼個奇怪的結局，他會想辦法把自己也繪到壁畫上的，哪怕躲在一個角落。事實上，他在原大殿雕塑的十八羅漢群里加上了自己。這在赫達·哈默及安吉拉·萊瑟姆的照片里都有體現，所謂十八羅漢實則只有十六個，剩下兩個一個是大黑天神，另一個就是李童自己，他倆都不是羅漢。（連載一）

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